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共有6984筆搜尋結果

現在討厭的工作，日後可能會拯救你──為何不該拒絕所有「煩人」的任務？

現在討厭的工作，日後可能會拯救你──為何不該拒絕所有「煩人」的任務？

所謂職涯，是從「逃跑」開始的》，由悅知文化授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯，均與原作有部分出入，欲閱讀作者完整作品，歡迎參考原書。執行編輯：羅思涵核稿編輯：孫雅為

換日線全球讀書會

陪讀媽媽意外成為「高年級遊學生」：千萬別因年紀，放棄生活的可能性！

陪讀媽媽意外成為「高年級遊學生」：千萬別因年紀，放棄生活的可能性！

經過這幾年的語言學校學習生活，當然在語言方面有長足的進步；但我收獲最多的是有機會認識更多與我不同語言、不同文化的同學，藉由課堂的交流，了解到許多我以前沒機會理解的文化及想法，讓自己更能體會世界何其大，又何其豐富。執行編輯：曾聖軒核稿編輯：林欣蘋

華緒里／讀者投書

當「潮玩」遇上樂園（上）泡泡瑪特、積木熊、迪士尼達菲熊等「輕 IP」，能有主題樂園嗎？

當「潮玩」遇上樂園（上）泡泡瑪特、積木熊、迪士尼達菲熊等「輕 IP」，能有主題樂園嗎？

種種玩法都讓「潮玩」逐漸走入大眾文化，成為時下年輕人負擔得起且熱烈擁抱的商品。IP，Intellectual property，指的是智慧財產權，包括專利、商標、著作等等，在文旅產業中，則經常用來指代像是哈利波特、星際大戰、獅子王等知名的受保護的著作權內容。

LIN TSAI LIN／文旅觀察

最包容LGBT的穆斯林國家，土耳其走上回頭路？──「伊斯蘭是個人和真主之間的事」，政府無權干涉

最包容LGBT的穆斯林國家，土耳其走上回頭路？──「伊斯蘭是個人和真主之間的事」，政府無權干涉

多元文化的消逝，使得主流難以包容差異在土耳其，同志被嘲笑與歧視，宗教可以是一個理由，但也有另外一群嘲笑同志的人們，他們從來沒有在嘲笑的同時，提到「這是伊斯蘭教禁止的、是違背真主的」，他們只是單純的嘲笑，單純的歧視。此外，跨性別族群在這個社會中，同樣找不到他們的位置，他們在流浪，如今，連要為自己發聲的機會都沒有。

萊拉／伊斯坦堡情旅日記

我的中國出差觀察：實名認證制，到底可以做得多「徹底」？

我的中國出差觀察：實名認證制，到底可以做得多「徹底」？

圖／Sean K＠Shutterstock大陸給我的「文化衝擊」：客服神回覆第一件事情當然是要恢復我的手機門號，但又怕裡面的餘額不夠，打算先儲值。大陸這邊的狀況和台灣不同，台灣用手機用信用卡，一切都是先預支你的信用，電信公司相信你下一期帳單會如期繳清、銀行相信你的信用評分所以給你信用額度。

蔡輯銘／狼眼看世界

台韓情勢十年大逆轉：在越南，看見韓國「可怕的」南向經濟戰略

台韓情勢十年大逆轉：在越南，看見韓國「可怕的」南向經濟戰略

學生在工作前，早已掌握越語基礎、了解當地文化且適應當地生活，起跑點遠超過台灣青年。台幹是越南永遠的「外人」韓國人這麼積極，那台灣人呢？據統計，在越南的台商已經超過六萬人，且逾七成聚集在胡志明市周邊的工業區，那為什麼市區很少看到台灣人？這些台灣人去哪了？答案是──他們全在工廠裡面。外派越南的台幹大多住在公司提供的廠區宿舍，樓下就是辦公室。

老鄰居，新朋友──認識千面東南亞

把「西式」文明裝入「日式」餐盤：日本庶民美食「飯咖哩」與「牛鍋」演變史

把「西式」文明裝入「日式」餐盤：日本庶民美食「飯咖哩」與「牛鍋」演變史

「日式洋食」、「西式蓋飯」：從飯咖哩變成「咖哩飯」進入明治後半期，飯咖哩成為日式洋食，在和食的文化體系當中不再是新面孔，已占有一席地位。發行於明治 31 年（1898 年），由石井治兵衛所著的《日本料理法大全》一書中，也出現了咖哩料理的作法。作者為舊幕府諸藩料理師範，後來擔任宮內省大膳職庖丁師範此一要職，為日本料理大師。

