族群｜換日線 Crossing - 最貼近你的國際新視野

搜尋

投書

立即加入會員
取得專屬服務

立即加入

共有1853筆搜尋結果

為台灣社會鼓掌：當大學指考題目納入「移民工文學」，我們的心又更開闊了一點

為台灣社會鼓掌：當大學指考題目納入「移民工文學」，我們的心又更開闊了一點

多面向的住民記憶，是台灣文化的特色現在台灣人的生活記憶，從過去國民政府遷台，到了東南亞移民來台；從華人為中心、本外省人之分的族裔思想，到了原住民、客家人、新住民族群的多元並立；從眷村菜到了河粉、沙嗲、蝦醬、青木瓜⋯⋯越來越多不同的族群元素在台灣綻放光彩，台灣人的「成份」也越來越豐富。

蔡宇傑／歐趴哥哥的茶餘酒後

想進行「跨文化學習」，難道只能出國？──我在台東讀書 8 年，獲得了解答

想進行「跨文化學習」，難道只能出國？──我在台東讀書 8 年，獲得了解答

順應著高等教育轉型的趨勢，筆者就讀的台東大學結合這塊土地豐富的族群多樣性，開設相關的社會實踐課程，例如部落旅遊、文化資源調查、東台灣族群文化等，引導學生了解台灣原住民族文化，打開學生對於不同文化的視野，發展出屬於自身大學定位的特色。在蘭嶼上課，由地方族人進行介紹。

Crossing Campus

為什麼要凝望異鄉人？因為台灣的你我，其實都是國際社會的「異鄉人」

為什麼要凝望異鄉人？因為台灣的你我，其實都是國際社會的「異鄉人」

大部分的人對於異鄉人這三個字，第一印象往往是邊緣、無力的意象，而且多半會偏重於族群、國境所造成的孤立感。然而，在卡謬的名著《異鄉人》中，異鄉人這個狀態，其實有更深沉的意義：卡謬形塑的異鄉人，是一種即便在同樣族群、同樣的社會脈絡中生活，自我卻仍然被邊緣化，顯得疏離而荒謬的存在。單單在異鄉人這個詞背後，就有無數種不同的意象、心境。不同的異鄉人意象，卻都同樣訴說著身為「局外人」的孤立與不安。

王士齊／異鄉人的望遠鏡

「南非白人正遭受迫害，成為難民」？談談我在當地多年的觀察

「南非白人正遭受迫害，成為難民」？談談我在當地多年的觀察

堂姐夫更語帶沉重地提到，最近他在社群媒體上，經常被演算法推送各式「南非黑人欺負白人、對白人族群越來越不友善」的諸多「現場影片」，讓他開始認真猶豫，是否還適合帶著小寶寶來南非參加我們的婚禮。堂姐夫作為新手爸爸，他會擔憂小朋友的心情與對南非治安的焦慮，我完全可以理解。

Jo／讀者投書

「本護照除以色列外於世界各國均可使用」：馬來西亞兩大民族的以巴關係認知（上）

「本護照除以色列外於世界各國均可使用」：馬來西亞兩大民族的以巴關係認知（上）

以下本篇文章，將從近代以巴關係 / 衝突的歷史與現況說起，接著討論馬來西亞兩大族群（馬來人、華人）對此議題的認知差異，期能破除部分常見的迷思：「以巴衝突，各自解讀」：從錫安主義說起馬來—穆斯林抨擊以色列的主因基本上如前所述，即是反對以色列加諸於巴勒斯坦人的壓迫、殖民主義，同時支持巴人建國。

番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事

犯罪有理？──LGBT 恐慌辯護與蕩婦羞辱，本就不該是減刑理由

犯罪有理？──LGBT 恐慌辯護與蕩婦羞辱，本就不該是減刑理由

在訴訟策略上提出 LGBT 恐慌辯護，其實是利用社會上對 LGBT 性少數族群的污名、歧視，創造出「加害人是出於不得已」、「任何人都會這樣做」的說詞，藉此減輕加害人罪責。如果允許這樣的辯護策略存在，甚至加以採納，無異於否定 LGBT 性少數族群的存在正當性，甚至將 LGBT 性少數族群貶抑為活該被攻擊的次等公民。

謝孟釗／讀者投書

從民族英雄馬蒂，到「永遠的同志」切．格瓦拉──看壁畫，遊古巴（上）

從民族英雄馬蒂，到「永遠的同志」切．格瓦拉──看壁畫，遊古巴（上）

隨著時代演進，壁畫記錄了自然生態、神話傳說、宗教儀式、戰爭情況、生活作息、歷史紀要，成為族群的社會記憶，凝聚了認同感。此外，壁畫不僅演變成裝飾廟宇宮殿的重要藝術，更成為現代裝飾藝術的一環。墨西哥壁畫，揭開本土藝術的新頁談到拉丁美洲的公共藝術，不能不提到墨西哥壁畫。

