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共有1074筆搜尋結果

《承諾大海的老師》影評：看似「溫馨」的教育電影，如何呼應西班牙的血腥歷史？

《承諾大海的老師》影評：看似「溫馨」的教育電影，如何呼應西班牙的血腥歷史？

圖／采昌國際多媒體 提供此外，《承諾大海的老師》也呈現出後代在找尋政治檔案資料時，發現過去的軍隊當局，不只要求人民把與安東尼奧有關的資料、書籍全部燒掉，抹去與他有關的記憶，更在文件中捏造出「鎮民都厭惡他」的偽證詞，就是要讓異己的思想完全逝去。這也可以連結到，西班牙當今仍有無數在佛朗哥政權時期、恐怖政治處決下的亂葬崗──這些人民失去了姓名、沒有記憶，被暴力地銷聲匿跡。
王善／阿善 Café 的世界分館
2024/06/28
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來日工作前必做功課！在日本如何「讀空氣」才不會被「村八分」？

來日工作前必做功課！在日本如何「讀空氣」才不會被「村八分」？

我的朋友是一名腦子動得特別快、很願意接受不同意見，在溝通當中進行思想碰撞，並產生新點子的人。擁有這樣性格的他，對我而言既是朋友也是老師的角色，因為在相處時，我覺得他總是顯得閃閃發光。我的朋友散發出的光芒不會太刺眼，想要精準描述的話，他其實更像是在混沌黑暗中的一盞明燈，因為他在講話時雖然有主見，但不帶刺又有同理心。而這樣的特質，也讓他能夠在群體中融入自如。
張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社
2023/05/04
8440
關公和媽祖是「中國人」？看現代國家概念，如何主導我們對文化區域的理解

關公和媽祖是「中國人」？看現代國家概念，如何主導我們對文化區域的理解

於是試圖去除從那片土地歷史上傳承下來的漢文化元素和產物，例如漢字、文言文、思想、典籍。甚至有人還想去除漢詩（以臺語、客語吟唱）、臺灣傳統戲曲（如歌仔戲、布袋戲、客家大戲）裡有「中國」典故（如薛平貴與王寶釧、陳三五娘）之戲齣。以為唯有這樣，才能建立臺灣的主體性。在廟埕前搭野台的歌仔戲表演。
番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事
2023/08/11
2825
住進新加坡傳統店屋（Shophouses），認識小說家室友與另一種人生

住進新加坡傳統店屋（Shophouses），認識小說家室友與另一種人生

我不禁思考：「我是否也具有寫作方面的潛能，只是過去一直沒有被激發出來，或是因為過往的教育方式，讓我將思想局限在某些特定的工作呢？」上天安排一個跟我同天生日的人做為和我同住一個屋簷的室友，必有其命定的安排。如今我開始旅居生活，決定將我過去的故事寫成一本書，Nadia 是啟發我這麼做的很大的原因。
劉懿璇 Eve Liu／讀者投書
2024/03/05
2013
全球每年生產一千億件衣服，85% 會被焚化──「冶綠」創辦人薛焜中如何對抗「快時尚」？

全球每年生產一千億件衣服，85% 會被焚化──「冶綠」創辦人薛焜中如何對抗「快時尚」？

「其實我蠻鼓勵現在想創業的年輕人先進入社會，進入完全與永續理念相反思想的產業或是公司，經歷時間的歷練後，再針對看到的現象創業或是付諸行動。」薛焜中的這番話讓我們理解到，想解決問題應該先去瞭解問題，「落地」而不打高空，才是推廣理念的方法。
TYCIA 臺灣青年職涯創新協會
2022/07/12
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走過香港高壓教育、荒謬政治，是電影讓我重生──《自殺通告》導演周冠威專訪

走過香港高壓教育、荒謬政治，是電影讓我重生──《自殺通告》導演周冠威專訪

當然也有很多年輕人跟我說，他們對這部電影很有共鳴，很接受這部電影，因為他們在這個思想上面是比較開放的。所以說那些覺得被冒犯的觀眾也可以去了解一下，年輕人為什麼是可以接受這部電影的。之前台灣觀眾認識我，是因為《幻愛》跟《時代革命》，所以我覺得這次在電影語言上是有相同的滿足的。那如果是喜歡《時代革命》的觀眾，也可以藉此思考制度，以及在現實生活中「服從」與「抗爭」間的掙扎。
Howard Wu／史塔克の電影小站
2025/11/28
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胡志明市生存第一課：學會如何「過馬路」

胡志明市生存第一課：學會如何「過馬路」

這樣的想法，用來審視新南向政策，也可以略窺一二：台灣在新南向政策中，多半還是持有「我們給」、「我們提供」、「我們派出」這類的「天朝思想」──但對於許多越南人來說，中國正是用這種態度做交流，才引起當地人民反感──台灣人來到越南，應該要盡量避免這樣的態度。
小花媽／新南向週記
2017/08/02
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人在屋簷下，不得不低頭──台女遭大馬海關扣留，個案之外的五個旅遊提醒

