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氣候變遷、假新聞、國際安全⋯⋯「討論」了這麼多,解方是什麼?何時要行動?
Schiffrin 教授援引出生於德國的美國
哲學家
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)的話說:「如果每個人總是說謊,那麼結果並不是你相信謊言,而是任何人都不再相信任何事情。」她表示防止假新聞散播和抑制仇恨言論沒有立即解決方案,但提出了三項改善情況的建議:首先,學生應該成為具有媒體素養的閱聽人,培養辨識力及對虛假消息的警戒性。
歐洲論壇(EFA)裡的台灣故事
2018/11/02
6444
關於印度獨立,你不能只知道甘地──曾與「聖雄」同黨同窗,最後分道揚鑣的「巴基斯坦國父」
穆罕默德.伊克巴勒身兼詩人、
哲學家
及律師,他認為穆斯林聯盟太過軟弱,並三番兩次催促真納採用「以穆斯林治理穆斯林占多數的省分」的手段。1937 年 6 月 21 日,「巴基斯坦」這個概念第一次出現在伊克巴勒寫給真納的信裡,他寫道:「想要加速印度獨立只有一個辦法,那就是把印度省分依印度教和穆斯林分開,這樣才能解救穆斯林,讓他們不必再受到非穆斯林治理。」
換日線全球讀書會
2018/08/03
9074
怪罪體制很容易,但你是否想過,台灣人日子不如歐洲人的真正原因?
最後以最近讀到的,古羅馬
哲學家
Seneca 的一小篇節錄作結,關於人生該怎麼活,我覺得講得很好:「Someone who sets sail in a ship and is carried this way and that by stormy winds hasn't been on a voyage. He's just been tossed about a lot.
讀者投書
2015/11/23
13616
《當殺手戀愛時》影評:片名俗爛的類型「大拼盤」,為何能斬獲一致好評?
在早期研究中,尼采讚揚面具如何在古希臘戲劇中忘卻演員的自我與人性,進而扮演希臘諸神;到了後期,他則延伸面具的概念,批判西方
哲學家
戴上德性與智慧的面具,隱蔽了人性本身混沌、多元的複雜特質。
韋晢/看電影的路上
2024/06/21
11477
37 年旅遊業者真心話:別迷失在「炫耀式行程」中,請慢下來思考旅行的本質
正如旅行
哲學家
阿蘭.德波頓(Alain de Botton)所說,旅行能讓我們重新認識自己和世界,讓我們在回歸日常生活時,能以更積極的心態面對挑戰。逃離:抒發與療癒的形式除了「逃離」這一層面,我們還可以將旅行視為一種抒發和療癒的形式。現代心理學研究表明,旅行能夠促進心理健康,減少壓力和焦慮。這種療癒效應不僅來自於環境的變化和新奇感,更源於旅行中自我探索和反思的機會。
羅崐毓/讀者投書
2024/06/05
34743
愛上這裡的人,因而明白她為何不住城堡裡:我與義大利傳奇女爵瑪西米蘭諾的相遇
作為奧地利
哲學家
、生物動力法提倡者——魯道夫.施泰納(Rudolf Steiner)的信徒,他時常遵行日月星辰,召來年輕男子赤裸上身,在荒田用大火熬煮問荊。我跟瑪麗莎都覺得這些畫面很刺激。但亨利有些自負的老毛病,他從不說自己是義大利人,而是倫敦人,我們都看得出來,他實在很享受那套邊打哈欠邊說話的發音方式。
蔡佳妤/歐洲除了香檳,還有其他故事
2020/07/22
4343
那年,因一場致命車禍而讓眾人激烈反對的「新交通工具」⋯⋯汽車自動化革命,為何難以逆轉?
圖/steve52@Shutterstock其實,每當有新科技誕生,西方
哲學家
與社會學者,總是會提出許多尖銳的相關道德問題,要求企業、科學家與政府回應;相較之下,近代東方人或許由於長期受到西方(美國)科技霸權影響,如果「無涉自身利益」,反而對科技發展,多採取樂觀其成的態度。
林志都/今天來點跨文化
2018/03/30
5994
從浮世繪看日本歷史上的「情色否認」:古人為買春畫找各種藉口,最常見的包括「防失火」?
