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共有1648筆搜尋結果

從足球選拔被拒，到引領孩子追夢：敘利亞青年在滿納海學校，踢出人生新篇章

從足球選拔被拒，到引領孩子追夢：敘利亞青年在滿納海學校，踢出人生新篇章

現為華語文教學系碩士生，期望透過語言觸碰多元文化，以文字記錄世界的細節與人們的故事。執行、核稿編輯：羅思涵
TIYA 慈濟國際青年會／讀者投書
2025/07/17
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「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

這就像玩弄文字遊戲，你隨處拋出笑話，或許說些帶點粗俗的內容，但其實在嚴肅探討某個議題。」談到這裡，我不禁想起：台灣被殖民後遺留下的普世價值觀，是否也代表著我們如何面對過去的歷史與文化？執行編輯：洪翊芳核稿編輯：羅思涵編按：主圖取自 Andrea Honsberg 官方網站
Hafay Canglah（Neal Yang）／讀者投書
2026/04/01
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不當上班族，轉戰自媒體：不怕被污名化！我的「成人遊戲資訊站」創站心路

不當上班族，轉戰自媒體：不怕被污名化！我的「成人遊戲資訊站」創站心路

後來，我陸續在網路上閱讀了許多自媒體人的分享，發現即使是文字創作者，也有機會在影音時代存活下來，於是開始嘗試做一件事──經營早已被認為過氣的「部落格」。兩次裸辭、4 次自媒體嘗試，我仍在探索的路上一開始全職從事自媒體時，並不是非常順利（圖非當事人）。圖／PinkBlue Studio@Shutterstock經營自媒體的路上，我裸辭了兩次，經歷過 4 次主題的轉換。
邦卡／讀者投書
2026/04/23
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義大利將開放「數位遊牧」簽證──在米蘭邊看教堂邊工作，是什麼樣的體驗？

義大利將開放「數位遊牧」簽證──在米蘭邊看教堂邊工作，是什麼樣的體驗？

在義大利數位遊牧的浪漫我自己就是個在米蘭擔任文字 Freelancer 的數位遊牧者。我一天的生活是這樣的：早上在米蘭大教堂旁的文藝區找間咖啡廳寫文章，配上經典的義大利早餐可頌和卡布奇諾，窗外的風景正是穿得很時尚的米蘭人群，下午則是手拿著義式冰淇淋漫步在米蘭大教堂周邊。又或者在前往威尼斯面具節的火車上，趕在截稿日前交出最後一篇稿。
凱倫
2022/05/17
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愛香港就別移民？「我哋真係好鍾意香港」口號爆紅之後，香港人該走該留？

愛香港就別移民？「我哋真係好鍾意香港」口號爆紅之後，香港人該走該留？

其實，口號、文字即便一樣，份量、意涵也永遠不會一樣。就如對方跟你說「我愛你」一樣，你或許也會輕輕用粵語回上一句「我都係」（我也是），但兩句「我愛你」也未必對等。也因此，即使大家都挪用同一句口號，背後衍生的意義亦往往不同。但這份不同之中，不一定彼此相斥。在那些批判性的聲音背後，未必意味著他們「真的不太愛香港」，更進一步說，「愛」與「鍾意」也有很多層次，無法一言以蔽之。
某某出走／老靈魂。赤子心
2020/07/06
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英雄惜英雄！費德勒祝賀「紅土之王」納達爾退休的「情書」，有何亮點？

英雄惜英雄！費德勒祝賀「紅土之王」納達爾退休的「情書」，有何亮點？

──這應是相對於自己的名字玩的文字遊戲，原本應該是「Roger that!」，亦即「收到了、瞭解了」的意思。
黃經偉／大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2024/11/25
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從 12 年前的趙承熙維吉尼亞州校園槍擊案，我們可以看到什麼？

從 12 年前的趙承熙維吉尼亞州校園槍擊案，我們可以看到什麼？

接著，他不疾不徐地來近處郵局，寄了一件給美國國家廣播公司的包裹，事後警方調查，趙承熙寄出的是「影像包裹」（Media package），裡面有著錄影帶、日記、文字手稿與照片等等，紀錄著他犯案心路歷程與動機。
陳慶德／現象・韓國
2019/04/15
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國際品牌顧問看「台電改識別之亂」：真正的問題不在設計本身，在策略的缺席

國際品牌顧問看「台電改識別之亂」：真正的問題不在設計本身，在策略的缺席

我從現代企業識別角度，看原本的台電 Logo，其實是三個彼此衝突的設計語言疊在一起：標誌（有稜有角的幾何）、中文字（流動的書法）、英文字（sans-serif 黑體）。而新版的工作，是把這三套語言收成同一個視覺系統，並同時把舊版的 DNA 保留在新字體的每一個筆畫裡。因此，從純設計的視角，我認為這是非常細膩、非常專業的識別最佳化工作。至少絕不是「隨便畫一個黑體交差」。
Krisliuliu／台南小妹的品牌歷險記
2026/05/15
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【時代現場】獨立之後，無聲無息的戰爭仍在繼續—— 2013 年親訪喬治亞，我不禁想到了臺灣

