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共有1764筆搜尋結果

【圖輯】東南亞移工眼中的台灣：無論發生什麼事，這是我在這裡生活的一部分（上）

【圖輯】東南亞移工眼中的台灣：無論發生什麼事，這是我在這裡生活的一部分（上）

我知道我在尋找什麼，但是很難定義什麼是決定性的時刻，而我總是對街上人們的行為感到驚嘆。Resty V. Ortiz：建造我的未來圖／Resty V. Ortiz（來自菲律賓，佳作）這呈現了我們菲律賓移工辛苦的工作，除了遠離家人的辛苦之外。大多數來到台灣的我們在炎熱的工廠裡工作，如同照片所呈現，我們承受工作帶來的困難和高溫，只是為了讓自己的家人過上我們期望的生活。
One-Forty
2022/10/25
2058
【獨家】「PTT之父」杜奕瑾卸下微軟小娜研發總監，要建設台灣人工智慧實驗基地

【獨家】「PTT之父」杜奕瑾卸下微軟小娜研發總監，要建設台灣人工智慧實驗基地

杜奕瑾說，「未來 AI 應用的普及，就像電力的普及，人類要開始定義動力與照明在各個產業的意義。任何公司無論大小，在 AI 應用領域都是剛起步，實際可以應用的範圍目前仍是一片藍海。」全球科技新趨勢下，看到台灣新的世界級舞台「當年張忠謀董事長，為台灣切出一塊全球電子業供應鏈的獨特地位。」杜奕瑾說，「其實，認真解決用戶體驗發展出來的 AI 平台，背後的邏輯和現在是很像的。」
新創次世代
2017/03/31
32272
不只是孤狼──從「紐約恐攻」看消亡中的伊斯蘭國，如何建立「新常態」

不只是孤狼──從「紐約恐攻」看消亡中的伊斯蘭國，如何建立「新常態」

而「叛教者」比基督徒更讓 IS 首腦深惡痛絕，（「叛教者」定義延伸到伊斯蘭教內部不同教派與伊斯蘭教世俗化份子），當中包括了什葉派份子及其清真寺（IS 為遜尼派）──兩年多來，伊朗與阿富汗什葉派清真寺屢屢被炸、敵對勢力如庫德族與阿富汗神學士團體、伊斯蘭教世界明顯世俗化區域為西方文明服務者（如埃及、土耳其）等。
楊泰興／世事經眼
2017/11/09
7597
【一頁阿拉伯】「曾經，穆斯林雄視歐洲」──歷史上，伊斯蘭世界如何看待基督教歐洲？

【一頁阿拉伯】「曾經，穆斯林雄視歐洲」──歷史上，伊斯蘭世界如何看待基督教歐洲？

比較貼身的就是祅教（即波斯拜火教）及猶太教，但由於中世紀時他們的影響力不大，且都失去了政權，因此不被視為「戰爭家族」，反而把他們定義為「協定之民」（Dhimmis），意指只要他們接受伊斯蘭政府的管治與履行交稅等義務，便會受到包容。有趣的是，在許多處理非穆斯林社群的稅務或其他事項的相關文獻中，官方慣常用語是「不信道者和猶太人」，由此可見，猶太人在穆斯林眼中有一定的地位。
孫超群／歐亞前線
2018/01/05
10825
「歐亞心臟」爭奪戰──從納卡戰爭到土亞和解，為何土耳其是最大贏家？

「歐亞心臟」爭奪戰──從納卡戰爭到土亞和解，為何土耳其是最大贏家？

2018 年 8 月，俄羅斯、亞塞拜然、哈薩克、土庫曼、伊朗五個裏海國家，於哈薩克阿克套（Aktau）簽署《公約》，內容包括：把裏海定義為具有「特殊法律地位」的水體，認為裏海既不是海與不是湖；以裏海海岸線計起， 15 海里水域為領海，領海外延 10 公里水域為專屬捕魚區，其他水域及漁業由五國共同享有；禁止非區域國家在裏海駐軍（有關裏海問題來龍去脈，另見筆者文章）。
孫超群／歐亞前線
2021/02/09
3939
【即時】從囚犯到總統：吉爾吉斯示威後，用不到 100 天迅速崛起的扎帕羅夫究竟是誰？

【即時】從囚犯到總統：吉爾吉斯示威後，用不到 100 天迅速崛起的扎帕羅夫究竟是誰？

在新憲法下，總統由現時每 6 年一屆和不得連任，更改為每 5 年一屆及可以連任；把現時 120 個國會議席縮減至 90 席； 總統全面擁有控制行政機關，制定國內與外交政策的權力；同時提出「第 23 條」，禁止任何被認為「違反普遍被公認的道德價值觀和吉爾吉斯人民傳統的媒體內容或公共活動」，然而何謂普遍被公認的道德價值觀，文件中未有定義。
孫超群／歐亞前線
2021/01/11
2961
「在韓國，必須像削自己的肉那樣賺錢⋯⋯」朝鮮族打工紀實

「在韓國，必須像削自己的肉那樣賺錢⋯⋯」朝鮮族打工紀實

圖／Shutterstock「失敗」的定義：未能拋卻在中國的「壞習慣」除了成功的朝鮮族外，也有許多失敗的朝鮮族。在朝鮮族內部，男性單身移住勞工的失敗，通常被歸因於「酗酒、賭博、打麻將」，而「到舞廳放蕩跳舞、互搶別人舞伴」的女性，也是失敗的移民例子。
換日線全球讀書會
2020/01/06
10890
怎樣的女性曾被「表揚」？臺大歷史系教授談你不知道的「近代中國婦女史」

