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共有6357筆搜尋結果

與紅色電話亭出自同大師之手？──認識因被拒絕而誕生的「泰德現代美術館」

與紅色電話亭出自同大師之手？──認識因被拒絕而誕生的「泰德現代美術館」

展品種類方面，更從繪畫拓展到雕塑、裝置、影像，甚至表演藝術，展覽的手法與形式也變得活潑與多變，具有創新性，與一般傳統的美術館不同，更注重互動和觀眾參與。上述特色使得參觀者無論對藝術是否深入了解，都能在這裡找到一件讓自己好奇或有興趣的作品，是一座適合各年齡層和不同背景民眾參觀的現代美術館。泰德現代美術館重視藝文教育、觀眾互動。

不務正業的博物館吧

只派 14 名選手就帶回 6 面獎牌！分析北韓在巴黎奧運的「神秘」得牌率

只派 14 名選手就帶回 6 面獎牌！分析北韓在巴黎奧運的「神秘」得牌率

BBC News 韓國在報導中引述北韓專家李娜英的分析，「歷代北韓領導人一直『以所有人民為對象強調體育的重要性』，社會主義體育的目標是培養能夠為勞動和國防做出貢獻的『社會主義人』。不只是北韓，前蘇聯和中國一直以來也是以這樣的基調設計體育政策。」北韓在 1972 年首次參與奧運，當年在慕尼黑奧運獲得 1 金、1 銀、3 銅，遠遠超過只獲得 1 枚銀牌的南韓。

Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜

印度 TikTok 禁令 5 週年：曾擁 2 億用戶比美國還多，一夕被禁前後發生什麼事？

印度 TikTok 禁令 5 週年：曾擁 2 億用戶比美國還多，一夕被禁前後發生什麼事？

「擁抱多元性」自此成為 TikTok 的特色之一，並吸引更多印度民眾加入使用。曾是 TikTok 內容創作者的 Saddam Khan 接受《紐約時報》專訪時分享，使用 TikTok 對當地民眾帶來連鎖反應，原本來自鄉下村莊的小男孩可能一夕間爆紅，「這讓許多人開始期待，透過使用 TikTok 提升自己在社會中的地位，最終達到改變人生的目標。」

國際譯開罐

聊天不是非得自我揭露──美國社會看似「表面」的社交方式，背後是對「個人邊界」的尊重

聊天不是非得自我揭露──美國社會看似「表面」的社交方式，背後是對「個人邊界」的尊重

一開始會覺得這些不痛不癢的話題有點無聊，感覺沒什麼刺激性。幾個月又過去了，我漸漸習慣這種低刺激的聊天環境。以前覺得，話題必須得多少帶點辛辣、及一定程度的自我揭露，才能勾起大家的興趣、關係才能因此深入。當時也在想是不是因為教會這個環境，導致大家的話題比較侷限。然而後續在工作環境、或私下與美國朋友們相處，我發現選擇自我揭露、開啟涉及個人隱私的話題，並非必需。

台北遇上西雅圖

年度趨勢總回顧＋預測！第一手觀察歐美職場：安靜離職、為錢工作、安靜藏私

年度趨勢總回顧＋預測！第一手觀察歐美職場：安靜離職、為錢工作、安靜藏私

其實，不只初出茅廬的應屆畢業生嚮往成為因 gig economy 受惠的自由工作者，許多大型企業的中高階主管近幾年也流行以提早退休，或接受自願性裁員（voluntary redundancy）的方式離開大公司，再以擔任資深顧問的方式成為自由工作者。如此一來，除了獲得更多自由，其中有些人還因此賺到人生的第一桶金，證明 gig economy 影響歐美勞力市場的層面既深且廣。

讀者太太／英國職場放大鏡

羨煞旁人的異地生活，為何變了調？日本工作一年後，終於弄懂有種心態叫「錯位感」

羨煞旁人的異地生活，為何變了調？日本工作一年後，終於弄懂有種心態叫「錯位感」

我不再要求自己一定要適應得很好，也不再用成果或效率來證明這段時間的正當性。我開始更誠實地記錄，哪些時刻我感到被滋養，哪些時刻我只是在經歷。錯位沒有立刻消失，但它變得清楚，也變得可被理解。寫在現在，而不是結論回頭看這一年，錯位其實教會了我幾件事。第一，位置對我來說不是奢侈，而是必要條件。我的獨立，讓我到哪裡都可以安頓好自己，卻不代表我能隨便在哪裡都好好生活。

詹欣茹 Sherry Chan／讀者投書

口譯員帶你走進「周浩鎮」的譯界人生！解碼《愛情怎麼翻譯？》劇中的口譯實務和倫理

口譯員帶你走進「周浩鎮」的譯界人生！解碼《愛情怎麼翻譯？》劇中的口譯實務和倫理

就個人的口譯經驗而言，在互動頻繁、交流深入的溝通情境中（多偏逐步口譯或隨行口譯），不論是外交談判場合中和政要聊留學搏感情、商場合縱連橫中和高管談歷史文化，或是正式跨國稽核中和官員論地緣政治，多少都有助於溝通的氛圍，也因此讓口譯員獲得更多掌握全局、定義情境的象徵性籌碼。想善用這些籌碼嗎？還請大家多多支持、愛護努力不懈的口譯老師們吧。

