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RBG 不恐龍大法官 VS.《使女的故事》作者愛特伍：她們對 #MeToo 的未來，看法竟然大不同？
她譴責「可以理解的、暫時性的私刑正義」變形成「受
文化
鞏固的、執迷私刑的暴民陋習」。她的批判在社群媒體上引起激烈反應，有人非難她說：「我們時代最重要的女性主義聲音之一」，竟然選擇攻擊「無權無勢的女性，好支持她有權有勢的男性友人」。金斯伯格大法官同樣也強調，在大學進行不當性舉止調查時，不論對指控者或被指控者都需要公正對待。這兩位卓越之士對公正的這份共同關切，讓她們的會晤更具意義。
換日線全球讀書會
2021/09/17
2927
退休要保障，薪水必須降？揭開韓國逐步推行的「薪資上限制」面紗
在職場工作多年，可能多少會聽過「年功序列制」，這是日本的一種企業
文化
，隨著年資逐步調漲薪資，搭配終身雇用，鼓勵員工在同一公司累積年資到退休。原本不少韓國企業也採用這個制度，但是隨著少子高齡化社會的推進，年長員工生產力無法再提升，但能夠領取相對高薪的年功序列制，卻也逐漸影響到企業的產能和競爭力。
賴宜欣／讀者投書
2023/05/05
2020
當我不再是超級賽亞人──從「靠爸」到靠自己，上海台二代的 30 年風雨
當我們在看《小叮噹》（現譯《哆啦A夢》）的時候，他們在看《葫蘆娃》，
文化
實在不一樣。」這麼「政治不正確」的話被 Ted（化名）用又痞又賤的語氣說出來，像極了古早台綜，讓人又氣又好笑，但又忍不住想看下去。嗯，這風格真的很「台」。
老清新／老清新在北京 Lost in Beijing
2023/11/30
24978
《誓血五人組》：奧斯卡名導史派克李的越戰啟示錄，在黑人平權運動中瞻望美國理想
圖／Da 5 Bloods IMDb從非裔美軍士兵視角，向《現代啟示錄》致敬若觀眾從《誓血五人組》的片頭直接回望 1960 年代，能發現美國社會經歷著諸多抗爭，導致人心惶惶：總統甘迺迪、平權領袖馬丁路德金恩等人遇刺；「女權」興起；「黑人平權」運動高漲，對抗傳統價值與反社會主流的「嬉皮」
文化
狂飆，這是瘋癲、反動的時代。
溫溫凱／地下電影
2020/06/23
3140
那些捷克「大體老師」教他的事：真相只有一個，通往真相的方法卻有千百種
有趣的是，如果是在地球另一端的遠方，與一群和自己說著不同語言，有著不同
文化
記憶的大體老師相伴數年，這人的生命體驗，想必有諸多值得分享之處──Cheng-Kang 就是這樣的人，他的年紀比我略輕一些，是我在劍橋念書期間，至捷克參與學術研討會時認識的年輕醫師。
許復 Harry Hsu／世界會客室
2018/11/12
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【獨家專訪】從香港寮屋區到征服南北極，他的下一站是太空！──張偉賢的奇幻旅程
【張偉賢小檔案】俄羅斯聖彼得堡國立大學，極地與海洋研究碩士（在學）歐盟伊拉斯謨斯碩士計畫，跨
文化
歐洲戶外運動研究碩士香港浸會大學體育學士《換日線》專欄：極地 Wilson／極地科研與探險執行編輯：邱佑寧核稿編輯：張翔一
《換》人說說看
2020/06/03
8534
天體族、慾望城市與情色產業，是誰帶動身體的時尚潮流？
備註：本文摘自馬克．哈斯凱爾．史密斯（Mark Haskell Smith）的《裸體吃午餐：進擊的天體人冒險之旅》（Naked at Lunch: the Adventures of a Reluctant Nudist），由沐風
文化
授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯，均與原作有部分出入，欲閱讀作者完整作品，歡迎參考原書。
換日線全球讀書會
2018/05/28
9754
【一頁阿拉伯】破碎的國界、流動的人口、共通的文明──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」（下）
即使政治地理瞬息萬變，阿拉伯文明仍有
文化
的共通性和財富，足以推動新的機能性連結。約旦、敘利亞和伊拉克位於羅馬帝國的東部邊緣，是大哈里發的所在地，也是歐洲人競逐勢力範圍的地點，但它們只有在統一時才能展現出力量。不過，和哈里發時代不同，未來的阿拉伯治世應該有多重首都，例如開羅、杜拜和巴格達──一群無國界、串起連結的都市節點。
換日線阿拉伯
2018/07/09