人在屋簷下，不得不低頭──台女遭大馬海關扣留，個案之外的五個旅遊提醒

國外的風土、民情、思想，甚至法律，都不見得與台灣相同。即使是旅遊，我們也要按同理心盡量配合，才能免除一切不必要的糾紛。（忽然想到去以色列人人要被盤檢 4 小時才能上飛機的經歷，有空再談吧！）《關聯閱讀》無奈的海關現場，用不上的墨綠色護照我的冰島居留證被打上「無國籍」──海外台灣人總是第一線面對血淋淋的現實《作品推薦》台灣16年「母語教育」宣告失敗？
孫暐皓 Obed Sun／魚尾獅貝勒
2017/03/17
25370
為什麼中國同學羨慕台灣的自由，卻還認為我們該「回歸祖國」？

為什麼中國同學羨慕台灣的自由，卻還認為我們該「回歸祖國」？

舉例而言，他認為毛澤東的思想已經過時（中國學生直到大學仍必修政治洗腦課程，不過多數人都不喜歡），他羨慕台灣的民主與自由，但他仍堅持台灣應該回歸。進一步追問，他只說課本上就是這麼學的，中國自歷史或民族的角度來說不應分裂。這種想法其實間接反映了多數中國人思考的懶惰與盲點，多數人總以國家的立場思考或接受教育所建構的史觀，進而失去個人的聲音與觀點，甚至是放棄深化討論某些歷史記憶的可能（如文革、六四）。
TourMatchi／開始一趟專屬於你的旅程
2016/07/07
87463
我是聯合國雇員：你要反同，請別曲解支持平權的聯合國決議，替自己背書

我是聯合國雇員：你要反同，請別曲解支持平權的聯合國決議，替自己背書

誠如此，若要以個人過度的演繹與詮釋，打著聯合國的名義，去包裝少數團體偏頗的反同思想，這麼做並不妥當。「或許有人會拒絕改變，他們會以文化、傳統或宗教之名來維持現狀，我們應尊重文化、傳統和宗教，但這些永遠不可以用來否定基本人權。......
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2016/12/01
3039
荷蘭打擊「過度旅遊」：當各地都想促進觀光發大財，阿姆斯特丹卻選擇好好生活

荷蘭打擊「過度旅遊」：當各地都想促進觀光發大財，阿姆斯特丹卻選擇好好生活

比起純粹的展示空間，我認為 Foam 更像是一個藉由攝影醞釀思想的基地。如果近期有機會再訪荷蘭，我最想參加的則是 The Offline Club 在荷蘭各大城市舉辦的「離線活動」。離線活動最大的特點就是「不能使用手機」，參與者們可以聊天、看書、打毛線、彈樂器，就是不能滑手機，藉此幫大家找回一段與他人深度連結的時光。
陳怡君／怡君觀察
2024/06/04
5504
AI 時代，人才決戰不在理工科？當台灣培養速成工程師，矽谷竟高薪搶「說故事的人」

AI 時代，人才決戰不在理工科？當台灣培養速成工程師，矽谷竟高薪搶「說故事的人」

圖／Frame Stock Footage@Shutterstock班雅明的預言：AI 時代的「故事危機」關於「說故事」的價值，早在 1936 年，德國思想家華特．班雅明（Walter Benjamin）便在其名篇〈說故事的人〉（The Storyteller）中，提出了一則深刻的警告。
黃寶玉／Ellen 的東西方觀察
2026/01/28
1429
頂大理工科系「不採計國文」引熱議：國語文重要嗎？民眾擔心影響「職場表現」？

頂大理工科系「不採計國文」引熱議：國語文重要嗎？民眾擔心影響「職場表現」？

藉著雅俗共賞和簡短精要的文辭，適切地表達思想和情感，讓說話達到「石韞玉而山輝，水懷珠而川媚」的語言境界，相信國語文課程可教導我們提升口語表達能力，在大眾面前侃侃而談，深中肯綮，表現不同凡響。執行編輯：曾聖軒核稿編輯：孫雅為
簡麗賢
2022/11/14
8677
平權之路，為何依然漫長？臺灣同志遊行前，走進法國「跨性別與間性人遊行」現場

平權之路，為何依然漫長？臺灣同志遊行前，走進法國「跨性別與間性人遊行」現場

圖／王昱翔攝影這場遊行因此發出了沉重的警告：在當前充滿衝突與不安的國際情勢下，國族主義的強化，不論是思想上的極端走向，抑或是不斷攀升的國防部署，往往伴隨著對少數群體的壓制與排除。性別認同是如此，種族亦然──從全球的地緣政治現況中，我們也能看見帝國主義與資本主義如何聯手加深對人民的集體壓迫，加薩走廊的戰事便是其中最鮮明的例證。
王昱翔
2025/10/21
975
美國長大、英語流利，為什麼他們仍不敢表現自己？──加州教室裡，那些被「安全感」困住的華裔資優生

美國長大、英語流利，為什麼他們仍不敢表現自己？──加州教室裡，那些被「安全感」困住的華裔資優生

學校在訓練「思想探索者」：說出你的想法，沒有標準答案，原創性比正確性更重要；但很多傳統華裔家庭裡傳遞的，往往是另一套訊息：不要頂嘴，長輩說的才是對的，安靜才是懂事。當這兩個世界的要求發生衝突時，許多孩子於是選擇那個讓他們從小就熟悉的安全感。語言環境換了，但文化訓練沒有換。
Peggy Jen／Native Thinking Blueprint
2026/06/09
1165
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