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共有669筆搜尋結果

康軒課本以「土豆」稱馬鈴薯，是文化侵略嗎？──我從另一角度這樣看

康軒課本以「土豆」稱馬鈴薯，是文化侵略嗎？──我從另一角度這樣看

鄰國韓國亦從 50 年代的韓戰後，持續受到西方文化──尤其是美國──的影響，連前幾年的疫情宣導看板都包含不少外來語，也引起韓國人對於韓語式微之擔憂。再把目光轉回臺灣。不知讀者有無發現，本文上一部分提及的「炎上」一詞，並非源於臺灣，而是來自日語。日本，對我們臺灣的影響可不只如此，社區再造界的「地方創生」一詞，甚至被政府當作政策名稱，還宣布民國 108 年為「地方創生元年」。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/04/26
2926
疫情下的最後淨土，卻開放遊客進入？──我在被世界忽略的北極，觀察新冠肺炎衝擊

疫情下的最後淨土，卻開放遊客進入？──我在被世界忽略的北極，觀察新冠肺炎衝擊

北極的原住民對西班牙流感的致命後果仍記憶猶新，面對新冠疫情的大爆發，為求自保，在較偏遠地區的他們自成一國，盡量限制外來者進入，通過大自然獲取食物。儘管早期預防工作做足，但其他物資補給、衛生資訊和醫療服務卻十分受限，而且原住民的居住環境往往比較擁擠狹窄，村内又缺乏醫院和診所這些基礎設施，更不要提疫苗和呼吸機了。
極地 Wilson／極地科研與探險
2021/07/15
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從程式設計到祖業轉型，百年中藥行裡的斜槓青年：在氾濫的文創中，不忘故事與誠意

從程式設計到祖業轉型，百年中藥行裡的斜槓青年：在氾濫的文創中，不忘故事與誠意

雖然外來的新客人可能少了，但持續會有舊客介紹新客，所以認真留住每一個人才是最重要的。另外，他認為台灣文創地太多，所以很多地方都能看到相同或相似的東西，民眾容易無感，商家也就更容易被淹沒。長遠而言，新創還是要做好品質、內容，有歷史、有故事可說給人聽，不然也是流於過份商業化，只成打卡點。
某某出走／老靈魂。赤子心
2021/03/11
8170
這幾年的臺灣「很南海」（下）：所以太平島到底有沒有「油」？東沙到底能不能「遊」？

這幾年的臺灣「很南海」（下）：所以太平島到底有沒有「油」？東沙到底能不能「遊」？

「如果你們上島能做的事只有淨灘，與移除外來種銀合歡呢？」我問。「做什麼都可以！」我從沒聽過反對的答案。所以，若能在「全面開放」之前，可以先留些名額開放老兵「回島奉獻」，或許也別具意義吧。談談太平島的「油」講完東沙島的「遊」，那太平島的「油」呢？先講一些親身經歷：雖事隔多年，我在太平島上的樹叢中，還可找到 1981 年中油鑽探探勘後留下的斑駁石柱。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2020/06/30
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誰說小國無外交？（上）──阿曼，「霍爾木茲海峽的守護者」

誰說小國無外交？（上）──阿曼，「霍爾木茲海峽的守護者」

也因此，阿曼是歷史上的阿拉伯海上軍事及貿易強國：由於近海，外來者多取水路征服阿曼，例如面對 16 世紀葡萄牙的侵略，及 18 世紀波斯的入侵，使阿曼取得不少海上實戰的經驗。再者，阿曼的勢力在 19 世紀中葉因賽爾德王朝（Al Said）蘇丹蘇爾坦（Said Bin Sultan）遷都至東非桑其巴魯（Zanzibar，為今坦桑尼亞自治區尚吉巴），而一躍成為印度洋霸主。
孫超群／歐亞前線
2018/01/23
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七個讓你出國不受歧視，順利交朋友的小秘訣

七個讓你出國不受歧視，順利交朋友的小秘訣

不管在哪裡，本地人總是會對不同種族、外表的外來者感到有點距離，如果有吸引人的外在，可以在一開始比較容易獲得尊重。當然，如果你是一個不喜歡浪費時間在外表上琢磨的人，對於外在的評價也根本不在乎，那麼我很佩服你。但要是身為一個會受外在影響的普通人，我會建議就稍微用點心，在穿著打扮上盡量融入當地，也是給自己一個方便。Tip 2.
讀者投書
2016/01/28
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在新冠疫情中，我告別了至親

在新冠疫情中，我告別了至親

圖／林芳穎提供荷籍朋友的意外來訊：「我們都在疫情下告別至親」母親過世後沒多久，我傳了 IG 私訊，告訴之前在韓國工作時的荷蘭籍同事戴夫。他知道母親久病的狀況，安慰了我、問候一下告別式時間後，彼此也沒有再多聊。然而就在母親出殯前兩天，他突然私訊我，說自己正在處理和我類似的情況，「我知道你現在正在忙，但我想你應該要知道這件事，我人正在荷蘭，我的父親昨天過世了。」
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2020/12/22
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經常拖延而錯失夢想？心理學實驗告訴你：「意志不堅」不全是因為懶，而是⋯⋯