怎樣的女性曾被「表揚」？臺大歷史系教授談你不知道的「近代中國婦女史」

至 20 世紀初期，《神州女子新史》與《清史稿．列女傳》所選的女德範圍，從「貞節烈女」增添了賢母或女傑／才女，雖然或有新的角色與新定義，但這兩部婦女史著仍舊沒有脫離類型化女性人物的寫作框架。
換日線全球讀書會
2023/07/23
2782
是什麼原因，讓愈來愈多英國人流落街頭？

是什麼原因，讓愈來愈多英國人流落街頭？

不過在英國，無家者的種類不單單只是大家想像中的露宿街頭（Rough Sleeping），還包括法定的無家可歸（Statutory Homelessness），這類人涵蓋官方對無家可歸的定義，他們會向政府尋求援助，而政府也有責任援助他們。例如會安排你入住公營房屋，不過資源始終有限，並非每個人都能夠申領到援助。
黃秉浩
2023/03/14
9257
「變天」了，嚴重外流的大馬青年「不計代價」想返鄉——台灣的海外遊子們，看得到回家的希望嗎？

「變天」了，嚴重外流的大馬青年「不計代價」想返鄉——台灣的海外遊子們，看得到回家的希望嗎？

此外綜合近年由馬國議員陸續披露的資料也顯示，目前大馬「外流」移民海外的總人數已破 200 萬人，相當於總人口（ 3,119 萬）的近 7 %──而其中，更有 40% 是大專以上學歷， 1/3 以上被定義為「專業高技術人才」。
H2／推進未來，世界工程遊歷
2018/05/14
17619
如果謝和弦是英國歌手⋯⋯

如果謝和弦是英國歌手⋯⋯

站在「是否違背社會道德價值」這個邏輯上，波特王、周子瑜和謝和弦對我來說都是一樣的，只是定義「道德」這兩個字的群體不同而已。而今天的台灣媒體，大概就像是當年舉報周子瑜台獨的黃安，而跟著敲鑼打鼓的人們，就像是對岸愛國小粉紅們。你說大麻在台灣就是違法，那麼難道分裂國家在中國就合法？你說人家婚變缺德，更多小粉紅才覺得你的行為是支持台獨港獨更缺德。
楊威宇／另一個維度
2019/12/19
176101
從黃土水到東京藝大新生，跨越百年的臺日青春接力──專訪《甘露水》導演林君昵、黃邦銓

從黃土水到東京藝大新生，跨越百年的臺日青春接力──專訪《甘露水》導演林君昵、黃邦銓

圖／黃邦銓、林君昵提供2021 年適逢臺灣文化協會百週年（成立於 1921 年），在北師美術館展覽「光──臺灣文化的啟蒙與自覺」籌辦期間，原本負責早期小規格膠捲研究的林君昵與黃邦銓，意外在研究會議的過程中，得知塵封 47 年的雕塑作品〈甘露水〉有望重見天日，主動與館方提議，將這個過程記錄下來，黃邦銓這樣定義：這是對臺灣影像史與美術史很重要的一個時刻，我們決定把它拍下來。
《換》人說說看
2026/06/03
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金馬 61 總評（上）中國導演回籠奪獎，院線「抽籤配額制」再引反思

金馬 61 總評（上）中國導演回籠奪獎，院線「抽籤配額制」再引反思

同因 2019 年中共下令電影人禁止參與金馬，許多涉及中資的商業港片缺席，卻也讓眾多新生代香港電影人浮出水面，得獎的《幻愛》、《濁水漂流》、《白日青春》、《年少日記》 定義當代港片面貌，面對強權豎起中指的《時代革命》、《少年》亦藉金馬獲得關注。
漢斯黃／午夜影室
2024/11/29
1548
俄烏戰爭下「小國外交」的為難：夾在俄方與西方之間，哈薩克如何抉擇？

俄烏戰爭下「小國外交」的為難：夾在俄方與西方之間，哈薩克如何抉擇？

今年年初，哈薩克爆發「血腥一月」事件，官方將其定義為「未遂政變」，由民間和平示威演變成一場由首任總統納扎爾巴耶夫（Nursultan Nazarbayev）派系旨在推翻總統托卡耶夫（Kassym-Jomart Tokayev）的武裝騷亂。
孫超群／歐亞前線
2022/04/14
2395
【我在波烏邊境】當難民遇上「白色優先」潛規則：因為「顏色不正確」，我連逃命都低人一截

【我在波烏邊境】當難民遇上「白色優先」潛規則：因為「顏色不正確」，我連逃命都低人一截

圖／Shutterstock然而，何謂「難民」，根據聯合國難民署的定義：「難民是因迫害、戰爭或暴力而被迫離開自己國家的人士，他們是有正當理由畏懼由於其種族、宗教、國籍、政治見解或於某一特殊團體而遭到迫害。」此前，全球超過三分之二的難民皆來自 5 個國家：敍利亞、委內瑞拉、阿富汗、南蘇丹和緬甸。然而國際上對這些難民的援助，相較於此次的烏克蘭，著實相形見絀。
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2022/04/14
4698
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