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共有1138筆搜尋結果

「內卷」、「躺平」與「996」：中國年輕人無處安放的焦慮與競爭

「內卷」、「躺平」與「996」：中國年輕人無處安放的焦慮與競爭

關於內卷「內卷」從一個社會學術語走向簡體中文網路上風靡的網路熱詞，只用了短短數月，而關於內卷的討論，持續了幾年仍沒有平息，討論的規模還在不斷擴大。「內卷」（Involution）原是用來指人類社會在進入某一個相對穩定的發展階段後，接下來的發展狀況可能會停滯不前，或是無法轉化為另一種高級模式，以至於在同樣的投入下，邊際效益遞減。
Impact Circles
2021/06/17
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群體中找不到歸屬感、獨立作業最自在──「O 人」的職涯成功祕訣是什麼？

群體中找不到歸屬感、獨立作業最自在──「O 人」的職涯成功祕訣是什麼？

Rami Kaminski, MD）執業超過 40 年的精神科醫師，領域橫跨學術與研究，到臨床、政府部門，以及公共服務。曾治療過各行各業的人，從世界級領袖到長期受到精神疾病困擾的病人。他的專業領域涵蓋情緒障礙、強迫症、焦慮症、成癮症，以及神經認知疾病。擅長整合型精神醫學方法，其獨到之處在於將人文主義的價值，巧妙地結合創新的治療理念。
換日線全球讀書會
2025/09/22
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通過條件嚴苛、合格率僅 20% 的日本考試，我成為台灣第一位女性「樹木醫生」

通過條件嚴苛、合格率僅 20% 的日本考試，我成為台灣第一位女性「樹木醫生」

（圖非當事人）圖／Shutterstock報考樹木醫資格必須要累積一定程度的相關經驗──無論是現場工作或者學術研究。準備考試期間，我曾到美國考察 ISA 樹藝師考試，想以此做為樹木醫考試的參考。最終卻發現 ISA 樹藝師頂多只能算是樹木學的基礎入門──ISA 樹藝師著重於樹型的修剪，跟旨在培養「樹木主治醫生」的日本樹木醫學相比，更像是在訓練美化樹木外型的美容師。
換日線全球讀書會
2021/04/01
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來自里約的女孩（Girl From Rio）：走紅國際的巴西歌手 Anitta 讓世界看見「窮人的里約」

來自里約的女孩（Girl From Rio）：走紅國際的巴西歌手 Anitta 讓世界看見「窮人的里約」

近年來有不少爭論認為此字眼帶有貶義，在官方或學術論壇上時常改以 Comunidade（社區）這個字作為代稱。而住在貧民窟的人、「看起來像」住在貧民窟的人，則被稱為 Favelado（男）、Favelada（女）。當人們用起這個字時，多帶有輕蔑與歧視，認為被指稱者沒錢、沒教養、沒文化，更甚者，是可疑的危險人物，需被防範。大批軍警進駐里約北區貧民窟。
約克 YORK／南得美麗
2021/06/02
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做過飯店內場、運動服飾銷售，現在是跨國專業經理人──我用這兩項軟實力，勇闖日本 3 段職涯

做過飯店內場、運動服飾銷售，現在是跨國專業經理人──我用這兩項軟實力，勇闖日本 3 段職涯

相信擔任過基金會實習生、同仁的人，一定都了解「溝通」的重要性，舉凡基金會對贊助企業的溝通、對政府單位的溝通、對學術單位的溝通，到基金會與新創團隊的溝通，甚至是基金會同仁與實習生的溝通，每一封信件、每一通電話、每一次面對面的會議，都是溝通的一環。
時代基金會／付諸行動的夢想家
2021/11/12
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「寧可選私校，也不要再選 X 大學生」──某國際 NGO 考慮「拒往」台灣頂大的啟示

「寧可選私校，也不要再選 X 大學生」──某國際 NGO 考慮「拒往」台灣頂大的啟示

圖／RDNE Stock project@Pexels台灣高教界非常重視排名，從海外（號稱）權威機構所做的「全球大學排名」，國際學術不同領域的論文發表排名，到台灣媒體自己喜歡做的「企業最愛用大學排名」、「最具薪資競爭力校系榜單」等等，均經常被校方（或教育部會）用作對外宣傳。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2024/08/01
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為何「庶民選總統」和 " Do Things Right " 都難以化解民主危機？

為何「庶民選總統」和 " Do Things Right " 都難以化解民主危機？

我認為，將民粹主義當作一種反政治形式而不予理會，這從學術上講是有些偏頗的。在最好的情況下，民粹主義是加強代表合法性，進而消除民主危機的嘗試。民粹主義者期望實施一次簡單而重大的手術，就治癒「民主疲勞症候群」︰換血，盡可能徹底地換血，其他問題就將迎刃而解。反對者認為這並不能提高決策效率，並質疑說即使換一些人，政府也不會有所改善。他們認為，問題不在於執行民主制的官員，而在於民主制本身。
換日線全球讀書會
2019/11/29
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破除「國族主義」、「漢人中心」與「西方引領」的迷思，看見台灣音樂的全球定位

