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共有296筆搜尋結果

兩度逃過種族屠殺！我的家族流亡史──亞美尼亞牧師塔庫席的奇蹟（上）

兩度逃過種族屠殺！我的家族流亡史──亞美尼亞牧師塔庫席的奇蹟（上）

──曾經的亞美尼亞，也出現過殘酷的種族大屠殺；曾經的黎巴嫩，以及現在被多年戰爭摧殘的敘利亞，也是其他國家難民出逃、前往避難的目的地。
撕下難民的標籤：在加拿大追尋自由的五個故事
2019/08/30
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金髮碧眼的優越人種根本不存在？希特勒屠殺了 6 百萬猶太人，全因對「雅利安人」的天大誤會

金髮碧眼的優越人種根本不存在？希特勒屠殺了 6 百萬猶太人，全因對「雅利安人」的天大誤會

包含之後的大屠殺，這一切在希特勒的眼中，全都是「淨化社會」的手段。不擇手段增加「高等人種」為了強調「純種」的重要性，當時納粹黨的思想領袖羅森堡（Alfred Rosenberg）將波斯帝國的輝煌歸因爲「曾留著北歐民族的血」，而將其衰亡歸因爲「與低等人種混血」。
趙崇任／德意志人文觀察
2021/04/23
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從紐約州「孤寂市」到安大略「屠殺島」──你所不知的悲傷地形考

從紐約州「孤寂市」到安大略「屠殺島」──你所不知的悲傷地形考

●49°14'59"N       ●94°45'03"W屠殺島安大略，加拿大MASSACRE ISLANDOntario, Canada沒有幾樣東西能像黑色氈毛大禮帽那樣，成為 18 世紀的象徵。
換日線全球讀書會
2021/06/02
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《夢想集中營》強勢問鼎奧斯卡：前所未見的「消毒」手法，諷刺呈現大屠殺歷史

《夢想集中營》強勢問鼎奧斯卡：前所未見的「消毒」手法，諷刺呈現大屠殺歷史

林欣誼／讀者投書
2024/03/05
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清大熱門通識「群眾的心理分析」：蔣興儀老師把「被剝奪的」獨立思考機會，全數還給學生

清大熱門通識「群眾的心理分析」：蔣興儀老師把「被剝奪的」獨立思考機會，全數還給學生

在清華大學一門探討人們進入群體時心理變化的課程「群眾的心理分析」當中，以納粹大屠殺為主要事件探討人們為何集體喪失獨立思考的能力，並由替罪羊理論、特質論、環境論、超我說，4 種心理分析模式抽絲剝繭。那麼，為什麼二戰時期的納粹大屠殺心理分析，會吸引一個個對於現在或是未來甚是迷惘的大學生們，成為搶手熱門的通識課程選項呢？
幫高調，強者我老師！
2021/09/02
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最「文藝」的捷克特雷琴集中營，如何成為二戰時納粹的宣傳工具？

最「文藝」的捷克特雷琴集中營，如何成為二戰時納粹的宣傳工具？

每年 1 月 27 日的「國際大屠殺紀念日」，不僅提醒我們緬懷逝者、不忘歷史的傷痛，更呼籲世人反思當今的社會如何在和平的道路上繼續前行。 出口的展示看板寫 ” Art Against death ” 發人深省。圖／劉郁葶提供執行、核稿編輯：趙思涵
劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記
2024/01/26
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【一頁阿拉伯】「現在，以色列已經征服耶路撒冷」──一個猶太學者的沉痛告白：我們能否在帝國的世界，以另一種方式當人？

【一頁阿拉伯】「現在，以色列已經征服耶路撒冷」──一個猶太學者的沉痛告白：我們能否在帝國的世界，以另一種方式當人？

他們會提出這種論述，是因為知道正統派猶太教對美國的猶太社群殊少意義，這一方面是美國生活的現代化所致，另一方面是大屠殺衍生的宗教難題所致。雖然反思大屠殺的人對上帝在大屠殺期間或之後是否臨在（presence）的問題意見不一，但卻一致同意，大屠殺之後猶太人的主要宗教任務在於記住大屠殺和建立以色列國。
換日線阿拉伯
2017/12/08
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【新疆散記】「王將軍入疆屠村，那是一定要的嘛！」──旅行沒有為他帶來諒解與寬容，反而合理化仇恨與偏見

【新疆散記】「王將軍入疆屠村，那是一定要的嘛！」──旅行沒有為他帶來諒解與寬容，反而合理化仇恨與偏見

當一個「認為屠殺是為必然」的人說要帶我去拜訪牧民時，他將帶著何等的優越感？跟隨他的視野，我也將被一併被蒙蔽。悲哀的從來就不是悲慘歷史的本身，而是這些歷史仍以理所當然的的面貌在今日活著。旅行帶來的若不是諒解與寬容，而是合理化仇恨與偏見，那將是個人的災難，並可能擴張成族群的災難。此時我只想趕快抵達今日的目的地，並不再和此人往來。
Yi／一踏無途
2018/02/12
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實際走過不被國際承認的「國家」，發現其實我們多麼幸福

