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共有122筆搜尋結果

女神是什麼？──我在美國做回自己

女神是什麼？──我在美國做回自己

上了大學，大學裡也有「系花」與「校花」的存在，單一的審美標準便跟著所有人一同成長，彷彿「漂亮」與「多才多藝」成了一個女孩子身為人生勝利組的決定性要素。而她們若不小心傳出一些緋聞、或露出了所謂的負面形象，許多時候都是全校皆知，甚至鬧上媒體，人人在她們背後議論紛紛，「女神都不女神了。」然而，在美國，根本沒有所謂的女神。
Irene Lu／西雅圖夜未眠
2016/01/20
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向西方取經，不是遺忘自己的藉口

向西方取經，不是遺忘自己的藉口

這也許聽起來老套得令人詫異，但最明顯的，是當我們審視整體社會對於「成功」與「進步」的想像與定義，甚至是日常生活品味與審美的標準，會發現其實與西方社會與文化切割不了關係。我們面對的主流文化，很多都是複製西方文化轉化後的結果；而自身的文化，則被歸類為「傳統」甚至是「落伍」。這在所謂「全球化」的社會與經濟面向，帶來許多實質上的好處，但從文化底蘊上，我們從來就不是一個屬於西方的世界，也不應該是。 
例子／離家找歸途
2015/11/17
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升官面試失利後，上司跟我說：「我知道妳覺得不公平，但這裡是日本」

升官面試失利後，上司跟我說：「我知道妳覺得不公平，但這裡是日本」

期望超乎想像，矛盾讓人無力我總希望自己符合社會大眾的審美觀，卻又老對透過外貌來認知自己的他人感到無力。總要求女性要外表美麗、內在聰明，還要獨立自主。更重要的是，要懂得自己的角色，學習如何不成為他人在社會地位中的「威脅要素」。在日本社會中這些對女性的種種期望，遠遠超乎了我的想像。在日本的這幾年讓現在的我時常想念那些「透過努力就能獲得成就」的時期。沒有社會的潛規則，也沒有公平價值的懸殊。
Iku Lin／讀者投書
2020/07/09
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為何各國年輕人愛看中國古裝劇？從《逐玉》爆紅，看「古偶」如何席捲全球

為何各國年輕人愛看中國古裝劇？從《逐玉》爆紅，看「古偶」如何席捲全球

今年 4 月，中國廣電總局甚至舉辦「電視劇健康審美座談會」，要求杜絕顏值崇拜、捨棄畸形審美，這對於高度依賴明星包裝、唯美濾鏡與粉絲經濟的古偶產業而言，無疑是個巨大的政策緊箍咒。結語影視作品是一國軟實力的指標，它最直接地形塑了該國想向外界傳達的文化形象。
光浩／旅行翻譯機
2026/06/04
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天體族、慾望城市與情色產業，是誰帶動身體的時尚潮流？

天體族、慾望城市與情色產業，是誰帶動身體的時尚潮流？

他們認為除掉這層外衣能「促進光滑、無毛的古典審美理想」。這是他們所謂「光滑生活」的一部分。圖／shutterstock果泥俱樂部、國際光滑日，推廣「相互脫毛」EuroNaturist 網站上，關於「光滑的天然主義者」的部份如此寫道：「陰毛對人類完全沒有用處，而且讓全身滑溜有很多好處。」
換日線全球讀書會
2018/05/28
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來自里約的女孩（Girl From Rio）：走紅國際的巴西歌手 Anitta 讓世界看見「窮人的里約」

來自里約的女孩（Girl From Rio）：走紅國際的巴西歌手 Anitta 讓世界看見「窮人的里約」

請大家投票，兩張照片各有各的美，已清楚呈現巴西貧富差距的兩個世界、兩種審美觀。圖／Anitta Instagram 帳號受人愛慕的輝煌里約此首單曲的前奏跟副歌取自巴西最有名的歌曲〈Garota de Ipanema〉（伊帕內瑪的女孩）。
約克 YORK／南得美麗
2021/06/02
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沒有「體育必修」學分，反而愛上運動──我在芬蘭校園，從「健身房壓力」中得到解放

沒有「體育必修」學分，反而愛上運動──我在芬蘭校園，從「健身房壓力」中得到解放

圖／Maggie提供運動不是為了追求單一的審美標準，更不是一堂「必修課」；運動、上健身房，只是為了讓自己更靠近健康與快樂，僅此而已。《關於作者》 施亮竹 Maggie 中文、心理輔導雙主修，熱愛自我覺察。芬蘭交換中。
Crossing Campus
2022/11/30
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《換日線》校園徵文獎：2020 冬季號／2021 春季號 國中組得獎作品

《換日線》校園徵文獎：2020 冬季號／2021 春季號 國中組得獎作品

以楊貴妃的例子來看，瘦不應該成為美的固定標準，過瘦也是一種病，人們應該要愛自己的身材，沒必要為了迎合大眾的審美觀，而忘了愛自己，也不要成為那個「大眾」，身材不是主要，個性才是。優選鄭羽芯／苗栗縣立鶴岡國中 七年級指定選文：全球弱勢孩童因疫情而身陷險境──但在飢餓與孤獨之外，他們也能參與改變看完這篇報導文章，我覺得疫情是全世界都面臨的災難。
換日線編輯部
2021/08/10
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愛情、歲月、家庭、自己─阿拉伯女人的《焦糖人生》