經常拖延而錯失夢想？心理學實驗告訴你：「意志不堅」不全是因為懶，而是⋯⋯

「意志力」的另一種說法就是自我控制的力量，它可以讓你每天的作息正常運作，讓你可以對抗外來的誘惑，以及阻止你一時情緒上的衝動。但是這種在我們身上的力量，很像我們身上的一顆電池，當你剛睡醒時，它就是處在能量全滿的狀態。
橘子的冒險筆記／讀者投書
2019/10/08
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《梨泰院 Class》沒告訴你的事：23 年前，這裡曾發生的喋血「羅生門」（下）

《梨泰院 Class》沒告訴你的事：23 年前，這裡曾發生的喋血「羅生門」（下）

正因此處外來人口聚集，時傳不少因文化差異所造成的誤會、爭吵，甚至犯罪。這也難怪，據韓國當地媒體報導，此處龍山區也長年位於「5 年間（2014-2019.06）通報外國人犯案的十大警察局」（최근 5년간 외국인범죄 상위 10개 경찰서）之一（2018 年與 2019 年 6 月為排名第六名）。
陳慶德／現象・韓國
2020/04/28
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愛香港就別移民？「我哋真係好鍾意香港」口號爆紅之後，香港人該走該留？

愛香港就別移民？「我哋真係好鍾意香港」口號爆紅之後，香港人該走該留？

沒有誰會保證幸福，每個地方亦有自身的問題，加上你是外來者就更不易活。留，則要有心理準備委曲求存，往昔的自由不復存在。也許，難以一下子下判斷的、真正掙扎的，才是真實的人生。行文至此，忽然想起數日前看的香港電影《金都》裡頭的對白：「結婚不自由。不結婚又是否一定自由？」人生裡任何選擇，自有其代價。因此面對有人說「走就是不愛香港，沒留下來同生共死」，我想回應的是：事情真的沒有那麼簡單。
某某出走／老靈魂。赤子心
2020/07/06
7495
難道，現在的我們依然在「殖民」？──臺灣的定位與原住民主權的爭辯

難道，現在的我們依然在「殖民」？──臺灣的定位與原住民主權的爭辯

對臺灣這塊土地原本的主人來說，這些外來政權都如同殖民者，而原住民族們面臨的情況，儼然是國際社會的縮影。1996 年聯合國通過、在馬英九政府任內國內法（註二）的兩公約，就清楚明白的表示「所有的民族都有自決權」。除了可以對自己作出安排外，也可以主動決定自己的未來。深思原住民族的這些權利，其實也已經不是僅止於歸還土地、總統道歉、振興文化的層級。
廖家禾／讀者投書
2022/12/09
3387
掌握傳富與創富之道，財富傳承零風險

掌握傳富與創富之道，財富傳承零風險

原本以為自己的財務規劃已經很完整，直到偶然的機緣下得知2006年之前的保單，並不適用最低稅賦制，加上過去購置的許多投資型保單也需要適時檢視；而且夫妻倆人的資產中，太太的變現較高，股權與不動產則集中在先生身上，所以一但當意外來臨，手頭的現金存量不足，很可能造成子女未來的負擔。
整合傳播部
2021/03/18
18681
在馬布多的槍桿下──我顫抖、淚流，卻又不願服從索賄的警察

在馬布多的槍桿下──我顫抖、淚流，卻又不願服從索賄的警察

所有的不公不義便可以得到諒解甚至一再的自圓其說，所有的錯誤便有了歸結般消極的勝利，作為外來者的我們，途經如斯氛圍，難道只得服從後，跟著喊上一句理直氣壯的「這是莫三比克！」以解釋自己所遭遇到的不合理行為嗎？
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2017/02/15
5604
【大麻農場打工紀實】（一）：變調的美國夢──「流浪的季節，我與大麻有個約會」

【大麻農場打工紀實】（一）：變調的美國夢──「流浪的季節，我與大麻有個約會」

原本的在地農民們，也成為了夾在利益、法規、政府與外來幫派間的「毒品農夫」──他們將源源不絕的大麻，賣予掌握物流與交管要道的毒販手中，以一輛輛的貨車，向全美各地運去。變調的「美國夢」「就是這兒了。」經過 4 個多小時的山路，我們終於到達了。眼前是一片坐落在林間，光禿禿的小原地。
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2018/11/07
17431
《大同世界》影評：在平行宇宙的加拿大，以「超荒謬設定」挑戰多元文化邊界

《大同世界》影評：在平行宇宙的加拿大，以「超荒謬設定」挑戰多元文化邊界

友誼與文化交流的奇蹟蘭金將「馬修」塑造成片中唯一、主要的白人角色，一個「外來者」──加拿大人，卻因長期離鄉對故土感到陌生；回到家中，他發現病中的母親已搬走，並將家門開放給伊朗移民。這一情節顛覆了移民與本地人身分的界線，將新移民置於故園的主人地位，而馬修則成了「異鄉人」。蘭金藉此探討歸屬的非自然性，也揭示族裔、語言在當代城市中的流動性與政治性。
陳沅綦／讀者投書
2025/07/17
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