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「升官即地獄」?如何擺脫不上不下的主管困境──新
時代
主管必修的四階段轉型(上)
這樣不上不下的
處境
,正是新
時代
主管的核心掙扎,也是為什麼你必須開始一場主管轉型之旅的重要原因:你需要的是一種真正適合當下與未來的主管模式,而這個模式不是單純地從外而內去模仿某個理想主管形象,而是從你自己內在開始發展出一種新的領導方式,真正符合你自己和團隊的需求。
AndAction
2025/07/23
1431
大疫之下的療癒佳作《當世界不再下雪》:魔幻按摩師撫平歐洲人心痛楚,代表波蘭角逐奧斯卡
他既是承載著歷史傷痛的塵埃,替文明去除雜質,為眾人留下清澈的心靈;他也是片尾,那場奇蹟似落下的雪花,深深信服著在最寒冷的
時代
,悲劇也能轉化為信念,美麗的事物仍得以綻開。《當世界不再下雪》是一則奇幻寓言,尤其在疫情當前的
處境
更是如此。
漢斯黃/午夜影室
2021/09/27
2696
大家都直言想「發大財」──身為日本人的我,在台灣過年時感到驚訝的事
換言之,在江戶
時代
,階級制度變得更加嚴格,地位低下的商人
處境
變得更卑微。自然而然地認為賺錢的商務人士是很值得尊敬的當今現代社會,讀者們應該會感到難以置信吧?但在江戶
時代
,商人地位最低的想法竟然持續了 300 年。因此現在的日本社會裡仍然有很多人認為「金錢是粗俗的」,也很謹慎地對待和賺錢有關的話題。如果你是在日本生活過的台灣人,應該可以理解我說的。
佐藤峻/日本人的台灣創業紀錄
2022/02/15
6947
AI 浪潮下,什麼工作絕不會被取代?答案藏在總被低估的「連結性勞動」
這個病房日常,正展演了「連結性勞動」的力量:真正看見他人的
處境
,並讓對方感覺自己被看見。連結性勞動不是單純聊天,也不是機械性地說出「不要難過」、「想開一點」。它更像是聽見對方沒有說完的話,理解對方卡住的地方,並用行動把這份理解回應給對方。更重要的是,連結性勞動不是單方面的表演,它必須在互動中完成。對方必須在某種程度上也能同步感覺:「對,這就是我現在的
處境
。」
王鼎棫/進擊的公民
2026/06/08
2482
能動者的動彈不得──《我是金智恩:揭發安熙正,權勢性侵受害者的劫後重生》
除此之外,書中具體重現社會各界對她的攻擊,血淋淋交代了政治圈、媒體圈與大眾的種種質疑,讓外界理解她艱險的
處境
。加上各種政治場域的男性連結、身為女性的性客體孤立
處境
,形塑出一個外界從未能感知到的真實世界,既嶄新又深刻。能動者的努力,成為掌權者的影子我不會將這樣的狀況看成特例。
換日線全球讀書會
2021/07/21
3156
2021 女性影展「台灣競賽獎」總體觀察:用電影發動革命,130 部報名為歷年之最、競爭激烈
圖/女性影展提供本屆紀實作品為作者個人世界觀的表露,是對當代
時代
的關照,把對議題的探究視為個人成長的載體。《非法母親》直指後同婚
時代
的僵局,攝影機凝視著希望與絕望,一方面捕捉女同志伴侶育兒的天倫之樂,另一方面針砭法律制度的遲緩漏洞,呼應婚姻平權的發展進程。同樣聚焦 LGBTQ+ 人物,《未泯》給予被攝者大篇幅的對話空間。中年更生人的笑談自述中,隱匿探索自我的自卑與不確定性。
台灣國際女性影展
2021/10/13
1089
「家在四方」:他們如何透過影展,讓柏林觀眾認識「典型」台灣?
