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在淡季的希臘聖托里尼島,來場
柏拉圖
式的精神之旅
謝謝淡季的聖托里尼,讓我經歷了一場
柏拉圖
式的精神之旅。 執行編輯:邱佑寧核稿編輯:何承祐Photo Credit:鍾凱恩 Kai En Chung 提供
鍾凱恩 Kai En Chung/讀者投書
2019/07/31
3785
真人只有一個!親手打造「網軍粉絲」,新興社群平台 SocialAI 的使用感悟
在使用 SocialAI 時,我反而越覺得這就像是待在另類的
柏拉圖
洞穴,面對洞穴外傳來的陣陣人聲,我們真的能成為在自己小世界生活、獨自快樂的人嗎?想了想,我或許沒辦法。一想到真實世界僅在幾步外的距離,我仍會一次又一次地選擇洞穴外的未知,而非照映在洞穴內的飄渺倒影。執行編輯:羅思涵核稿編輯:孫雅為
羅思涵/文字搬運小蜜蜂
2024/09/27
1851
A24 再出手!《換乘真愛》影評:以「高概念」翻玩浪漫喜劇,重寫「永恆」新規則
然而,瓊安並未放下人世間的事物,反而將來生作為此生的延續,這個想法其實不同於
柏拉圖
以降的西方死亡價值觀。對
柏拉圖
而言,肉體是靈魂的束縛,故而死亡脫離肉體,其實是獲得自由;就基督宗教對來生想像來看,死亡後到審判之日前,則是處在一個等待狀態,希冀尋求回到上帝所創伊甸園中的機會。上述兩者,皆是脫離於世俗之外的來生觀,與片中的核心大相逕庭。
王善/阿善 Café 的世界分館
2025/11/28
24921
天才的責任:維根斯坦
他們都厭惡德國唯心論(idealism)哲學,特別是康德(Kant)與黑格爾(Hegel),也都相信世上存在著一種比日常生活所能經驗的物質世界更高的真實,亦即概念(concept)與命題(proposition),一如
柏拉圖
所謂的「理型」(ideas)。這種獨特的「實在論」(realism)讓他們兩人在 1903 年取得了重大成果。
換日線全球讀書會
2020/10/12
13642
「在 AI 時代,學生更需要老師!」如何因應 AI 在教學現場掀起的巨浪?──恆毅力講堂(二)
註二:講者在此處有引用亞里斯多德(Aristotle)的格言:「教育的根柢是苦澀的,但果實是甜美的」,並指出亞里斯多德是受教於
柏拉圖
(Plato)才能大放異彩,而
柏拉圖
也是因為有好老師蘇格拉底(Socrates)才能發光發熱。執行編輯:洪翊芳核稿編輯:孫雅為
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2025/08/18
3238
我們熟悉的世界正在崩壞──「民主制度」或許無法逆轉,但它不曾、也不會是所有問題的萬靈丹
蘇格拉底和
柏拉圖
我們小的時候,應該都曾讀過兩位西方哲人──蘇格拉底和
柏拉圖
的故事。他們都正是誕生於前述伯理克利「雅典式民主」時代的哲學家,同時,他們都是反對民主制度的。
劉庭安/我所見的世界
2018/01/02
117334
【為王德威老師說句話】閱讀但丁,不會讓你就此身在地獄──文言文爭議,別把事情簡單化
前者是選讀從古希臘《伊利亞德》到《罪與罰》的西方經典文學導讀,後者則為研讀自
柏拉圖
到近代洛克等思想家的著作。當年年紀尚輕的我讀這些書,一樣讀得頗為痛苦,但是現在回想起來,卻後悔當時沒有細心去讀,為什麼呢?
