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共有8604筆搜尋結果

同說粵語、曾是殖民地，為何港澳對政府態度截然不同？

同說粵語、曾是殖民地，為何港澳對政府態度截然不同？

只是當時中國內地的文革尚未結束，澳門問題並非中國當時急務，故未有討論收回澳門問題。但澳葡政府對於澳門的管治更是消極。另一邊廂，自新中國成立前後，澳門的左派組織如學聯、婦聯、工會聯合總會等先後成立，為華人、特別是基層提供各種支援，如贈醫施藥、學費低廉的學校；為各行業提供各種協助，爭取權益、福利等。由此，生在那年代的澳門人不少都不太抗拒左派。

路家／澳門故事無限式

學會如何「獨處」──過了 18 年團體生活，大學教我的第一堂課

學會如何「獨處」──過了 18 年團體生活，大學教我的第一堂課

圖／Shutterstock生命的答案，只能自己給身為大一新鮮人的你，可能會有很多的問題想問：「如何找到有趣的打工」、「如何找適合自己的實習」、「如何寫出一份問心無愧的漂亮履歷」等。別擔心，這些問題只要諮詢師長或向學長姊請益，很快就能獲得答案。

Crossing Campus

香港頂大將成「內地學生」的天下？從 DSE 爭議，看香港人對高教失衡的焦慮

香港頂大將成「內地學生」的天下？從 DSE 爭議，看香港人對高教失衡的焦慮

而這種二元對立的框架，也難免將原本可以理性討論的政策問題，轉化為身份認同的情緒衝突。例如，本來可以探討的議題包括：是否應設定更透明的錄取比例、如何確保引才政策與教育政策協同運作、是否需要對畢業後離港的非本地生收取部分教育回饋金等；但在情緒化的輿論場中，任何建議都可能被標籤化為「排外」或「親內地」，以致討論難以深入，實際問題被長期擱置。

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

24 小時不打烊──家長救星？解密日本的「極限托育」制度

24 小時不打烊──家長救星？解密日本的「極限托育」制度

這些問題背後牽涉的層面極廣，往往不會有單一的解答。身為幼教從業人員與研究者，我們對於教養和生命的信念其實都很清晰，但許多真實存在的社會現象，卻也不是光憑「信念」就可以迎刃而解。不論是晚上 6 點才開始營業的夜間保育園，還是 24 小時的「極限托育」，這些制度之所以成立，代表著社會存在某些真實的需求。

楊逸飛／不惑大叔留學筆記

【總整理】2024 年國際大事回顧，一文掌握重要時事、評論與專題

【總整理】2024 年國際大事回顧，一文掌握重要時事、評論與專題

從名校版「鴻門宴」談起4 月 19 日：印度展開大選（後由莫迪獲得連任）時事分析：從 5 大問題，看懂世界上規模最大的選舉如何展開？延伸閱讀：印度政治與宗教的風暴中心：羅摩神廟大典，為何變成總理莫迪的爭議「印票機」？

換日線編輯部

揭秘與眾不同的臺大 D-School：竟然有「喝啤酒課」！創新設計學院為何熱門？

揭秘與眾不同的臺大 D-School：竟然有「喝啤酒課」！創新設計學院為何熱門？

他從臺灣的啤酒公賣制度廢止、在地精釀啤酒逐漸興起的趨勢談起，使學生透過嗅覺、味覺的刺激，對臺灣的糧食自給、農業科技、食物設計到食安問題等，進行一系列深度的反思與學習。「食物設計與社會創新」課程。圖／台大創新設計學院臉書專頁今（2023）年春天，該課程還與北藝大的老師合作，把學生實際帶到新竹尖石的泰雅部落、民間的啤酒廠進行移地學習。

劉政暉／Nuevaidee．新點子

「無恥新課綱」第一屆學生的真心話：文言文、中國史，根本不曾缺席

「無恥新課綱」第一屆學生的真心話：文言文、中國史，根本不曾缺席

高三時，我曾經和國文老師認真討論過「文言文在國文課本中存在之必要」此問題。那位自認傳統的國文老師認為，文言文確實能展現國文／中文這個語言的文化脈絡，而在他最理想的國文課程規劃裡，應該是在課本中列舉中國文學每個階段的代表性文章，編出像是大學裡「中國文學史」這門課的內容。

Crossing Campus

和巧虎說再見──被「巧連智停刊」嚇到的你，弄懂母公司的經營策略了嗎？

和巧虎說再見──被「巧連智停刊」嚇到的你，弄懂母公司的經營策略了嗎？

但是，這類併購也常見伴隨的內部利益衝突或內線交易等問題，對於股東及利害關係人來說，也可能帶來更高風險。另外，本次案件還涉及「公開收購」（TOB，Takeover Bid），也就是向市場的小股東們直接提出收購股份的報價及要約──也引發針對交易公平與價格合理（報價通常會優於當時市價）的討論。

