搜尋
投書

立即加入會員
取得專屬服務

立即加入

依頻道

共有76筆搜尋結果

泰國超人氣 CP 崛起全紀錄：詳解「LingOrm」如何成為文化新國力？

泰國超人氣 CP 崛起全紀錄：詳解「LingOrm」如何成為文化新國力？

而 Ling 與 Orm 分別站在總理的兩側，在 GL 仍時常被視為邊緣或次文化的語境中，Ling 與 Orm 受邀出席泰國最具代表性的國家節慶，並與總理同台合影，無疑是官方對其文化能量的高度認可。這不僅是一種象徵性的政治背書，也意味著 GL 文化正在從「邊陲」邁向「國族形象的公共敘事」。
陳昱辰／讀者投書
2025/05/02
29563
Z 世代漫畫家的「南漂」人生：離開基隆後，她為何在高雄鹽埕畫出一間「奇幻漢堡店」？

Z 世代漫畫家的「南漂」人生：離開基隆後，她為何在高雄鹽埕畫出一間「奇幻漢堡店」？

圖／Julien Oeuillet提供楊昕玫的圖像小說，正是在這樣充滿活力的次文化中找到自己的位置。她選擇了一種被稱為「孔版印刷」（Risograph，簡稱 Riso）的技術來製作作品，這種技術既能進行相對大量的輸出作業，同時又能保有濃厚的「獨立出版」質感。她主動聯繫了位於台中的 Riso 出版商 meadowroom。
Julien Oeuillet
2026/04/30
9570
爆肝文化、社會壓力⋯⋯「你為什麼要回來？」──從波士頓回到故鄉基隆，我的五大「不適應」

爆肝文化、社會壓力⋯⋯「你為什麼要回來？」──從波士頓回到故鄉基隆，我的五大「不適應」

不過等到我開始在故鄉基隆進入「台灣日常」的生活，真的開始遇上諸多不適應，也印證了「二次文化衝擊」的說法。我花了大約 15 天，才將自己拼湊好，並根據我的親身體驗列出了 5 大「不適應」，這些文化體驗，或許會隨著每個人的感受有所不同。此處僅以個人經驗，供讀者朋友們參考──1.
波士頓藍人／讀者投書
2018/08/27
34835
誰的多重宇宙？──電影字幕「超譯」爭議背後的多重意義

誰的多重宇宙？──電影字幕「超譯」爭議背後的多重意義

圖／Shutterstock影視翻譯常使用迷因（Meme），但迷因亦高度牽涉年輕世代的次文化，考量當代傳播環境高度破碎、社群媒體的重要性已能和大眾媒體分庭抗禮，而迷因的使用必定牽涉世代差異。電影是面向跨世代的大眾，因此在翻譯時宜力求跳脫同溫層，盡力考量用詞是否老少皆宜、雅俗共賞，能讓觀影大眾能以最省力的方式理解故事情節。
黃經偉／大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/04/29
38490
史上第二位女導奪金棕櫚！超完整解密──坎城影展 5 大波時代挑戰

史上第二位女導奪金棕櫚！超完整解密──坎城影展 5 大波時代挑戰

「五月學運」可說是法國社會的分水嶺，顛覆傳統保守的天主教文化，翻轉至新潮開放的年輕次文化。
陳潔曜／電影時代
2021/07/19
1438
倫敦的東南西北，不會消失的階級與貧富差距

倫敦的東南西北，不會消失的階級與貧富差距

東倫敦是次文化聚集之地，以 Brick Lane 為中心，是時下年輕人最愛流連之處。來這的人們奇裝異服、穿著極有個性，各式古物販賣隨處可見，建築上充滿著塗鴉，人們說著可愛的東倫敦腔調，俗稱 cockney，也就是藍領階級人們的英文腔調。這裡居住著許多穆斯林以及印巴人，當地的中小學也多是以穆斯林孩子為主，鮮少看到白人孩子。
安妮／本初子午線觀察記
2016/07/26
54343
「變形金剛園區」、「凱蒂貓農田」？——這樣的「文創」，怎麼「拚觀光」？

「變形金剛園區」、「凱蒂貓農田」？——這樣的「文創」，怎麼「拚觀光」？

；「去日本」會想到金閣寺、櫻花、壽司、秋葉原的動漫次文化......；說到泰國則會想到佛寺、泰國菜和水上市場......，那麼台灣呢？除了（被日資、陸資收購的）101 大樓、（始終只能以 CP 值作為賣點的）夜市、（裡面放著日本動漫角色的）扭蛋機和夾娃娃機、和前面講到的「變形金剛園區」，與台北隨處可見的 Starbucks ，我們到底還剩下什麼？
胡凡蝶／讀者投書
2018/03/30
47100
穿牆者：在深圳與香港之間，我看到截然不同的「真相」

穿牆者：在深圳與香港之間，我看到截然不同的「真相」

經歷了去年夏天回到故鄉基隆的「二次文化衝擊」之後，去年年底，我悄悄地踏上了下一段旅程，最後在中國深圳落腳，找到一份某中國知名金融科技公司的工作。工作內容，是幫助這個已經在中國大陸站穩腳步的公司走向國際市場。
波士頓藍人／讀者投書
2019/08/16
37828
擔仔麵與味噌湯、台塑牛排與月亮蝦餅、蔣介石和他的中國廚子──舌尖上的台灣：家鄉記憶與文化融合

