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共有1667筆搜尋結果

不求職、不工作、不無理加班──南韓「三不」青年為何躺平休息？

不求職、不工作、不無理加班──南韓「三不」青年為何躺平休息？

只要有一個人先了開口，其他人沒有意見就是跟著吃，我甚至曾經一個星期連續 3 天，都是去同一間賣大醬湯的餐廳吃飯。我以為韓國人應該還算重視午餐，從沒看過同事買超商便當來吃，我自己也沒有過，直到現在。雖然之前有時候太忙或是天氣不好，我們會改成叫外賣來辦公室，然而外送餐點也不是各點各的，而是點好幾份生菜包肉，或是安東燉雞、炸雞這種「可以一起 share」的餐點，全部人站在大長桌旁一起吃。

Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜

川普被判有罪：萬一入獄，還能競選美國總統嗎？不只可以，且有先例

川普被判有罪：萬一入獄，還能競選美國總統嗎？不只可以，且有先例

用 BBC 駐北美資深記者沙磊（John Sudworth）的話來說，即使他躲過牢獄之災，這個意見分歧國家的一半也將由一個被定罪的罪犯作為其候選人。（本文授權轉載自「BBC News 中文」）執行、核稿編輯：林欣蘋

BBC News 中文

「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

事實上，在 1960 年代提出「地球村」概念的哲學家麥克魯漢（ Marshall MacLuhan），就認為這一個透過電子媒體（當時主要指的是電視和廣播）所連結起來的世界村落，並不會是個和諧平靜的地方，而會充滿了「各唱各調」的雜音：「在這個地球村中，人與人之間會在每個層面上，有更多的意見差異，因為地球村的成長，只會讓『人群』之間有更多的多樣性，並強化每個人之間的區別。」

林志都／今天來點跨文化

英文單字背好背滿，一到英美還是只能演默劇？──如何改善英聽能力，過來人的「關鍵字指南」

英文單字背好背滿，一到英美還是只能演默劇？──如何改善英聽能力，過來人的「關鍵字指南」

●學習對象的選擇：我個人參考了許多朋友意見後，是透過看 Ted.com 和 YouTube 影片的各國英語演講者，進行自學──每個影片我至少重複看 5 遍：中文字幕 1 遍、英文字幕 2 遍、到無字幕 2 遍。並且在觀看過程中，嘗試自己對照、練習外國人的口音。

薇琪徐／讀者投書

「國際新聞」產製，和你想的不一樣：什麼是通訊社？新聞編譯和一般翻譯差在哪？

「國際新聞」產製，和你想的不一樣：什麼是通訊社？新聞編譯和一般翻譯差在哪？

你只能信任新聞，也就是說，就算你不知真假，也常在聚會聊天時主張相反的意見，你仍百分之百信任那些新聞編譯。否則，你還能怎麼相信自己對世上發生的事略有所聞呢？這話說來矛盾，但並非不合理：全球新聞是地方產物。這不是因為資訊的流通遭遇「語言上」的障礙。而是因為這個領域的傳播工作，受限於接受方施加的實際約束，或感受到的約束。

換日線全球讀書會

全美僅 39 人有執照？我在拉斯維加斯，為人們「修復顏面」的工作日常

全美僅 39 人有執照？我在拉斯維加斯，為人們「修復顏面」的工作日常

大部分情況我可以獨立完成，可是有時我也必須尋求不同專業專家的意見或幫忙，例如眼科醫生、眼整形外科醫師、驗光師、外科醫生、口腔頜面修復專科醫生或牙醫，一起研究補救的可能方法。造成顏面損傷的原因非常多，有些需要各領域專家一同討論。

世界職人故事

專業表現相當的新人，為何有人被解僱，有人留下來？我在英國職場：一言難盡的「多元與兼容」

專業表現相當的新人，為何有人被解僱，有人留下來？我在英國職場：一言難盡的「多元與兼容」

因為這樣，B 在兩三週前就提醒我 A 和 T 即將適用期滿，要我多注意她們在各方面的表現，她會參考我的意見。我把這話放在心上，從她們在通訊軟體和會議上發言提問，我看得到積極學習和力求表現的意圖，也看得到理所當然的、初生之犢不畏虎的天真與生嫩。工作上來看，受訓和接案 3 個月後，她們都能獨當一面，對團隊有所貢獻，雖然還有很多要學，倒也沒有什麼大問題。

陳怡潔／在倫敦醒來

直擊芝加哥 CineYouth：一個毫無「保護機制」、值得台灣借鏡的青少年影展

直擊芝加哥 CineYouth：一個毫無「保護機制」、值得台灣借鏡的青少年影展

過往常見於評審名單的專業影像工作者、影視學校老師們，則退居「顧問團」的位置，僅提供諮詢與意見。透過影展籌備團隊的年輕化，CineYouth 不僅得以展現「由青少年評選青少年作品」的新穎視野，更在培養與鼓勵年輕創作者的同時，亦在芝加哥國際電影節的框架下，培養影展未來的策展人才。

韋晢／看電影的路上

向全世界丟履歷，讓人生比旅遊書還豐富精彩

向全世界丟履歷，讓人生比旅遊書還豐富精彩

但是換個角度想，這也讓人有機會學習到，不能只是把操作員當成工人，指揮他們、命令他們，而是在這個過程中，學會尊重，接納跟你不同意見、不同宗教觀的人，才是有意義的提升。因此，像我們這些經常出遠門的人都知道，每到一個新的地方，自滿的心理狀態都必須放空、歸零，才能有所收獲，不僅要把隨行的行李化繁為簡、無形的歧視偏見也要清除，才能把這些包容與接納變成自己帶得回來的能力。

夏唯盛／Hey, Singaporelah !