異鄉人的天堂路

大叔品味錯了嗎？韓國＂Young 40s＂為何被 Z 世代狂酸到不行？

大叔品味錯了嗎？韓國＂Young 40s＂為何被 Z 世代狂酸到不行？

他們注重健康、生活活躍、熟悉科技──是企業眼中重要的目標族群。「過去，人們認為 40 多歲就已經算老了，」被廣泛視為「Young 40」一詞創造者的趨勢分析師金容燮（Kim Yong-Sup）說。然而，隨著南韓社會的中位年齡上升，這群人「不再是即將步入老年的族群，而是社會的中心」，他補充道。但這個行銷術語後來卻出現了病毒式、帶有嘲諷意味的轉變。

BBC News 中文

「TikTok 購書風潮甚至救了出版業」，它將會取代臉書和 Instagram 嗎？我對社群媒體的反思

「TikTok 購書風潮甚至救了出版業」，它將會取代臉書和 Instagram 嗎？我對社群媒體的反思

然而，儘管 TikTok 目前似乎是個非常給力的社群媒體，但它仍有許多侷限性，其中又以下列這兩項為最大的隱憂：一、由於 TikTok 深受青少年歡迎，主要用戶以 25 歲以下族群為主，因此即使 BookTok 爆紅，社群裡流行的大多是青少年小說、愛情、奇幻之類的書籍，想打入其他族群的市場並不容易。

讀者太太／英國職場放大鏡

歐盟的「性別麻煩」：波蘭與匈牙利對「性別平等」一詞感冒是何道理？

歐盟的「性別麻煩」：波蘭與匈牙利對「性別平等」一詞感冒是何道理？

COVID-19 疫情席捲全球，過去一年多以來，我們陸續看到因為疫情而加深對於少數族群（例如多元性別族群、難民、移工）與女性的歧視和暴力。

許秀雯、潘天慶／讀者投書

工作調劑還是霸凌工具？聊聊我在台港職場經歷過的飲酒文化

工作調劑還是霸凌工具？聊聊我在台港職場經歷過的飲酒文化

當然，職場上的飲酒文化不止存在於華人世界，甚至在其他國家（有時是特定產業）也存在著為了工作而不得不接受不健康的飲酒方式，但根據英國、日本的調查，近年來 30 歲以下的年輕族群對於職場中的飲酒文化都越來越不能認同。或許隨著時代的更迭，酒精與職場間的關係終將越來越薄弱，也或許在未來這將不再會是個議題。

西西瑪／讀者投書

「難民來了，然後呢？」──芬蘭人的當前課題

「難民來了，然後呢？」──芬蘭人的當前課題

在芬蘭難民的議題上，我自己心中偶爾不同的想法也會打架、百感交集，至少我希望提醒自己，在試著了解不同族群文化的同時，也要去看到每個人都是獨立的個體，身為長居芬蘭的「外來移民」，我一直希望別人在看到我是「移民」的同時，也看見「我是誰」。對社會中任何一個族群整體的排斥，不會讓世界變得比較美好，最後只會製造更多的問題。

凃翠珊／芬蘭心生活

不管儲蓄不儲蓄、貸款不貸款，美國人花錢時，不會虧待「自己」和「現在」

不管儲蓄不儲蓄、貸款不貸款，美國人花錢時，不會虧待「自己」和「現在」

但是，撇開亞裔族群來說，大部分的美國人並沒有太多長期儲蓄的概念。

各國理財術大盤點

英國投資公司員工想考照，每年有 20 天溫書假──當企業開始重視多元共融職場會有什麼不同？

英國投資公司員工想考照，每年有 20 天溫書假──當企業開始重視多元共融職場會有什麼不同？

打造適合多元族群的工作環境，達到真共融境界我們常常太過於強調多元而忽視兼容，如果公司每天都雇用不同國家來的人，雖然非常多元，但如果大部人都工作幾個月就走人，沒有重視打造一個適合多元族群、多元需求的工作環境，光是多元錄用反而是本末倒置。另外，我和我太太都覺得英國打造兼容環境很有趣的一點，就是對於在出包時的檢討會議中，「對事及整個流程而不對人」的態度。

張育誠／Robin & Fox Academy

三麗鷗、酷洛米，還有 50 歲的 Hello Kitty，為何在全球年輕人間再度流行？

三麗鷗、酷洛米，還有 50 歲的 Hello Kitty，為何在全球年輕人間再度流行？

今天，若詢問來自 Z 世代族群最喜歡的三麗鷗角色，他們的答案或許已經不再是 Hello Kitty。若詢問來自 Z 世代族群最喜歡的三麗鷗角色，他們的答案或許已經不再是 Hello Kitty。

Crossing Campus

換日線 Crossing - 最貼近你的國際新視野

Copyright © 2026 天下雜誌. All rights reserved.
版權所有，禁止擅自轉貼節錄

隱私權政策　著作權聲明