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當彼此的「支柱」而非「負擔」──這輩子能成為一家人,不過是緣份使然
這並沒有一定的對錯之分,畢竟不同的
歷史
文明與文化發展之下,家庭作為社會的核心結構,本就有適應(或服膺/維穩)當下脈絡的功能。稍微多定義一下,上述的「東方」不光是指華人,而是包含薩伊德在「東方主義」一書中所涵蓋泛亞洲地區的多文化與多種族──例如在穆斯林文化中,也有很強烈的家庭內建階級、父權意識,和某種程度的權威主義。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/09/21
14978
「外交關係變幻莫測,一如醫療工作的日常」臺大醫院雲林分院院長黃瑞仁,分享「無常」的啟示
為了更瞭解王醫師過去一年落腳的國家,黃瑞仁做足了準備,不僅事前讀完了連加恩的著作,還對布國的醫療衛生環境乃至於非洲
歷史
做了一番詳考。王馨儀醫師是誰?為何會在布吉納法索?黃瑞仁又為何要放下繁忙的公務,千里迢迢地前去探望?這一切,都要從一段援外醫療的緣分說起。
斷交後,他們怎麼了?
2019/12/17
4374
德國少數民族的存亡危機:被邊緣化的「索布文化」,其實充滿吸引力!
趙崇任/德意志人文觀察
2024/11/27
1706
當旅行不再笑著結束──我在土耳其,被迫面對心中的矛盾與恐懼
伊斯坦堡作為歐亞大陸往來的橋樑,除了厚實的
歷史
底蘊和日夜擾攘的人車,其實還有無數黑暗的角落,正在上演一齣齣比悲傷,更悲傷的故事。伊斯坦堡的夕陽。圖/KYY提供他的眼裡,沒有表情2 月初的伊斯坦堡夜裡,氣溫大約 8 到 10 度,可能因為前一週剛從首爾回來,所以不覺著特別冷。
出發,改變人生的一次旅行
2019/06/28
4260
相信你能改變世界 就能創造不同
整合傳播部
2020/12/31
9009
告別走馬看花,讓萬中選一的「倫敦藍牌導覽員」告訴你:我們為什麼需要「深度旅遊」?
二戰時期納粹所犯下的屠殺,基本是已經是全人類
歷史
的傷疤之一(當然,這樣的傷疤很多,更多是現在進行式),即使不了解,在面對
歷史
時,是否要多點敬畏及謙卑之心,而不是指責他人小題大作?在台灣的教育裡,
歷史
經常是被忽略的一個科目(大概只比常常被借課的美術或體育好一點),導致許多人對
歷史
的態度都是「我不懂」、「反正又不能賺錢」,而諷刺的是,
歷史
卻是最常被政客拿來操弄及分化族群的工具。
安妮/本初子午線觀察記
2018/10/12
28389
當中學生扮演希特勒成了國際新聞:自私和漠不關心,怎麼會是「愛台灣」?
我想從三方角度來探討這件事:我們的
歷史
教育,教的是知識片段還是
歷史
脈絡?學校:在我的想像中,當學生變裝出現在校園時,校長跟老師就應該要馬上提出來,不管是從
歷史
的角度、或是尊重其他國家民族的立場,為什麼這樣的行為相當不宜。可是我很疑惑,現場這麼多師長,有沒有人真的馬上就機會教育?這也帶出了另一個問題,請問這些學生真的有在學校的
歷史
課中,學到關於希特勒跟納粹的
歷史
嗎?
Irene Yu/Irene 的創業日誌與其它
2016/12/28
5745
每週都是校外教學!與眾不同的「倫敦建築課」,帶我們走讀整座城市
事實上,整個課程是順著
歷史
時間軸編排的。
Crossing Campus
2024/02/23
2545
電影《王的文字》:一個創造韓文的動人故事,為何引發韓國觀眾不滿?