聊聊「世界大學排名」的前世今生與 4 大爭議：臺灣頂大為何排名落差大？學術軍備競賽值得嗎？

聊聊「世界大學排名」的前世今生與 4 大爭議：臺灣頂大為何排名落差大？學術軍備競賽值得嗎？

根據各項指標的權重比例（詳見各機構之調查方法說明，在此就不贅述），QS 相對偏重「聲望調查」、「國際能見度」與「產業界評價」；反觀 THE 則更重視學術界的意見如「研究產出」、「文獻引用與影響力」和「教學環境」等等。但毫無疑問地，兩家機構每年進行的大學排名，均樹立起一定程度的「權威性」，且各自發展出十分成熟的「業務模式」並持續擴充「產品線」：如學科排名、區域排名、乃至近期的顧問服務等等。

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

全球 AI「介選」事件簿：操弄還是創新？從各國選舉實例看民主大考驗

全球 AI「介選」事件簿：操弄還是創新？從各國選舉實例看民主大考驗

哪些是創作者的主觀意見？How（表達方式）：訊息如何呈現？有無可靠證據？語氣是冷靜敘事，還是激昂煽動？訊息的傳播方式為何？Why（目的）：傳播者和生產這則資訊的人動機為何？是想引起我們興奮、失望，還是灌輸某種特定觀念？尤其要特別留意，任何讓我們感到「情緒波動」的資訊，無論是正向或是負面，都可能利用我們的一時激動，干擾理性判斷。

蔡曉容 Sharon／讀者投書

我在印度被當「神」──走進當地家庭，親歷孩子「跪拜」的傳統待客儀式

我在印度被當「神」──走進當地家庭，親歷孩子「跪拜」的傳統待客儀式

在這裡，家庭成員之間的關係是很緊密的，但難免還是會有紛爭，例如家族裡有些重要的事談不攏、婆媳之間偶而意見相左等大大小小的事，若無法解決，「一家之主」的父親就是絕對的權威，任何紛爭由他拍板定案，沒人敢吭聲。婚姻習俗上，比起北印度，中部地區的印度教徒更重視傳統教規。例如：婚姻與嫁妝皆依印度教傳統習俗，強調早婚、父母之命與媒妁之言，嚴禁男女私下結交。

張子謙（職感心教練）／讀者投書

從「問題學生」到「傑出校友」的 10 年路，專訪雅詩蘭黛全球總部經理陳昱蓉：「自己的樣子，無需他人來定義」

從「問題學生」到「傑出校友」的 10 年路，專訪雅詩蘭黛全球總部經理陳昱蓉：「自己的樣子，無需他人來定義」

「在亞洲，你如果一直搶鋒頭可能會被討厭；但是在美國，別人通常不會覺得你愛現，反而會覺得你在 provide value（提供價值），就算只是發表意見，也是一種貢獻；相對之下默默付出、埋頭苦幹，拼命隱藏自己，反而不會有人看見。」

《換》人說說看

為何身處民主國家，許多馬來西亞華人卻超級「親中挺共」？

為何身處民主國家，許多馬來西亞華人卻超級「親中挺共」？

話雖如此，令人感到憂心的是，如今明明接收外界資訊管道暢通的馬來西亞華人，卻也在無形中被媒體風向牽著走──電視上看到的永遠只會是中國有多強、多方便；網路論壇上也充斥著不容許質疑意見的單面論述和留言。若要進一步分析為何造成如此現象，必須要從大馬主流華文媒體的資本結構、政經網絡，以及中國大陸網軍的無孔不入、大馬華人族群接受訊息的習慣等，進行深入研究。

SugarMilk／讀者投書

誰有資格說出「都過去了，忘記吧」？──慰安婦不只是歷史議題，聽聽外國人怎麼說

誰有資格說出「都過去了，忘記吧」？──慰安婦不只是歷史議題，聽聽外國人怎麼說

而在某一些例子上，受害者甚至要求的只是一個道歉──像是二戰時的日軍慰安婦議題，目前最受到討論，以及在受害者訪問或是許多向日本政府表達意見的場合，受害者或是受害者支援團體最大的訴求，也都是加害方──日本政府，誠心誠意的道歉。圖／黃子明台籍慰安婦 - 阿嬤的假面與記憶在倫敦報告探討「慰安婦」議題：日本政府真的想「道歉」嗎？

Suki／讀者投書

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