愛情、歲月、家庭、自己─阿拉伯女人的《焦糖人生》

在「長髮就是美」的中東審美觀中，她卻為那女孩剪去了柔順的髮絲，跟著她輕快地踏著步伐，跨向嶄新的人生。遲暮的Jamal用盡各種方法來抓住青春的尾巴，從年輕時嚮往、卻未能闖出一片天的演藝星夢，到現在依然不想向歲月認輸，昭告天下「老娘還是少女」。看她不斷試鏡，和在自己臉上動手腳，假裝還有月經等行為，不禁讓你反思，在這樣的社會中，成為「老女人」會是什麼樣的感覺？
奇慈飛／蹲點阿拉伯
2015/07/30
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獨立 50 餘年，尊重多元文化為何還是個口號？──馬來西亞「劇作家司機」的深刻觀察

獨立 50 餘年，尊重多元文化為何還是個口號？──馬來西亞「劇作家司機」的深刻觀察

究竟是個人審美觀不同，抑或是包容程度有差？這或許是見仁見智的問題。我們總會說，種族之間理應互相包容，尊重彼此的不同。在日常生活裡頭，卻總是存在著衝擊思維的問題。比如，每一年碰上穆斯林齋戒的日子，許多大大小小的種族課題都會在這時候越加激烈，我們經常會在報章、社交網路看見非穆斯林學生被命令在盥洗室用餐的新聞，或是更甚。歷年至今，非穆斯林被排擠是必不可少的熱門話題。
老鄰居，新朋友──認識千面東南亞
2015/10/27
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社群時代的時尚「真相」：我們在追潮流，還是實現理想生活？

社群時代的時尚「真相」：我們在追潮流，還是實現理想生活？

時尚流行作為一種媒體文化現象，表面圍繞審美與潮流，但其早已滲透至個體選擇、群體互動與全球經濟的核心。一翻看衣櫥，你會發現每件服飾皆承載著特定時期的記憶：2020 年的 Oversize 衛衣、2022 年的 Y2K 風格短版上衣與低腰褲，到最近席捲各大社群平台的寬褲牛仔褲與德訓鞋，這才意識到，原來時尚的滲透早已超越穿衣打扮本身。
張芷妤／讀者投書
2025/01/14
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你知道法國國旗「改版」了嗎？──為何馬克宏換回「海軍藍」一年了才被發現？最先揭露的是誰？

你知道法國國旗「改版」了嗎？──為何馬克宏換回「海軍藍」一年了才被發現？最先揭露的是誰？

根據《Europe 1》報導，首先是考量審美因素，認為海軍藍更為優雅與美觀；而馬克宏的隨行人員亦表示，總統希望恢復過去的國旗版本，政治上有著更深層的含意，即是復甦與振興法國大革命的象徵。在去年 7 月時，法國的愛麗舍宮、國民議會，以及內政部等政府部門早已換成海軍藍的國旗。然而，政府聲明更換旗幟「並非強制」，無任何指示要求各單位必須撤換國旗，而是採取鼓勵的態度以促成此改變。
Crossing Campus
2021/12/15
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日治時期的台灣，如何跨海製作流行樂？那些音樂裡的殖民回憶

日治時期的台灣，如何跨海製作流行樂？那些音樂裡的殖民回憶

每當話題觸及政治時，音樂（特別是古典音樂）總是豁免於這一切的討論之外，彷彿只有時下的獨立樂團，具備倡議的功能／精神，古典音樂則是單純的審美，對政治「免疫」──但事實並非如此。筆者在發布會上所演奏的第一首曲子《巴哈無伴奏第二號大提琴組曲前奏曲》企圖扭轉這個「藝術與政治無關」的認知。
王敏而／業餘知識分子
2019/07/26
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「像是南方莊園的奴隸衣著」為何是錯誤聯想？──《小美人魚》背後的時尚歷史

「像是南方莊園的奴隸衣著」為何是錯誤聯想？──《小美人魚》背後的時尚歷史

男士服裝同樣在腰部強調收腰的效果，外套下擺幅度膨大，為了塑造「腰肢窄細、臀部渾圓」的理想身材，他們通常會用束腰和襯墊來讓自己符合主流審美；肩線弧度則重視豐滿的感覺，因此會有「鼓起來」的墊肩線條加強身體視覺上的份量，也恰好呼應當代流行女裝上羊腿袖的華麗飽滿。
涵柳／vintage vibe 時尚簡史
2023/07/24
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法國影壇傳奇楊波貝蒙去世──曾被羞辱外貌、看衰與高達合作，卻成為不朽巨星

法國影壇傳奇楊波貝蒙去世──曾被羞辱外貌、看衰與高達合作，卻成為不朽巨星

圖／IMDb在主流審美觀之下，常被認為其貌不揚的楊波貝蒙，因其鮮明個性成為超級巨星，他宛如阿甘精神的成功，似與法國經濟起飛「光榮 30 年」一起共振、與「石油危機」經濟停滯一齊同甘共苦，也讓法國普羅大眾，想到楊波貝蒙，即是一部又一部超級賣座的動作片，尤其又經由電視台數十年無限重播，成為法國老中青三代的共同回憶。
陳潔曜／電影時代
2021/09/07
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