黃經偉／大衛的世界經緯儀 David’s theodolite

別生小孩了，你沒想清楚等待他們的是多麼殘酷的未來──我的「偏激」告白

別生小孩了，你沒想清楚等待他們的是多麼殘酷的未來──我的「偏激」告白

首位華人雨果獎得主，《三體》的作者劉慈欣在小說《贍養上帝》透過描繪一個老齡化的外星文明來影射人類的未來：該文明的個體可以活到四千歲，而他們的思想在兩千歲左右就已完全僵化，創造性消失殆盡。這樣的個體卻掌握了社會的絕大部分權力，而新的生命很難出生和成長，文明就徹底衰老了。聽起來很科幻嗎？其實這樣的未來並沒有很遠。

劉庭安／我所見的世界

「給底層窮人的迷幻藥」？菁英視角下的標籤

「給底層窮人的迷幻藥」？菁英視角下的標籤

並且帶出第一段中的垃圾新聞、動漫遊戲、明星八卦、網路色情、娛樂性毒品、偶像劇、真人秀等等娛樂，讓窮人們脫離現實，獲得短暫快感，讓中下階層沉迷其中，失去反抗的動力。最後，〈窮文〉作者以「這樣的社會很快就會（或已經）來臨了，而是這些讓人上癮的精神鴉片；也不是政府逼人民吃下，而是我們笑呵呵地自願吞下去的。但這又有什麼不好呢？至少我們是快樂的。」作為結語。先談「階級麻醉」，是有其根據的。

從瑞典反思台灣：個人主義適合我們嗎？──Interdependence or Independence?

從瑞典反思台灣：個人主義適合我們嗎？──Interdependence or Independence?

在瑞典小鎮韋客舍交換學生，尋找生命的可能性。《關聯閱讀》在瑞典，反思台港從小到大的「負能量」教育教育之前，人人平等──瑞典文課堂上的浮世繪執行編輯：Christine核稿編輯：張翔一Photo Credit：主圖／Shutterstock、附圖／Annie Hung提供

奧客事件頻傳，讓泰國對「我來自台灣」不再尊敬──「服務業王國」豢養的客人素質，究竟是進步還是可悲？

奧客事件頻傳，讓泰國對「我來自台灣」不再尊敬──「服務業王國」豢養的客人素質，究竟是進步還是可悲？

從穿著、與長輩平輩的用語不同等方面，都再三強調禮儀的重要性，過往學習泰語時，若說話的口吻不夠溫柔，尾音拉得不夠長或是沒有加個「卡」，都會被認為是頤指氣使或是不夠禮貌，而日常服務業，也鮮少會看到泰國人在泰國店家做出不禮貌或是奧客的行為，即使有，大多也是一些早存在泰國社會已久的弊端（比方像是計程車司機繞路、拒載等）。

彭湘芸／泰妹日記

15% 靠實力、85% 靠口才：從我的職場經歷，解讀美國人的「口頭文化」

15% 靠實力、85% 靠口才：從我的職場經歷，解讀美國人的「口頭文化」

可以想見美國人自小就被鍛鍊需具備說話力，其重要性在大學或研究所入學評估的比重，甚至比考試成績還重要，日後自然被落實到美國的生活和職場。圖／Max Fischer＠Pexels欣賞美國人的滔滔不絕，是一種文化包容力當時在研究所為獲得好成績，我強迫自己每堂課必定要發言一次。

尼可 Nicolle／矽谷 Bonjour

「你如何計量這一年？」音樂劇《RENT》25 週年：疫情時代下最「應景」的一齣劇

「你如何計量這一年？」音樂劇《RENT》25 週年：疫情時代下最「應景」的一齣劇

即使沒看過這齣劇，對劇情毫無概念，也不難看出劇中背景與當下疫情的一些相似性。當然新冠和 HIV 是完全不一樣的病毒，傳染途徑也不同，然而身在病毒的陰影下，人對外在環境的困頓與無力，對親密關係的渴望與抗拒，對病痛死亡的恐懼與省思，其實是一樣的。甚至連病患／可能染病者因為誤解而揹上莫須有的十字架，被排斥和孤立，聽起來都有些熟悉。

陳怡潔／在倫敦醒來

職場「快速通關」第一步：打開 LinkedIn，聯繫 5 個你仰慕的人吧！

職場「快速通關」第一步：打開 LinkedIn，聯繫 5 個你仰慕的人吧！

三、「1 加 1 大於 2」，合作的重要性常聽人說：「1 加 1 大於 2。」這句話正是網絡（networking）力量的最佳註解──當你在社群媒體上建立了自己的個人品牌，有了一定數量的粉絲後，何不嘗試和其他的個人品牌合作，透過這種方式讓他們的粉絲認識你，漸漸地你會觸及到更多人。

Oliver Lee、讀者太太／國際領導力學院

北朝鮮？南朝鮮？西朝鮮？──我對「丹東-平壤」之旅的回憶

北朝鮮？南朝鮮？西朝鮮？──我對「丹東-平壤」之旅的回憶

不同於海峽兩岸的漢賊不兩立或國家統獨涇渭分明，朝鮮半島的南北政權，雙方都承認彼此的存在，部分國際賽事甚至聯合組隊參賽，所以在國際性場合和雙方簽署極為高級別的文件等時，出於中立和尊重對方，各自稱呼對方的國名全稱。例如：在平壤舉行的國際舉重比賽，比賽方稱南韓為「大韓民國」，而不是「南朝鮮」；在首爾舉行的亞運會，比賽方稱北部政權為「朝鮮民主主義人民共和國」，而不是「北韓」或「朝鮮」。

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

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