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過路費是餅乾？讓本地人超車是潛規則？──我在哥倫比亞最窮省份「瓜希拉省」的難忘旅程
旅館空間很寬敞，內部有許多 wayuu 的裝飾和濃厚的
文化
氣息，晚餐也很簡便，當旅館主人詢問我們要喝可口可樂還是瓶裝水時，我還沒發現有任何不對勁的地方，直到進到房間，看見旅客需知，才知道「旅館供水及供電時間為晚上 6 點到晚上 10 點」，洗澡時，看見水流慢慢地從孔洞滲出來，我才猛然想起，我現在在沙漠，沒有訊號、能源有限，水也格外珍貴。
蕭舒平／讀者投書
2021/09/29
3168
為何富裕國家的人民不一定比較幸福、健康？用 4 張圖表解釋給你聽
不同國家的幸福數據，很可能受到
文化
強烈影響。在某些社會，不表示自己很快樂無異於承認失敗；而在另一個社會，公開聲稱快樂則有自鳴得意、自我陶醉之嫌。不過，儘管不容易看清，下圖顯示最富裕國家的「幸福曲線」逐漸拉平，跟平均壽命的模式幾乎一模一樣。在這兩項議題上，重大進步雙雙出現在經濟成長的早期階段，但隨著國家日益富裕，額外的財富能為人民增添的幸福就越來越少。
換日線全球讀書會
2019/08/19
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《在車上》問鼎奧斯卡（上）當生活成為展演，人們得「隨時上戲」──謊言與虛構有何不同？
濱口竜介曾於訪談表示，每個人的生命應都該有這樣的時刻，得以在壓迫、逼人的現實中，藉由語言或行為誠實面對自己和他人：「日本
文化
中，誠實並直接了當表述情緒並不常見，我們不習慣這麼做，因此讓電影中的角色說這樣的話，對我來說在作品中至關重要。」《在車上》劇照。
漢斯黃／午夜影室
2022/02/10
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在家遠距工作：除了油條，我們還學會哪些生存法則？──直擊「零規則」矽谷現場
書我沒讀，不過看過很多報導，也聽過他本人一小時的 Podcast 訪談，其中自由與自律、責任與信任、我們不是一家人⋯⋯這些一直都是 Netflix 堅持的
文化
，在他們堅持了 20 年之後，病毒巧妙地把這套理論推銷給全世界，讓我們都必須學會如何在最少的規範下創造最高的效能。疫情帶給我最大的啟示就是改變的力量──尤其當這種改變是為了求生存。
鱸魚
2023/02/04
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來台灣 10 年，他始終在拍照──專訪 2021「Voice of Migrants 移工之聲」得獎攝影師
周歲嬰兒的受洗，在羅馬天主教
文化
當中，是非常盛大的活動。家長們會在這一天宴客慶祝，幾乎像是聖誕節一樣。能夠記錄這個瞬間，讓我覺得很有意義。當年我一歲的時候，一定也經歷過這樣的儀式。我的父親是船員，母親也有自己的工作，從小我是在外公外婆的照顧下長大的，跟他們的感情特別深。來到台灣工作這段期間，菲律賓的外婆生病了。每次想到她我都很難過。
One-Forty
2021/07/16
2712
劇場人生 20 年，一位鬼才編導的「出走」──專訪蔡柏璋：我必須再去找，讓自己時時刻刻興奮著的事情
提起即將先遠赴歐洲，繼續當年在英國和德國自認「未竟全功」的
文化
探索，他的肢體不自覺地前傾，靠近化妝鏡的燈泡，皮膚底下，彷彿也透出了一層興奮的光。「更何況，這個劇場少了你一個蔡柏璋，也不會怎麼樣，既然如此，蔡柏璋可不可以做一些讓蔡柏璋會高興的事？因為蔡柏璋要跟蔡柏璋相處一輩子啊！」他一人自問自答，自導自演的回應提問，人稱不斷變換，既像在和自己對話，又像是對隱形的觀眾說話。
《換》人說說看
2018/03/09
21754
2019 年第 76 屆威尼斯影展關鍵字（下）：從 Netflix 到「佔領電影宮」
這份成功或許可以推動蘇丹的電影產業，也讓新政府更願意支持這些讓自己國家
文化
藝術發揚的機會。歷史：從電影回望再把話題拉回競賽片。《等待野蠻人》（Waiting for the Barbarians）描述帝國與野蠻人的戰爭，刻畫壓迫者與被壓迫者間的關係與矛盾，看似發生在遙遠的過去，卻又與現代有所契合。
喵葉／讀者投書
2019/10/04
2082
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