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運動場上的「風景」還是「歧視」？──當朝鮮用「正妹軍團」「征服」平昌冬奧，英國職業飛鏢協會宣告取消「走秀女郎」

運動場上的「風景」還是「歧視」？──當朝鮮用「正妹軍團」「征服」平昌冬奧，英國職業飛鏢協會宣告取消「走秀女郎」

但在一個思想進步的社會裡，許多人都意識到女性也是人，既非裝飾品，也不從屬於誰。走秀女郎抗議：工作權被剝奪不過，並不是所有人都支持 PDC 的決定，許多走秀女郎便反對此舉。

小職員張太咪／英國辦公室小職員

日圓貶值和我有什麼關係──除了去日本旅遊外，很可能工作也要被日本人搶了？

日圓貶值和我有什麼關係──除了去日本旅遊外，很可能工作也要被日本人搶了？

日本媒體每天都在報導這次的貶值，稱其為「惡性日圓貶值」，使得日本國內的人充滿危機意識，而日本以外的人，則夢想著有一天能去日本旅遊。今天，我想稍微改變一下角度，談談日本的日圓貶值，引起了人才之間的國際競爭。現在 applemint 正在與生活在日本的設計師合作。當我們委託日本人工作，並在台灣申報其支出的經費時，須要繳納 18% 的稅金和國際匯款的手續費。

佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄

新加坡疫情下掀「自動販賣機熱潮」：除了挪威鮭魚、切片和牛，還能買到仙人掌！

新加坡疫情下掀「自動販賣機熱潮」：除了挪威鮭魚、切片和牛，還能買到仙人掌！

在一個幾乎什麼都能送貨上門的城市裡，他們清楚地意識到，便利一直是重要賣點。該公司的聯合創始人默文・塔姆（Mervin Tham）表示，他們創辦公司的部分原因是，大家都想在午夜過後吃日式涮鍋，但吃不到切片和牛。「在亞洲文化中，天氣冷時喜歡用火鍋。有時你會發現，想吃卻得不到和牛。」他說，實體店和電子商務之間存在差距。如果超市關門了，那麼只有在網上訂購。

BBC News 中文

當一切都已不同──疫情結束後，該如何對生活進行價值重估？

當一切都已不同──疫情結束後，該如何對生活進行價值重估？

如果說有什麼是這次新冠肺炎在我身上留下的印記，那就是意識到必須重估這個心態，並且承認自己一直對死亡視而不見──我們永遠不知道明天將如何，而生命在這些轉瞬而逝的時刻中可能終結。持續上升的死亡人數、前線作戰者的自白，和無盡的救護車警笛聲，都持續地提醒著我們這一點。當然我們現實上無法將每一天都當作最後一天在過，但也不應過得彷彿自己的生命永無盡頭──這就是我在疫情中學到的一堂課。

世界教我的「疫」堂課

全球化下的「不尊重」：別急著把「高高在上」的價值觀，帶到世界每一處去

全球化下的「不尊重」：別急著把「高高在上」的價值觀，帶到世界每一處去

對於與我們共同生存在地球上的動植物們，我們是否能有著起碼的環保意識，尊重「牠們」好好地活在棲息地中的權力？或許不用講得這麼遠，就從身邊的事物講起吧──舉我自己為例：我討厭政治正確、討厭浪費食物、討厭宗教信仰、討厭崇洋媚外。但我不會阻止那些用自身價值觀指正我的人、不會逼沒胃口的人把眼前食物吃完、不會要虔誠的人們停止崇拜、不會要你只能愛用國貨。

全球徵稿：我眼中的「國際觀」

巴拿馬斷交背後，台灣的內憂外患──情資系統失靈、中國外交圍堵

巴拿馬斷交背後，台灣的內憂外患──情資系統失靈、中國外交圍堵

然而，台灣對於這樣的外交角力，可曾有所意識與準備？巴拿馬與我國的突襲斷交，明確的告訴我們，這個答案是否定的。註一：中華民國政府基於維護國家尊嚴，決定自即日起終止與巴拿馬之外交關係《關於作者》邊緣人現職記者，在邊緣。

英國維珍航空取消女性「裙裝與化妝」規定！空服員的性平路，從一個個「創舉」說起

英國維珍航空取消女性「裙裝與化妝」規定！空服員的性平路，從一個個「創舉」說起

當然，有人會說許多這就只是開玩笑，但這種潛意識裡的刻板印象才是最可怕的，因為在這樣的社會氛圍之下，你察覺不出這樣的做法有什麼不對，一切都是理所當然：空服員就是要高顏值、身材好，讓乘客在搭飛機之餘，還能享受一場視覺的饗宴。當然，安妮並非空服員，因此無法過度揣測擔任空服員──不論男女，所遇到的性別歧視。

安妮／本初子午線觀察記

【快時尚的循環經濟】（二）：尋求「不浪費」的解方──用糞便做衣服，穿會長大的鞋子

【快時尚的循環經濟】（二）：尋求「不浪費」的解方──用糞便做衣服，穿會長大的鞋子

細究後，你才發現，原來現在的趨勢都是以糞便作為衣服原料，使用棉布料的要不是老古董、就是對環境沒有半點保護意識的人，你要選哪個呢？這種情況在不久後的將來是有可能實現的。以人類科技的發展速度，採用糞便或是其他對環境完全無害的材料將會被商業化，但，人們會願意使用嗎？或者說，各位消費者會買單嗎？這一切都依然是未知數。

