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害了無數人的「成功人生方程式」,應該倒過來才對──我在離開職場後的真實體悟
沒有人能再
定義
我們的不足,因為我們邁出的每一步、做的每一件小事,都充滿意義,符合人生價值。即便短期失敗,也只是幫助我們成長的養分。我們不會被失敗擊垮或放棄自我,反而會因為擁有了更多經驗,能幫助我們完成人生使命而感到開心。
許詮
2026/07/08
799
公平貿易咖啡真的公平嗎?當跨國企業號稱幫助小農,為何 97% 的咖啡區家庭仍然飢餓?
根據聯合國的
定義
,糧食安全「指的是所有人在任何時候,都能從物質、社會和經濟上獲得充足、安全和具有營養的食物,以滿足其積極和健康生活的飲食需求和食物偏好。」糧食主權是由小農自己提出的概念,它更進一步,不僅要求獲得充足、多樣和健康食物的人權,而且要求將糧食的生產和分配交由當地的食用者管理。
換日線全球讀書會
2021/11/18
13215
「一個人去中東安全嗎?」獨旅阿曼與沙烏地後,我看見「戰火印象」以外的日常
兩種不同路徑,都透露出同一個訊號:在全球化的浪潮裡,保有
定義
自己的能力,比加入某一種敘事更重要。旅行結束後,我再看中東新聞時,已不再只有單一聲音。我們長期透過西方顯微鏡觀察世界,卻忘了顯微鏡本身也帶有角度。偏見最危險的地方,不在說謊,而在於它只說了部分真相,卻讓我們以為那就是全貌。中東的情境十分複雜,它迷人卻緊繃,保守卻野心勃勃。
劉悅 York/讀者投書
2026/03/10
2252
「憂慮,是誤用了想像力」:中英解析臺裔名導朱浩偉的南加大畢典致詞
主因是他認為畢業生的世代面臨的任務是空前地深奧:不僅要求各位在多變的世界找到方向,還必須在前所未見的科技、文化、政治轉變下,從根本上
定義
我們未來的樣貌。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2025/06/19
4064
在臺灣秘境打造「綠色娛樂」:專訪《極島森林2》監製陳柏霖、臺大教授余家斌
余家斌這樣
定義
:「森林療癒是利用森林環境裡面的元素,包括氣溫、味道或動植物等等,來促進我們身心靈的健康。」舉例而言,余家斌會要求大家去尋找森林裡的「彩虹」,這指的並不是空氣裡的光學現象,而是去蒐集大自然的各種色彩(紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫),藉此讓人細細品味,達到忘我的境界。
Crossing Campus
2023/11/21
5320
每件作品都是美的:「濕水彩」的流動饗宴,成為教育與親職妙工具
圖/劉政暉提供華德福教育的
定義
中,「黃色」代表了光亮與希望。輕柔、明亮的黃色,就像在年輕孩子身上源源不絕的能量,還有他們對於世界無窮無盡的好奇。可是,畢竟童年有其界線,家庭、學校、社會都有「規範」存在,隨著小朋友年紀增長,他們也被期待能有規矩、好好地開始學習,親子間、師生間出現愈來愈多的衝突,也就不那麼令人意外了。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2021/05/20
10511
什麼是「修昔底德陷阱」?美中是否注定一戰?──哈佛冷戰專家的懇切呼籲(上)
要捍衛美國的核心利益,首先要釐清它們的
定義
。什麼都當成是優先的,就沒有什麼是優先的,然而這就是華盛頓的自然反射。在中美之間史詩般的鬥爭中,美國領導人必須將核心利益與重大利益區分開來。例如,維護美國在西太平洋地區的首要地位,真的是至關重要的國家利益嗎?美國人會「挑起任何重擔」,以阻止中國奪取南海的島嶼,甚至收回台灣?這些不只是修辭問題。
換日線全球讀書會
2018/12/04
12832
台灣學生在港大(上):香港最高學府,真的很「國際化」嗎?