我注意到:在網友評分中,一再出現的關鍵字為 ” 역사왜곡 ”(扭曲
歷史
),這引發了我的好奇,在判斷是否扭曲
歷史
前,我們首先要知道,韓文的
歷史
是什麼?韓文的
歷史
:從「韓漢文並用」至「去漢化」韓半島自古受中原文化影響,長期使用漢文作為書寫的紀錄工具,因嚮往中華文明且為中原王朝藩屬國,更使其遲遲無法完全擺脫漢字。
彭紹宇 Peng Shao-Yu
2019/08/07
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當學生笑著報告盧安達大屠殺,他立志打破「背多分」教育──專訪高中教師劉政暉:國際觀也要接地氣
此時一名盧安達婦女對著劉政暉大罵,認為他的舉動非常不尊重逝者及這件傷痛
歷史
,並逼他將照片全數刪去。感到抱歉的劉政暉與這名婦女(同時也是博物館管理員)解釋,自己是一名在台灣任教的公民與
歷史
的老師,出自教學用意才有拍攝舉動,這才讓對方緩和下來,意料之外的是,這位管理員本身也是投身教育的
歷史
老師!
《換》人說說看
2021/04/14
16866
從台灣學生變裝納粹,看四代德國人心中永遠的痛
對現今的許多老美而言,納粹也只是一個
歷史
名詞;德國人甚至猶太人都無法要求其他國家人民,和他們一般如此嚴肅的看待這段
歷史
。然而,此次學生變裝事件或許也有值得我們反思的一面:是台灣的
歷史
教育出了問題?是台灣的學生太過天真?亦或是「台灣式」的民主自由,已經超越歐美標準、連歐美人也看不下去?!
舒舒/從歐洲看世界
2016/12/27
25912
「檢討殖民從自己開始」:台灣也該學的「原住民正義」──澳洲「北漂」記(四)
雖然台灣的族群關係確實沒有像澳洲這麼緊張,但台灣主流社會似乎缺少了
歷史
記憶,也對於原住民正義沒有太多感覺,也比較少覺得追求族群正義跟台灣有任何關聯性,似乎完全遺忘了台灣墾殖社會建立過程中排擠土地主人的
歷史
。原住民轉型正義的追求,不是只是原住民的事情,實質的和解以及共榮,是需要不同
歷史
記憶的兩方,去一起達成的。
楊楚約/讀者投書
2021/04/09
6003
誰的驕傲與繁榮?──阿姆斯特丹博物館移除「黃金年代」的省思
然而,也正如英國的東印度公司一樣,荷蘭的 VOC 和 WIC 帶動全國貿易和經濟的高速發展背後,是一段不怎麼光彩的武力殖民和蓄奴
歷史
。舉例來說,台灣人從國小開始,
歷史
課本上都絕對有一段「荷治時期」。內容介紹國際海權競逐時代,荷蘭佔領台灣南部,從事貿易、建城、還用羅馬拼音寫成新港文,「教當地原住民寫字」。
Eva Plusfish/讀者投書
2019/12/20
8251
把別人的傷痛當商標,只是一種設計?──如果「慰安婦」有標誌,並被歐洲店家「挪用」⋯⋯
納粹主義和它對近代歐洲造成的
歷史
傷害,對整個歐洲來説,一直到今天都是個超級敏感的話題,不僅政治人物在談論這段
歷史
,或是發表和它有關的言論時都必須特別小心,避免踩到「反猶太主義」(Antisemitism)的紅線,一般稍有常識的人在提到這段
歷史
時,也會特別留意自己的措詞。
讀者太太/英國職場放大鏡
2018/09/24
12029
從我當志工的經驗,看仍存留於德國社會中的反猶太主義
或許是因為在來到這裡之前,我為避免在現場湧入太多情緒,已經先麻痺了自己的感受,又或許是當天大量的資訊突然淹進,我一時之間無法完全接收;以至於雖然看到的景象令人難過與痛苦,但我卻感受到,在我和這一段
歷史
之間,隔了一座牆。眼前的畫面確實讓我感到哀傷,然而,這對我來說只是一段
歷史
,一段他人的
歷史
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楊書宜/德國異鄉碎語
2019/07/22
5597
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我知道了