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共有1074筆搜尋結果

明星感情風暴之我見：當公眾人物跌下「神壇」，那些比獵巫、公審更重要的事

明星感情風暴之我見：當公眾人物跌下「神壇」，那些比獵巫、公審更重要的事

從阮玲玉的「人言可畏」到網路世代的「不畏人言」，思想看似進步、權力看似輪替，但不幸的是噬血的本質並沒有改變：當事人仍舊被消費，觀眾們依然被制約，通俗的劇情，一樣的模式，不同的包裝。譴責之餘的反思、框架以外的觀點、相關議題的討論，在滿天亂飛的石頭裡，也成了被攻擊的目標。
陳怡潔／在倫敦醒來
2020/05/21
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政變後「白色恐怖」的陰影襲來，土耳其人為何仍如此淡定樂天？

政變後「白色恐怖」的陰影襲來，土耳其人為何仍如此淡定樂天？

土耳其思想家、葛蘭運動精神領袖：法圖拉 ‧ 葛蘭 土耳其恐怖攻擊事件，算算從今年起已發生 46 起。這樣的攻擊事件，在在影響著土耳其的經濟、觀光業衝擊，奈何屋漏偏逢連夜雨，此時又出現政變，一連串的危機，考驗著總統埃爾多安（Recep Tayyip Erdoğan）的危機處理能力，更測試著百姓對於他的支持度。
Aylin／讓我們一起住下吧！土耳其
2016/07/25
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「留學生症候群」：受困罪惡感、社會期望與刻板印象的牢籠，究竟該如何自處？

「留學生症候群」：受困罪惡感、社會期望與刻板印象的牢籠，究竟該如何自處？

時至今日，我慢慢明白：其實出國，不外乎是抽離自己所認識的世界，反思在台灣接受的傳統和思想，脫去別人眼中的自己，在一個陌生的環境裡，重新建立自我形象。至於畢業以後，回來也好，不回來也好，做自己心裡平安的決定，就好。身為留學生（親友），你可以怎麼做？
李韋萱／東方美．不美
2021/01/08
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《超人》影評：今年最「自由」的爽片！史上 5 大自由主義者聯名推薦

《超人》影評：今年最「自由」的爽片！史上 5 大自由主義者聯名推薦

哲學家們用不同角度回答自由的意義；超人用他的行動，把那些抽象的思想，活成了故事。而我們，則正在這些故事的回音裡。在台灣，每一次媒體操弄、制度掏空、社福排除、身分差異的爭論中，都是一次對自由的考驗。我們想活在一個怎樣的社會裡？是要讓特權者定義現實，還是讓每個人都有機會活成自己喜歡的樣子？
王鼎棫／進擊的公民
2025/07/13
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30歲，健身房教練，非富二代──他靠自己，在泰國買了五間房

30歲，健身房教練，非富二代──他靠自己，在泰國買了五間房

說實話，Danny 是我接觸過的年輕一代泰國人之中，思想很不一樣的。姑且不論他的理財方式好壞（請見附註），但他無論是對於金錢使用的觀念，或是在為未來的長遠規劃方面，顯然成熟得多。台灣的年輕人，其實也面臨很相似的問題──同樣處於低薪，高房價的環境──從這位泰國青年的例子上，或許可以參考一些不同角度的想法。附註：1.
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2017/06/15
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「金君」究竟是誰？一部韓國歷史紀錄片，試圖解開「光州事件之謎」

「金君」究竟是誰？一部韓國歷史紀錄片，試圖解開「光州事件之謎」

1980 年代的韓國，人民自由與民主化的思想逐漸萌芽，但政權仍由軍方所把持，意見表達自由受到嚴格限制。因當時韓國政局混亂，在一場政變後，韓國進入緊急戒嚴時期，各類遊行、罷工皆遭到禁止，政府也施行宵禁等管制。長年對政治現狀不滿的南韓民眾，看見自身權利被限縮，對政府的不滿情緒高漲，民主抗爭與遊行示威席捲韓國全境。時任總統的全斗煥見狀，擴大了戒嚴令的管控範圍，嚴格禁止各類政治活動。
法律白話文國際站
2020/03/13
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承認吧！你其實只關心獎牌──請正視原住民權益，「我們不是你的奪牌工具」

承認吧！你其實只關心獎牌──請正視原住民權益，「我們不是你的奪牌工具」

在西方主宰話語權、定義權及詮釋權，使台灣人的思想及發言受到侷限的情況下，自然認為他們所擁有的一切制度及想法都應該奉為圭臬，因此台灣人民的情感就此被西方的觀念給綁架了，忽略台灣人能在自己的社會脈絡下發展出自己一套社會運作模式的可能性。我們習於跟隨西方人的遊戲規則走，而體育與政治終究是分不開的──我們忽略各方之差異，透過檯面上的體育賽事，其實檯面下同樣比劃著各國的實力──這就是他們的遊戲規則。
讀者投書
2017/09/01
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放畢業照、MBTI 可以嗎？──給新鮮人的「手把手 LinkedIn 教學」