法律白話文國際站

為什麼我在「沒得抱怨」的新加坡生活，沒有「缺點處處」的丹麥快樂？

為什麼我在「沒得抱怨」的新加坡生活，沒有「缺點處處」的丹麥快樂？

兩地的對比，促成我整個行程中思考的核心問題：新加坡這樣先進發達的地方為什麼讓我沮喪；在「其實有著很多缺點」的丹麥，卻反而相對快樂？一個城市或國家，讓人快樂的要素是什麼？「沒得抱怨」的新加坡，和「缺點處處」的丹麥新加坡其實沒有甚麼值得抱怨的地方。

Elsa Ho／國際職場與文化觀察筆記

台灣借鏡，「回不去了」的故鄉──怡保的美麗與哀愁，一個我們或許不熟、卻很熟台灣的城市

台灣借鏡，「回不去了」的故鄉──怡保的美麗與哀愁，一個我們或許不熟、卻很熟台灣的城市

二、新世代人口外移怡保的沒落，使得這個以華人為大宗的城市，在周邊大城市的磁吸效應下，面臨年輕世代人口大量外移的問題──尤其是往南方八小時車程的新加坡。

孫暐皓 Obed Sun／魚尾獅貝勒

「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視：從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女（二）

「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視：從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女（二）

舉個例子：最近在台灣的電視上，可以看到一個來自阿根廷的節目「管教惱公」──在原名為「老公學校」（Escuela para maridos）的這個節目中，由數對婚姻出現問題的夫婦一起參加，面對不同的情境挑戰，以探討每一對「怨偶」之間的關係與問題。這個節目在阿根廷甫播出就廣受歡迎，因此在拉美各國都紛紛有了在地版本。

林志都／今天來點跨文化

引進美國頂尖生醫工程技術，「趁年輕時回家打拼」──專訪交大生醫所副教授陳冠宇

引進美國頂尖生醫工程技術，「趁年輕時回家打拼」──專訪交大生醫所副教授陳冠宇

他觀察相對歐美國家，亞洲的「空污問題」特別嚴重，並引發許多肺部相關疾病，因此決定專注於肺部研究。「歐美在其他器官（晶片技術）可能會越做越好，但我們只要能夠在肺的這一塊取得全球重要定位，自然就會被世界看到。」

《換》人說說看

35 歲日本人在台灣創業：「我沒有朋友」──寫給正在為人際關係苦惱的你

35 歲日本人在台灣創業：「我沒有朋友」──寫給正在為人際關係苦惱的你

圖／Shutterstock當看到這些照片時，正如在本文開頭提到的，有人可能也會跟我一樣，煩惱著這個問題：「為什麼別人看起來都和他們朋友感情很好，但我卻和老朋友愈來愈沒有話聊、也沒特別想認識新朋友⋯⋯怎麼辦？我會不會變成『邊緣人』？」

佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄

一部寶萊塢電影，為何引發印度的流血暴動？──比電影《帕德瑪瓦特》更「精采」的印度宗教衝突與政治盤算

一部寶萊塢電影，為何引發印度的流血暴動？──比電影《帕德瑪瓦特》更「精采」的印度宗教衝突與政治盤算

那麼這部聽起來就跟漫威一樣威的電影，問題究竟出在哪裡呢？事實上，問題在於印度長久以來的宗教衝突，以及操弄著宗教衝突的幕後政治盤算。圖／K V Sridhar＠twitter右派印度教激進組織和執政黨積極為電影「列罪」電影原名《帕德瑪瓦蒂》（Padmavati）（後改名為《帕德瑪瓦特》Padmavat），取自於印度著名史詩女主角名號）。

YaoIndia 就是要印度

【大麻農場打工紀實】（一）：變調的美國夢──「流浪的季節，我與大麻有個約會」

【大麻農場打工紀實】（一）：變調的美國夢──「流浪的季節，我與大麻有個約會」

；「好像要在深山裡面工作，能不能活著離開可能都是問題。」「聽說很好賺、工作有趣、大麻還任你呼到飽耶！」；「有人說每天頭上都是巡邏的直升機，一旦被偵查到，就會直接被送進監獄。」「如果跟老闆套好關係，好像還可以直接投資大麻田，賺死了！」；「那兒就是黑道的金庫啊！」

Chinchen.h／一個人的世界拼圖

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