侯智元/逆襲的田橋仔
2017/08/30
6390
【雙語】「人們無法剝奪他人的『人性』」:小說家 Affinity Konar,10 年煉成《雙生夢魘》
答:對我來說,讓史塔莎和菲力克建立
柏拉圖
式的關係是很重要的,我許多受益匪淺的友誼,不論是童年時期還是之後,都是和男孩子一起建立的。他們的行為就像我的大哥,也是像菲力克和史塔莎一樣。歸根結底, 我認為這本書大多是關於人與人之間的連結。在此採取
柏拉圖
式的角度也是合適的,僅僅是為了探索被迫與另一個孩子──沒有愛情或血緣關係──產生如此激烈的連結,會是什麼感覺。
換日線全球讀書會
2018/11/27
4322
【每月電影推薦】新年觀影指南:5 部新片搭配 5 部經典重映,啟動 2021
而《哲人王:李登輝對話篇》則是由灣生後代、日本導演園田映人拍攝,該片在 2018 年出品,但一直到去年 10 月的桃園電影節才在台灣首次亮相,「哲人王」一詞出自
柏拉圖
的《理想國》。
柏拉圖
認為,除非哲學家成為統治者,否則人難以免除自相殘害。全片以李登輝的發言為基礎,相關的引述與資料則基於史實,更於沖繩、臺灣兩地拍攝。
溫溫凱/地下電影
2021/01/08
3674
「網友的正義」失控中──正義感?還是滿足殘暴嗜血的快感?
柏拉圖
也在《理想國》當中描述所謂正義,就是一種與他人和社會相處互動時達到一個適當與和諧的狀態。從中文字來拆解「正義」這兩字──正,代表正確、合理;而義,代表一個合宜的道德、道理或行為。正義這件事情,不僅僅是限於個人,而是一個人與社會互動過程之中產生的結果。正義,是一種讓這個社會合於「善」的追求。
厭世公子/厭世公子的日記
2017/07/04
5105
台裔美國總統候選人楊安澤:當大學追求「技能」忘記「價值」
歷史上的原型人物包括
柏拉圖
(Plato)、康德(Kant)、盧梭(Rousseau)和艾恩茵.蘭德(Ayn Rand)。 艾德蒙森哀悼這些理想今天大體上已經遭到拋棄。新的理想是他所謂的「中產階級價值觀的世俗自我」──要能和別人和善相處、並出人頭地。要成功、也要能夠自我複製。
換日線全球讀書會
2019/08/12
5336
美國《紐約時報》執行長:要求演講受眾「認真思考」,過分了吧?
在《驗證過的銷售名句》出版前 2,500 年,
柏拉圖
就宣稱,在雅典有一小撮人幹的就是這般勾當。他非常擔心那群周遊列國教授修辭與哲學的辯士,當時稱之為「詭辯學家」(sophists)。在〈高爾吉亞篇〉(Gorgias),他記載了蘇格拉底面對一群名聞遐邇的詭辯學家,如何出奇制勝的故事。
換日線全球讀書會
2018/08/28
6391
關於「美學」這件事,還有人在乎嗎?——我的莫斯科美感體驗
先談談「美學」這個詞的由來,與日常中的「美感體驗」「美學」(Aesthetics)這個字源於希臘語,原意大致上是官能的感受,或許也可解讀為某種主觀的感覺——在古希臘時代,著名的
柏拉圖
(Plato) 等哲學家,便曾經提出過許多關於美的概念。
Kiki Lin/北國物語:莫斯科音樂院不相信眼淚
2018/03/26
11033
發大財,然後呢?──尼采與蘇格拉底這樣批評
在古典名著《理想國》中,
柏拉圖
轉述了蘇格拉底對人生的看法。對蘇格拉底而言,能夠反思自己的人生意義和目的還不夠;一個人要能夠成為自己的主人,用理智掌控自己的熱情,並盡自己最大的努力提升自己社群的福祉。這是蘇格拉底的觀點。
陳孝彥/用實踐改變臺灣社會
2020/04/07
8123
「你到底是西班牙人,還是台灣人?」關於身份認同,一個移民的答案
別再把我們和兼差打工混為一談〉)從哲學必修課,思考「人生的申論題」哲學是西班牙高中的必修科目,不管選文組還是理組,一定要修哲學,哲學因此成為我最頭大的一個科目,當年被它整個半死(現在反過來很感激當年讀哲學),因為,當時西班牙中學的考試全是申論題,哲學也是這樣,所以會有像這樣的考題:「湯瑪斯.阿奎那(Tomás de Aquino)和亞斯多得兩位哲學家在知識論的比較」 「
柏拉圖
和康德兩位哲學家在
王儷瑾/認識西班牙
2020/09/01
6413
歡迎回來《換日線》!
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