圖/The University of Hong Kong - HKU - 香港大學臉書專頁課堂看港大》小組討論少用英語溝通或許有人會反駁:以學生來自的國家地區來判斷一所學校國際化與否並不恰當,畢竟國際化一詞的
定義
莫衷一是,並無一個準確的判斷依據。
JT/讀者投書
2021/09/28
22937
只想當個「被寵壞」的「幸福小公主」,在這裡恐怕不太受歡迎──寫給即將成為英國人妻的妳
連父母、子女間都是如此,男女朋友或夫妻當然就更不會例外──成年了卻還是依賴別人,在亞洲也許會被
定義
為「幸運」或「幸福」,但在西方國家,卻多少會被賦予一些負面的印象。
讀者太太/英國職場放大鏡
2017/11/30
40315
減法的積極:迷惘的時候,做什麼都是前進──專訪插畫家 CinCin
她悠悠地說一旦開始做創作,很多事物就會混在一起,「很多時候人們會想要
定義
事情、貼標籤,但有些會給自己貼標籤的人,是因為懶惰,因為如此一來,就可以在『非自主性認識一件事情』之前,自以為已經認識它了。」
ReyRey Wang/讀者投書
2020/01/08
6024
在台定居 8 年的日本人:小心!台灣恐將出現「疫後觀光危機」
所以我認為,如果台灣要度過這波「觀光危機」,除了表面的宣傳廣告之外,更必須要
定義
出台灣真正「具有優勢的觀光資源」,並為了強化這些資源,採取大規模的投資。我也期望自己在未來,能夠協助台灣向世界傳達這裡獨特的優勢,吸引更多來自日本和全球的旅客愛上台灣。執行編輯:曾聖軒核稿編輯:張翔一
佐藤峻/日本人的台灣創業紀錄
2022/09/15
10166
搭訕遭拒就打人?──臺灣的「情感教育」從小學就開始,為什麼還是不夠?
民國 111 年 6 月《跟蹤騷擾防制法》施行後,明確
定義
8 種跟騷的行為樣態,若發現自己遭特定人士反覆跟蹤可報警,警方可給予效期兩年之書面告誡,兩年內若再犯可聲請保護令。相信在《跟騷法》施行後,有助於減少不當跟蹤與騷擾行為。
Crossing Campus
2023/05/17
3791
從宗教與哲學養分裡,尋覓當代經濟缺陷的解方,是否可行?──EFA 研討會「實踐倫理」課程筆記
基督宗教裡的三位一體也隱含類似概念,雖然每一位因為其自主樣貌而被
定義
,其中的每一位卻都在整體的關係當中,互相滲透而實為一體。「眾同利益之所以為共同,因為其中每一位都是整體的鏡像」法國天主教哲學家雅克.馬里坦如此評論。
歐洲論壇(EFA)裡的台灣故事
2018/01/19
3985
女性.婚姻.職場.幸福
甚至當妳和天下所有的女人一樣感到迷惘,因為女性複雜的多重身分不知道人生目標到底該怎麼
定義
時,他能夠理解。他必須要能夠理解:當一個女人所遇到的煩惱,很可能是比當一個男人會遇到的煩惱更為複雜的。因為我們沒有人生 role model,因此我們每個人都得當自己的 role model,自己
定義
幸福。我們不該奢望將所有賭注都押在愛情上就會帶來幸福。
Vanessa Wang/工程師作家的轉行人生
2020/01/17
7627
北韓體制的破壞者:花燕(上)國家否認存在的大饑荒是主因?連軍人都半路出家成「軍燕」?
因故,據脫北者金革(김혁)證言,外人分析北韓異階層的花燕時,不能單僅以「下位文化論」(註二)來本質
定義
他們,反倒是隨著時代與條件不同,能看到不同的花燕樣貌。
陳慶德/現象・韓國
2021/10/08
3313
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