放畢業照、MBTI 可以嗎？──給新鮮人的「手把手 LinkedIn 教學」

每一個經營 LinkedIn 的人一定都會把自己的 Profile 寫得很完整，但是你跟別人不一樣的地方就在於你把你的思想、觀點跟大家分享，所以我會建議大家，可以在這裡多分享你的產業觀察、你參加過哪一些研討會或相關活動，以及你的心得。或許可以透過這樣的方式，再串連更多對你有興趣的人，會跟你進一步聊聊。
換日線關鍵字 Podcast
2024/03/26
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德國轉型正義絕非「理所當然」：「皇帝雖已離開，但滿朝法官卻都留了下來」

德國轉型正義絕非「理所當然」：「皇帝雖已離開，但滿朝法官卻都留了下來」

我們常常以為，這些轉型正義價值的基本理念，早已存在德國人的思想之中，甚或不假思索地以為德國人得以反思先人的過錯，豎立起一個個實體或心理上的紀念碑，然而事實上並非如此理所當然。1950 年代的德意志聯邦共和國（西德）政府的司法高層，先後以「德國尊嚴」為由，在司法上不願承認或正視紐倫堡大審的判決。
法律白話文國際站
2020/07/03
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「不守信用」的中國，已經危及香港經濟──從一則幾乎已無人關心的新聞談起

「不守信用」的中國，已經危及香港經濟──從一則幾乎已無人關心的新聞談起

然而，一葉知秋，從香港這個近代西方思想最早在中國生根的地方，卻可以看出中國商業未來發展的侷限，在此為大家分析如下：「人無信不立」不只是道德，更是商業體系的基礎試問，資本主義，或者說商業、貿易最重要的東西是什麼？簡單來說就是信用，或者說是信用體系的建立與執行，當信用體系建立之後，資金與貨物的流通才會加速。
盧冠安／台灣青年的世界之窗
2016/11/21
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在韓國的教育觀察：當名校不再是鐵飯碗的保證，是擺脫升學主義的開始嗎？

在韓國的教育觀察：當名校不再是鐵飯碗的保證，是擺脫升學主義的開始嗎？

儒家文化圈涵蓋的國家如日本、韓國、新加坡等，深受儒家讀書考試文化影響，用功學習考好成績，上名牌大學，才能有好工作好生活，這樣「萬般皆下品惟有讀書高」的思想仍存在大部分的人心中，在財閥壟斷的韓國更是如此。在朴正熙總統（朴槿惠前總統的父親）專政時代，開始挑選企業中的優等生如三星、LG 和現代集團，傾國家之力扶植栽培，終於在國際間殺出了一條血路，衝出了漢江奇蹟。
讀者投書
2017/05/26
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極右派迅速茁壯的法國，如何回應「自由、平等、博愛」的召喚？

極右派迅速茁壯的法國，如何回應「自由、平等、博愛」的召喚？

透過成立政黨，讓-馬里勒龐希望透過正式管道將極右派的民族主義思想帶進法國的決策場域中。極右派，顧名思義就是在政治的光譜上較大多數人更加偏右、保守的團體。在法國，極右派帶有強烈的宗教色彩，常見訴求包括反墮胎、反同性婚姻，以及支持政教合一的政治改革。台灣人常認為西歐國家就是比較開放、進步，但仔細觀察法國人後，其實會發現天主教對法國社會的影響還是很深遠。
王昱翔
2022/04/27
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一個男生，在巴黎染上的「十大惡習」

一個男生，在巴黎染上的「十大惡習」

食衣住行只有「住」的倖免，因為保有勤儉的美德，沒堅持住在小巴黎當真正巴黎人，因為中心思想始終認為：「什麼都可以過不去，就是不能跟錢過不去，」房租能省則省！以下就讓我跟大家分享十個生活在巴黎可能會養成的「壞習慣」：1. 過馬路耐不住性子，總是闖紅燈剛到巴黎，每次看到紅燈，就算馬路沒車，也是乖乖等綠燈，畢竟從小教育「紅燈停、綠燈行」的觀念根深蒂固。
讀者投書
2016/07/29
9134
還沒工作賺錢，就開始負債的台韓年輕世代

還沒工作賺錢，就開始負債的台韓年輕世代

當代馬克思主義思想家、歐洲知名作家，以及義大利自主主義運動核心人物法蘭克・貝拉迪（Franco Bifo Berardi），曾在《英雄—大屠殺、自殺與現代人精神困境》一書內（註1），提到了一件耐人尋味，同時也是很無奈的社會觀察，就是「債務負擔」問題（註2）。對此他說道，「債務是千禧世代，在未來永遠無法擺脫的鐵球與鎖鏈的奴役。」
陳慶德／現象・韓國
2019/10/28
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當彼此的「支柱」而非「負擔」──這輩子能成為一家人，不過是緣份使然

當彼此的「支柱」而非「負擔」──這輩子能成為一家人，不過是緣份使然

根據一位華裔美籍的朋友觀察，傳統東方父母對孩子有某種「所有權」的思維，我生了你，你就是「我的」，父母的付出是一種「賜與」，孩子必須懂得感恩和回報；而相較東方以宗教或儒家思想構築「親疏貴賤有別」的體系，西方社會的家庭相處，似乎在階級方面有所淡化，而在權力的表現上也更趨向「平等」一些。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2019/09/21
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