換日線全球讀書會

「唸完，就快點回你的國家去吧！」──對留學生築起高牆的英國政府

「唸完，就快點回你的國家去吧！」──對留學生築起高牆的英國政府

他們表示，對於＂非英國人面孔＂的華人來說，很難當到第一線跟客戶接觸的人員，因為有文化上的考量，除非你是土生土長的華裔英國人。當客戶看到這些非英國人（或許更殘忍點，非歐洲白人面孔），他們對你的信任度會剩幾分？因為沒有大眼挺鼻金髮藍眼，在工作競爭上一開始就處在劣勢。但弔詭的是，這種「英國人優先」的狀況在倫敦很難看到。

安妮／本初子午線觀察記

中資壓境「大買」新加坡，小職員的真心告白

中資壓境「大買」新加坡，小職員的真心告白

上海台灣七年級生：讓人焦慮的不是中國，是我們對自己的陌生《作品推薦》向全世界丟履歷，讓人生比旅遊書還豐富精彩多元文化職場當前，你有勇於犯錯的勇氣嗎？執行編輯：Christine核稿編輯：張翔一Photo Credit：Shutterstock

夏唯盛／Hey, Singaporelah !

愛是兩人份的自私？──重讀佛洛姆經典名著《愛的藝術》：愛不只是「隊友是誰」的問題

愛是兩人份的自私？──重讀佛洛姆經典名著《愛的藝術》：愛不只是「隊友是誰」的問題

然而由於小愛原先在日本的形象極好，從小被賦予「天才桌球少女」的稱號，長大成為國手更是世界排名前段的選手，和台灣桌球選手江宏傑結婚之後，也一直是日本文化對「賢妻良母」期待的樣子。於是即使反對與支持小愛的立場都在，但仍是反對的那一邊聲量較旺。福原愛。

A子、D子／走走。AkoDko

中國「狼林」生存法則：比起模仿或比較，「做自己」才是答案！

中國「狼林」生存法則：比起模仿或比較，「做自己」才是答案！

「狼林」生存法則若您是一位很愛面子的主管，這些經歷或許只會藏在您的心中、回憶裡，面對中國人所謂的「狼性」，您或許也有另一套捍衛自己的說法，替他們冠上「野蠻」、「失禮」、「沒文化」……等註解為自己臉上無光的感受開脫。只是，筆者選擇的還是誠實面對自己。

西西瑪／讀者投書

留學印度的震撼教育：習於從「台灣視角」出發的我們，世界多狹隘

留學印度的震撼教育：習於從「台灣視角」出發的我們，世界多狹隘

事實上，尼赫魯大學婦女研究所的課程不教「自由主義女性主義」、「基進女性主義」、「生態女性主義」等各個流派有何論述，而是帶著我們取徑後殖民觀點，透過不同主題去探索、批判知識生產過程中的動態權力關係，也會討論女性主體如何在不同形式的文化腳本中被建構與再現。

鄭欣娓／讀者投書

108 課綱之下的「高中社團」價值危機──其實，「玩社團」是最好的自主學習方式？

108 課綱之下的「高中社團」價值危機──其實，「玩社團」是最好的自主學習方式？

維也納的「咖啡廳」文化名聞遐邇，甚至被列入世界文化遺產當中。不少文人騷客也為其留下文字作品。作家波爾加（Alfred Polgar）就提到，咖啡館提供了人們一個「替代的總體性」（Ersatztotalität）。作家蔡慶樺的《維也納之心》一書中，他為這個詞做了這樣的解釋：「我們每個個體都生活在某種更大的總體裡⋯⋯而在咖啡館裡，與他人共構的總體依然存在。」

劉政暉／Nuevaidee．新點子

從「躺平」到「躺贏」──不顧官媒圍剿，中國年輕人：只要躺得夠快，你就割不到我

從「躺平」到「躺贏」──不顧官媒圍剿，中國年輕人：只要躺得夠快，你就割不到我

認真來說，「躺平」意味著混日子、只圖清閒，這種狀態與中國傳統文化推崇的自強不息、奮鬥向上顯然相悖；但無論是士、農、工﹑商、黨等不同社會階級，某程度上來說，人生的至高境界不也是求混日子、圖得清閒？

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

不要怕傷感情就避談政治──那些走訪德國達浩集中營讓我了解的事

不要怕傷感情就避談政治──那些走訪德國達浩集中營讓我了解的事

我在這個土地出生、成長，我喜歡這個國家，我喜歡有多元不同文化的臺灣，喜歡對於不同族群文化的包容性。近期，除了習近平和拜登的會面再次強調臺海問題，表明「臺灣是美中對話基礎中的基礎」外，在歐洲的波蘭則受到了俄羅斯導彈的攻擊。面對獨裁者勢力不斷的入侵，也讓我開始思考，第三次世界大戰在我有生之年是否就會遇到呢？如果真的發生了戰爭該怎麼辦？現在的我，又可以先做什麼呢？

Wei Nürnberg／讀者投書

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