破除「國族主義」、「漢人中心」與「西方引領」的迷思，看見台灣音樂的全球定位

圖／Shutterstock在展開進一步的討論前，要先介紹「共享歷史」（shared history）的概念：「共享」，是近年在台灣相當熱門的關鍵字，但用在學術的脈絡上，共享歷史強調的面向是：發掘不同歷史經驗背後的共通點，從而在共同的框架下討論這些不同歷史經驗間的關係。
王敏而／業餘知識分子
2018/12/25
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他沒有名片，一人包辦顧問、媒體與行銷──善用「超精英」背景，谷中修吾把國際資源深入日本地方

他沒有名片，一人包辦顧問、媒體與行銷──善用「超精英」背景，谷中修吾把國際資源深入日本地方

從 2011 年 311 地震發生開始，到 2017 年底，谷中的足跡遍佈日本各地，但也成功敲開日本星巴克、佳能、Google 等大企業的門，牽起從中央到地方、公務員官僚到政治人物的手，結合學術機構，成功整合產、官、學各項資源，一起解決鄉村問題、發揚地方特色。由谷中主辦的地方創生展。
張中宜／說文解字
2017/12/29
24071
「成也努力，敗也努力」的內卷文化，為何在金融業特別嚴重？

「成也努力，敗也努力」的內卷文化，為何在金融業特別嚴重？

而從 20 世紀開始，人類學家也用「內卷」一詞用來描述藝術風格、農耕發展等，泛指難度不高、但複雜度高，主要以呈現「密集勞動」而非「智力創造」的現象，後來該詞更被引用到分析國家政權、大型國有企業低效率、學術研究、教育體制、法律訴訟流程等領域。
Double J／Double J 漫談
2022/09/02
10877
美國《馬格尼次基法》開啟「制裁個人」的先聲：如今遍及世界的法案，能有效阻止人權侵害者嗎？

美國《馬格尼次基法》開啟「制裁個人」的先聲：如今遍及世界的法案，能有效阻止人權侵害者嗎？

希望各國的實踐最後是都走向本文希望的保護人權目的一致實踐、訂定的法律條文具備足夠的法治精神，另外各種相關實務與學術的研究也仍有相當大的研究價值與空間。不過，馬格尼次基法只是保護人權的其中一個環節，它必須和國際人權體系還有國際刑事法等體系相輔相成與合作以達到完善保護人權的效果，形成一個完整關於保護人權的全球治理（global governance）體系。
法律白話文國際站
2020/02/03
3494
選舉前夕，談談「我群」與「他群」，還有眾說紛紜的「道德」

選舉前夕，談談「我群」與「他群」，還有眾說紛紜的「道德」

透過自我提醒與他人提醒：「我群」從來不是一個固定的概念，我們身處於多種不同的我群，我是自由派、生活在台北的人、學術圈工作者、曾經的銀行工作者，但同時，我也是台中人、家庭中的兒子。我們一同生活在這片土地上，我們都是台灣人。我們彼此的共同點與相似之處，其實遠遠多過我們不同的地方。但持續提醒自己這一點，需要耗費腦力，需要耗費意志力，需要耗費血糖。
厭世公子／厭世公子的日記
2020/01/10
6766
大國夾縫生存考驗：「一帶一路」下的烏克蘭與白羅斯

大國夾縫生存考驗：「一帶一路」下的烏克蘭與白羅斯

曾於俄羅斯國際事務委員會和俄羅斯高等經濟學院出任實習研究員，亦曾赴俄羅斯遠東聯邦大學進行學術訪問。羅金義香港教育大學大中華研究中心聯席總監、社會科學系副教授，《香港社會科學學報》總編輯。近年有關亞洲研究的編著包括《老撾的地緣政治學：扈從還是避險？》、《盛世邊緣：東亞少數者的政治社會學》、《放寬一帶一路的視界：困難與考驗》等等。
換日線全球讀書會
2021/07/22
2850
發現愛滋病 40 週年，先知是否仍然寂寞？世衛防治愛滋的先行者：曼恩醫師與他的悲劇

發現愛滋病 40 週年，先知是否仍然寂寞？世衛防治愛滋的先行者：曼恩醫師與他的悲劇

同年他成為哈佛大學的教授並（根據一起開課的同事 Gostin 的說法）前無古人地開了一堂「健康與人權」的課程，並在 1994 年創立了健康與人權研究中心及相關主題的學術期刊，延續他在 GPA 時的人權關懷，在接下來幾年為這個當時尚相當新穎的議題上做出長足貢獻。從世衛辭職 8 年後的一個晚上，曼恩與妻子從紐約甘迺迪國際機場搭上瑞士航空 111 號班機前往日內瓦參加會議。
鄭凱元／非同一性的健康促進
2021/12/01
3173
遭疫情重擊的美國，還有留學的價值嗎？一個 NYU 學生的親身經驗與觀察

遭疫情重擊的美國，還有留學的價值嗎？一個 NYU 學生的親身經驗與觀察

圖／Unsplash因此，我以自己所知的幾種狀況，粗略地劃分成以下三種情境，以進一步提出我的建議：來美國攻讀博士，朝學術研究邁進者：恭喜你！你是這三種類型裡，受到疫情衝擊相對較小的人。因為你在美國的時間相對較長，也不用在短時間內面臨簽證和工作的問題，而且應該也沒什麼時間參加趴踢（吧？）。
Project Commencement 啟程計畫
2020/10/27
16837
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