實際走過不被國際承認的「國家」，發現其實我們多麼幸福

猶太人在兩千年前被羅馬人趕出以色列後，成了流浪民族散布世界各地，巴勒斯坦人（阿拉伯人）進駐到這塊土地，落地生根，兩千年後的今天，也許是大屠殺過後對猶太人的一份虧欠，在各國默許下，猶太人拿著兩千年前的地契重新回到以色列，宣布獨立建國。並在以色列境內築起高牆，把原本世代居住的巴勒斯坦人趕到裡面去。
Amber／安柏不在家
2016/02/04
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【今天來點跨文化】《白老虎》：種姓與奴性，一個殘酷的印度現代寓言

【今天來點跨文化】《白老虎》：種姓與奴性，一個殘酷的印度現代寓言

圖／IMDb對 Balram 來說，印度千年的種姓體制與貧富差距，對低種姓貧民的壓迫，就像是他眼中印度鄉村常見的雞舍（rooster coop）一般：關在籠內的雞隻們，眼睜睜看著同類被屠殺，卻無法、無膽或無意改變現實，逃出那座雞舍的桎梏。雞隻們充滿了 Balram 所謂的奴性：「只想安於現況，服侍主人，卻不敢反抗體制與主人們的暴力。」
林志都／今天來點跨文化
2021/02/01
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把「侵略日」當「國慶日」？澳洲「失竊的一代」：我們的傷痛誰在乎？

把「侵略日」當「國慶日」？澳洲「失竊的一代」：我們的傷痛誰在乎？

英國的殖民者從歐洲帶來了疾病和戰爭，以及一連串的種族清洗、大屠殺，乃至後來兩世紀的各種對原住民的不公平政策，都讓維權者篤定認為，澳洲政府不應該繼續將 1 月 26 日視為國慶日，因其代表著原住民悲慘歷史的開端。這一日舉國歡騰的慶祝，其實是對原住民過往歷史的漠視與輕蔑。
Live@Crossing
2019/02/14
8044
還沒工作賺錢，就開始負債的台韓年輕世代

還沒工作賺錢，就開始負債的台韓年輕世代

當代馬克思主義思想家、歐洲知名作家，以及義大利自主主義運動核心人物法蘭克・貝拉迪（Franco Bifo Berardi），曾在《英雄—大屠殺、自殺與現代人精神困境》一書內（註1），提到了一件耐人尋味，同時也是很無奈的社會觀察，就是「債務負擔」問題（註2）。對此他說道，「債務是千禧世代，在未來永遠無法擺脫的鐵球與鎖鏈的奴役。」
陳慶德／現象・韓國
2019/10/28
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巴格達迪追隨者的「辯護」：「你們扔炸彈叫戰爭，我們扔炸彈就叫恐攻」

巴格達迪追隨者的「辯護」：「你們扔炸彈叫戰爭，我們扔炸彈就叫恐攻」

我指的不是屠殺或巧妙執行的人質處決大秀，你們更該擔心的是他們分工異常細緻的組織架構，從上到下井然有序，各地都有作戰人員隨時準備好對敵人大開殺戒！而他們所隸屬的這個組織，其神祕堪比美國中情局，管理的嚴謹度可以媲美任何跨國企業，而且有的是錢，這一切都構成讓你們擔心的理由。」伊斯蘭教義中，哈里發國的基本標準我們已在「美食咖啡」待了近一個小時。
換日線阿拉伯
2017/12/18
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戰地記者心中的恐懼

戰地記者心中的恐懼

去年在緬甸若開邦首府實兌，緬甸軍方對羅興亞人屠殺開始的前期，緬甸政府還沒有全面禁止記者進入當地。我找了當地嚮導偷偷帶我潛入採訪，也因為自己長時間在外採訪流浪，皮膚顏色已經曬得跟當地人沒兩樣。再加上一撇小鬍子，讓我進入管制嚴格的難民營如入無人之境，一次都沒有被攔下檢查。
楊智強／國際獨立記者二三事
2017/03/14
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「因為杜特蒂開始掃毒，我的丈夫才有救」──你眼中的狂人，他們眼中的「明君」

「因為杜特蒂開始掃毒，我的丈夫才有救」──你眼中的狂人，他們眼中的「明君」

臉書裡傳來台灣親友的關心，加上菲國總統杜特蒂上任之後積極掃毒，許多新聞報導這是「狂人總統」借著掃毒之名，行「剷除異己」、「血腥鎮壓」、甚至「屠殺」之實。看著這些主要來自台灣的新聞，讓我一直害怕得不敢走出校門，深怕自己不小心就成了亂槍下的冤魂。
讀者投書
2016/11/21
8570
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