【時代現場】獨立之後，無聲無息的戰爭仍在繼續—— 2013 年親訪喬治亞，我不禁想到了臺灣

圖／裴凡強提供走在提比里西的魯斯塔維利大道（Rustaveli avenue）上，我看到白底紅十字的喬治亞巨幅國旗旁，迎風招颭的是歐盟十二星旗，街上看不到任何一個俄文字，讓人很難相信喬治亞曾被俄國統治了 190 年。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2018/03/30
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我憑什麼是臺灣人？──一個社會人類學者的反思

我憑什麼是臺灣人？──一個社會人類學者的反思

要解釋人類學的表述危機，我只能以自己非常微薄的知識分析以及平白直述的文字稍稍描繪一下：大概就是現代發展之下，大家開始覺醒為什麼各種文化的紀錄者皆為歐美白人，其餘聲音都被長期壓抑或者忽視？而這些歐美殖民帝國的代表，憑什麼能詮釋其他文化、性別、種族的人呢？到頭來，這些「旁觀者」、「外來者」的紀錄又有多少實質性的可信度？在這種質疑下，開啟了培育「本土人類學家」的趨勢。
讀者投書
2016/05/16
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直擊詐騙陰霾下的柬埔寨：旅居金邊的臺灣女生，如何解讀鏡頭外的真實生活？

直擊詐騙陰霾下的柬埔寨：旅居金邊的臺灣女生，如何解讀鏡頭外的真實生活？

從 12 世紀鼎盛的吳哥王朝，奠下今日東南亞多國的文字與信仰基礎，到 19 世紀成為法國殖民地近 90 年，開啟現代化的基礎，甚至首都金邊還在 20 世紀初，獲得「東方巴黎」的美譽。然而，1975 年紅色高棉領袖波布（Pol Pot）上台後的極端共產統治，造成柬埔寨近四分之一人口消失，菁英與中產階級的流失，也導致整體國家發展的腳步緩慢。
Chris／旅見步鮮
2025/12/17
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直擊跨國職場的「隱形階級」：為何有人實力強卻被埋沒，有人英文流利卻「怕被看穿」？

直擊跨國職場的「隱形階級」：為何有人實力強卻被埋沒，有人英文流利卻「怕被看穿」？

然而，多年的職場觀察，讓我深刻體悟到：翻譯技術能轉化文字，卻無法轉化「心態」。那些未被翻譯出的情緒、偏見與優越感，常在口譯員不在場的咖啡機旁、非正式午餐會後，以一種極其幽微的形式流動。那是一種隱形的階級衝突，而這種衝突的根源，往往源自「溝通工具」（語言能力）對「專業價值」產生的異化。一句失言，揭開語言高牆下的隱形階級階級的誕生，往往始於對某種特定資源的壟斷。
Claire Yeh／讀者投書
2026/03/24
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外國人怎麼學中文？在台日本人分享，從零開始、不靠補習也能流利開口的自學祕訣

外國人怎麼學中文？在台日本人分享，從零開始、不靠補習也能流利開口的自學祕訣

結果，大部分人的學習順序變成，先看文字及單字、聽單字發音，再到開口說話。但我決定顛倒這個順序，改成先聽發音，遇到聽不懂的單字用眼睛記下，再學著模仿說出口。具體來說，當時我每天都會看 YouTube 上的台灣綜藝節目（繁體字幕版），把聽不懂的單字全部記錄下來，再用電子辭典查意思。對於聽不懂的單字或句子，我會在幾個小時後重看一次影片，反覆練習。
佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄
2025/10/14
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我離開半導體業，把自己「丟到最遠國度」──軟體工程師的南美洲西語冒險

我離開半導體業，把自己「丟到最遠國度」──軟體工程師的南美洲西語冒險

但我明白，語言不是教科書上的文字，而是每天與人相處的那些聽錯、講錯、再講一次的瞬間。陪朋友去錄影，突然受邀上節目與被採訪。圖／Ting提供歷經 5 個月後，我竟然敢「即興聊天」了。不再需要腦中排練，也不會看到鄰居就想躲進小巷。
Ting／讀者投書
2025/11/28
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從行銷經理轉職瑜伽老師，師資班時卻想逃：當我不再依賴「職稱」保護，才真正找到自由

從行銷經理轉職瑜伽老師，師資班時卻想逃：當我不再依賴「職稱」保護，才真正找到自由

現在的我，有了這一段「半路出家」的經驗，當有人請我自我介紹時，我可以更有自信的說：我是一個行銷人、我是一個佛系瑜伽老師，更是一個喜歡文字、喜歡閱讀的人。接受不被職稱定義的成就，之後不管是走哪一條路，我都能記得這段時間充滿底氣且自由的狀態。換日線「半路出家的＿＿」徵稿作品集上線了！歡迎你點進專題頁，看看他們的職涯如何精彩大轉彎。執行編輯：洪翊芳核稿編輯：張翔一
娜塔 Natalia／讀者投書
2026/03/26
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