選入跨
時代
與種族的多樣劇種,更提供柏林的觀眾用看電影來換位思考自身的
處境
。什麼符號能代表「家」?原來是一張讓心放下防備的地毯2023 映像台灣-柏林台灣影展的主視覺設計。
ANT/島嶼故事在柏林
2023/09/09
868
上海女權真的很「進步」?──我在中國「最女性友善城市」的真實見聞
我實在無法想像與我同齡的人,要面對這些仿若「封建
時代
」才會發生的駭人
處境
。同樣令我感慨並訝異的是,在中國,男女性的法定退休年齡不同,現行法規規定,男性最多在 63 歲可退休,女幹部是 58 歲、女職工則是 55 歲。男女退休年齡不同的設計,可追溯到當初中共建國,預設女性需要承擔生育和撫養小孩的工作,因此規定女性較早退休。
Crossing Campus
2025/06/26
6080
白人中產階級,為何美國夢碎?
而 2008 年的金融風暴所產生的影響更是深遠,讓美國的中產階級
處境
更為艱難,成了兩個美國。這張圖表後來被《
時代
雜誌》稱為「美國政治最重要的一張圖表」(the most important chart in American politics),也是 Angus Deaton 與 Anne Case 指出美國夢逐漸消失的先聲。
換日線全球讀書會
2019/11/27
7500
擴展生育視野的 7 部好片:生與不生的自由,都該由「子宮提供者」決定
撰文:周芷萱生與不生的自由,一直是跨文化、跨
時代
的難題,在不同的年代、不同的國家,支持與反對者不斷進行辯論與各式角力。反對人工受孕的其中一個論點是人工受孕「非自然」,然而這種對人工受孕的反對,往往只會針對單身女性與非異性戀族群,這種「非自然」的論點極少被用來針對不孕的異性戀已婚伴侶。單身女性和 LGBT 族群沒有生的自由,問題真的是出在「非自然」嗎?
台灣國際女性影展
2021/10/01
2465
「無恥新課綱」第一屆學生的真心話:文言文、中國史,根本不曾缺席
「新舊交融」的第一屆新課綱身為 108 課綱第一屆高中生,我認為我們
處境
尷尬的原因,莫過於課綱與課本內容是「新」的,老師們的教授方式和考題卻仍遵循「舊」課綱模式。課綱內容是「新」的,但老師教授方式仍遵循「舊」課綱模式,讓學生
處境
尷尬。
Crossing Campus
2023/12/11
34145
「一代不如一代」是真的嗎?為什麼長輩總是愛說這句話?
四、
時代
處境
有沒有聽過長輩們指責,年輕人都不努力工作、不好好存錢買房子、沒出息只會想著躺平啃老云云?我是聽得挺多了。但人類的大腦其實一點也不理性,我們評價他人的參照,實際上是依照「我們所熟悉的
時代
模樣」──大腦在年輕與成長時所接觸的世界,會讓我們以為「世界本來就是這個樣子」。
吳學宗/讀者投書
2025/05/22
2088
威尼斯金獅獎《正發生》:監控般的攝影語言、引爭議的話題之作,這些墮胎故事仍「正發生」
《正發生》故事即發生於 60 年代法國,布莉姬透過鏡子中,仍得以「男性視角」慾望自己身體,足以說明女性如何受限於該
時代
氛圍。
漢斯黃/午夜影室
2022/09/30
4310
捐物資是最直覺、卻未必有用的人道行動──台灣可以為羅興亞人做什麼?
雖然緬甸、孟加拉距離台灣遙遠,台灣在羅興亞議題上似乎也無法直接幫上忙,然而在當今經貿、數位活動交織的
時代
下,緬甸、孟加拉與羅興亞議題,絕對比我們想像中更近。本文將從羅興亞難民本身,和緬甸、孟加拉,以及國際環境等 4 個角度出發,探討台灣能如何為羅興亞難民貢獻心力。
李可心
2024/07/12
1342
《悲情城市》影評:悲傷的底色,漢奸的標籤,失語又徬徨的臺灣人
北美館「狂八〇:跨領域靈光出現的
時代
」展覽中,有與電影《悲情城市》有關之展品。圖/孫雅為 攝影臺灣人的政治忠誠經過司法院解釋,《懲治漢奸條例》確實不適用臺灣人,然而臺灣人仍然無法安心,因為除了判刑,對付漢奸還有別的作法。
法律白話文國際站
2023/02/26
10185
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