春畫描繪的性行為雖非獨自進行,但春畫使用者的操作方式,就如同法國
哲學家
盧梭(Jean-Jacques Rousseau)在談到歐洲情色作品(他稱之為「危險的書」)的消費者時,所說的:看這種書的時候他們只「用一隻手」。春畫描繪了私密的幻想。目前現有為數不多的證據表示,春畫並沒有涉足到預先安排好的性交時刻,或描繪專業場所(妓院)中的性愛。
換日線全球讀書會
2021/04/06
7480
漫遊比利時,私房關鍵字(下)藝術:安特衛普、皇家美術館、超現實主義、賈克路易大衛
熊逸在他的書《少有人看見的美》裡這麼評論到:「自 20 世紀以來,目睹了慘痛二戰的政治
哲學家
們漸漸達成了一項共識:無論通天塔建成之後究竟會給人類帶來什麼,建造通天塔的事業本身就是一場災難,而且必定會因為一場更大的災難而倉皇中輟。」發動突出部戰役的納粹德國,當初的作戰計畫就是要奪取比利時的港口安特衛普。然而,他們卻在巴斯通被 101 空降師給死死擋住了。
劉海粟/讀者投書
2021/09/10
2851
【與生俱來的社會階級】北韓篇:將人民分為三大階級 51 種人,「活用」封建制度的金氏祖孫
此外,凡是「信奉異端者」如基督徒、天主教徒、佛教徒,甚至
哲學家
,也都被視為「敵對者」階級。北韓的「敵對者」階級,約佔總人口的 35% - 40% ,他們一般都被高層放逐到天寒地凍、生活環境極差的北部山區,日常生活以集體農場或工廠為中心。更悲慘的是,「敵對者」既沒有階級流動的能力,亦沒有改善生活現狀的機會,只盼能圖一口飯吃,過一天算一天,社會任由他們自生自滅。
陳慶德/現象・韓國
2020/05/06
30826
新聞金童也「造假新聞」?從《明鏡周刊》的杜撰醜聞,反思報導文學與人性
事情開始、發展,然後結束,古羅馬政治
哲學家
西塞羅對於敘事技巧也有相關論述。否則,撰稿人大可給讀者一份筆記的複印本,然後大聲宣告:「我不想處理這些筆記,不然事實真相就會遭到曲解。」不會有寫得太好的文章,只會有太多寫得不好的文章。回到最初討論的議題,報導會因為結構化的過程扭曲其中的脈絡。關鍵在於,這種戲劇性是何時開始、從何處產生。
換日線全球讀書會
2021/05/26
4058
為何年輕世代「捨棄臉書轉推特」?──從馬斯克併購案,看社群媒體的動態演變
論及監控與權力,那就不能不提到著名法國思想家、
哲學家
和社會理論學者傅柯(Michel Foucault)在其著名學術專著《規訓與懲罰》中借用英國學者邊沁(Jeremy Bentham)於 1785 年提出的全景監獄(Panopticon,又稱圓形監獄或環形監獄),來描述現代社會的權力機制和控管手段。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/04/21
21516
好萊塢式愛情幻想:為什麼影視劇中巴黎全是錯的?
這可能源於兩次世界大戰期間,「迷惘的一代」,包括年輕的作家、藝術家和
哲學家
湧入巴黎。「迷惘的一代」這個詞是由小說家格特魯德·斯坦(Gertrude Stein)創造的。
BBC News 中文
2020/11/04
7636
像海洋一樣思考:傳遞所學打破迷思,「一些我想為台灣社會做的事」──專訪台大歷史系教授、促轉會委員花亦芬(下)
Adorno,1903-1969),積極呼籲當時的西德社會,應該盡快打造「幫助國民懂得追求心智成熟的教育」;以及
哲學家
兼精神病理學家雅斯培(Karl Jaspers, 1883-1969)認為納粹歷史是一次警告,若不時時記住,歷史隨時會重演。
《換》人說說看
2018/05/18
11357
【瓶中信】巴勒斯坦攝影師穆罕默德:我與其他攝影師唯一的不同,是 12 年在戰地出生入死
起初,這個舉動比較接近玩笑,兩人預期「說不定是隔壁沙灘的人撿到」;孰料,玻璃瓶乘風破浪,竟然真的來到了五百海哩外、陸海領地均受到封鎖與管制的巴勒斯坦,並且被正在工作的加薩漁人傑哈德給撿到(有趣的是,史上對瓶中信最早的記載,也是從古希臘
哲學家
泰奧弗拉斯托斯的海流實驗開始的,希臘與瓶中信,大約也有些不解之緣)。傑哈德按照信上指示的 Email 寫信,聯絡上了這對貝絲和札克,雙方都感到驚喜不已。
換日線阿拉伯
2017/12/27
15609
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