擔仔麵與味噌湯、台塑牛排與月亮蝦餅、蔣介石和他的中國廚子──舌尖上的台灣：家鄉記憶與文化融合

日本人：第一次文化衝擊時間到了十九世紀，日本統治了台灣五十年。這段時間內，統治者的飲食習慣也被融入了台灣菜裡，像是生魚片、味噌湯、天婦羅、壽司等料理，都被在地化，變成台灣人餐桌上的菜餚。像是我小的時候，外婆家大概每週都還會煮一次味噌湯。「被統治者」吸收「統治者」的料理文化也不是什麼新鮮事。譬如說韓國的紫菜卷飯就是當初日本殖民朝鮮的時候，由壽司改良而成的。
劉庭安／我所見的世界
2017/08/17
27618
【2017年，在日台灣人大調查】在日本工作、生活，哪些趨勢不可不知？箇中甘苦又是什麼？

【2017年，在日台灣人大調查】在日本工作、生活，哪些趨勢不可不知？箇中甘苦又是什麼？

而當工作一陣子生活穩定後，也多半會在日本都會的多元次文化當中，開發出自己的興趣圈──比起在台灣，這部分日本大都會的資源，相對豐富許多。其他包括在個人職涯經驗提升以及薪資福利上，或與當地台灣朋友交流來日心得與故事的分享，也是引人入勝的一部分。還有人認為在日本工作有機會申請居留簽證，如最近「專業人才永住權」的限制放寬，對於部分有機會申請的人來說，也是一項利多。
Worklife in Japan
2017/10/16
19187
「無家可歸的我們，宛如社會的賤民」：美國「有車貧民」與他們的「游牧人生」

「無家可歸的我們，宛如社會的賤民」：美國「有車貧民」與他們的「游牧人生」

《關於作者》潔西卡．布魯德（Jessica Bruder）一位得獎記者，她的報導向來以次文化以及經濟體的陰暗角落為重心。她曾為《哈潑》雜誌、《紐約時報》和《華盛頓郵報》撰過稿。布魯德現在正在哥倫比亞大學新聞學院執教。圖／臉譜出版社提供備註：本文摘自潔西卡．布魯德（Jessica Bruder）的《游牧人生：是四海為家，還是無家可歸？
換日線全球讀書會
2019/11/15
13534
台灣舉辦世足賽？目前可能性「趨近於零」──辦一場全球最受關注的體育賽事，「條件與代價」是什麼？

台灣舉辦世足賽？目前可能性「趨近於零」──辦一場全球最受關注的體育賽事，「條件與代價」是什麼？

另外從民間團體、企業來說，多轉播足球比賽，甚至鼓勵次文化宣揚足球的熱潮，歌曲、電影、明星、藝人，都是能夠影響青少年投入的因素。接下來，我們需要有足夠的場館支撐訓練所需。
楊永苓 Sandy Yang／一路上 On the Road
2018/07/05
11170
【雙語】「無差別冒犯者」川普，為何讓 NFL、NBA 都「跪了」？──「拒向國歌致敬運動」不敵川普的三個啟示

【雙語】「無差別冒犯者」川普，為何讓 NFL、NBA 都「跪了」？──「拒向國歌致敬運動」不敵川普的三個啟示

反觀如今這樣無效的抗議行動，看來反而使得美國總統川普，再次透過攻擊 NFL，成功攫取了一次文化上和政治上的勝利。卡佩尼克是NFL舊金山49人隊的四分衛，在上個賽季時，他在賽場演奏國歌時單膝下跪，抗議美國的種族不公。
侯智元／逆襲的田橋仔
2017/10/18
5150
如何看懂阿莫多瓦《隔壁的房間》？一文拆解片中「暗藏」的所有密語

如何看懂阿莫多瓦《隔壁的房間》？一文拆解片中「暗藏」的所有密語

圖／華納兄弟提供阿莫多瓦擅長拆解通俗劇與類型片框架，拼貼西班牙、次文化藝術，把老電影搬上檯面，也藉女性與酷兒大膽展現異色，如他曾稱：當我製作一部電影，我希望能觸動觀眾的頭腦、心臟和生殖器。
漢斯黃／午夜影室
2024/12/13
22283
第一次的韓國行：焦慮的東亞競合中，我們會不會因此失去自己，變成彼此眼中的「刻板印象」而已？

第一次的韓國行：焦慮的東亞競合中，我們會不會因此失去自己，變成彼此眼中的「刻板印象」而已？

但是，一個有趣的現象出現在我眼前：由日本發源的「男娘」（意指男扮女裝）次文化，這一次大舉入侵了景福宮。我看到不少台灣、中國、日本的男遊客身著傳統女裝韓服，興高采烈地拍照巡遊──但韓國旅遊局規定，如果「故意穿著違反生理性別的韓服，一樣要付門票費用。」當然，這些人還是毫不在乎地付出了雙倍的金額（租服裝＋門票）並且興高采烈地拍照遊覽。
陳漢翔／讀者投書
2018/03/13
12180
Copyright © 2026 天下雜誌. All rights reserved.
版權所有，禁止擅自轉貼節錄

隱私權政策　著作權聲明

歡迎回來《換日線》！
您可以使用此天下雜誌群帳號，盡情享受天下雜誌的會員專屬服務，詳細內容請參考此連結。