高中生的循環經濟

回家後的黑暗衝擊，與喜悅──橫跨半個地球的單車旅行，遇見另一個「山田君」（下）

回家後的黑暗衝擊，與喜悅──橫跨半個地球的單車旅行，遇見另一個「山田君」（下）

同時間，與摯友在酒戲中，我亦明暸了過去一年裡，我是如何實實在在地把自我掏空、赤裸地面對大自然的殘酷，只剩下作為生物最根本的意識──生存。什麼是溝通，什麼是過濾的情緒，什麼是感情⋯⋯我把這些概念通通灑落在路上。餘下的我，只感受到冰冷，也才開始體會到她面對的那份失落。我走在大街上，一直抬著頭，緊抓著剩餘的一抹藍天，腦袋內一片混沌。我真的不懂。這就是我的歸宿嗎？

Stanley Ng／野人訓練營

最柔和的調色盤──荷蘭太太、台灣母親，寫給未出世孩子的一封信

最柔和的調色盤──荷蘭太太、台灣母親，寫給未出世孩子的一封信

兩個不同意識形成的絕對主體相互碰撞，這真是一門必須不斷磨合又持續學習的藝術。當然，雖然有磨擦，如果能巧妙的應對，這些磨擦就會變成我們這個小家庭中，無與倫比的美麗花火。記得懷上你接近 3 個月，外婆擔心媽咪坐飛機出國的種種不適和病毒傳染的風險，堅持不讓媽咪回荷蘭補辦結婚登記事宜：「去了就不要再聯絡！」

自由挑選老師、沒有統一課綱──傳統台灣女孩看德國體制外學校的「客製化教育」

自由挑選老師、沒有統一課綱──傳統台灣女孩看德國體制外學校的「客製化教育」

我們家大門就是一例：傳統歐式建築住宅在狂野噴漆的裝飾下卻不顯得突兀礙眼，相反地，它體現出一種奔放的自由意識。有部分道路仍保留古代方形石塊，而當夜店坐落於這些傳統街道時，在我看來卻毫無違和感，甚至特別美麗。隔著歐洲與亞洲的，不只是那一座座的高山或海洋，更多的是歷史地理人文所帶來的，在觀念、文化與習慣上的差異，從教育制度到民族特質。

Jolin Su／讀者投書

從中東到台灣：「非我族類」的分化與壓迫，才是我們必需面對的難題

從中東到台灣：「非我族類」的分化與壓迫，才是我們必需面對的難題

宗派之爭只是表象，矛盾起源於不公平的政府施政，這種不平等對於被統治者中的某個群體特別優待，製造出一批既得利益者，他們相信自身的利益與統治階級的利益一致，他們接受統治階級為了維繫政權而編織的意識形態，他們忠心地擁護統治階級。至於被歧視的、被犧牲的一方呢？「他們非我族類、他們還有口飯吃就該謝天謝地，他們破壞皇城內的和諧、出來鬧事死有餘辜，」這就是巴林司機、沙老總言行的內在邏輯。

Abu Amelia／三個時區的遊子

隨著舞蹈教學工作漸漸失去挑戰性，我鼓起勇氣離職，告別不勇敢的自己

隨著舞蹈教學工作漸漸失去挑戰性，我鼓起勇氣離職，告別不勇敢的自己

生活，我找不到一個平衡；工作，我看不到未來的發展性，一個熟悉的環境待了好幾年，習慣著每天工作的模式，找不到工作的享受與快樂；但愛情，我算幸運，有一個願意百般包容的他，在他面前才能毫無保留地展現所求與情緒，也因為他才能讓我真正意識到自我是什麼樣子，知道我所有缺點和脆弱，小心翼翼地保護著。

「去年，『自由』這個字被審查了」？台灣影展在紐約，要和世界觀眾好好談「自由」

「去年，『自由』這個字被審查了」？台灣影展在紐約，要和世界觀眾好好談「自由」

通過舉辦影展，為人們搭建橋樑，讓人們體驗不同文化、見證不同的生活方式，並突破自我意識、嘗試理解他人：「我想做的除了讓大家藉由電影看到世界的另一端，也（讓大家）可以對應到自身的處境，進而有更深度的對話。」

ANT／島嶼故事在柏林

緬甸街頭的故事：「如果我走了，請照顧好我們的孩子」

緬甸街頭的故事：「如果我走了，請照顧好我們的孩子」

我們意識到保安部隊不會離開，於是決定想辦法逃出去。為我們提供藏身之地的主人告訴我們哪條街比較安全，還有那些可以藏身的其他地方。我們都把自己的隨身物品留在了第一位房主家裡。我換上一條筒裙離開了，這樣看上去就跟當地居民一樣。我還刪除了手機上的許多軟件，拿了一點現金。我們在另外一處安全地點待了一整晚。第二天早晨，我們聽說保安部隊已經走了......

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