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共有385筆搜尋結果

「世界最嚴重的人道危機」，在葉門──人民無力吶喊：「請別忘了我們！」

「世界最嚴重的人道危機」，在葉門──人民無力吶喊：「請別忘了我們！」

可以想見沙國聯軍為什麼要封鎖荷台達港，因為胡塞掌控的城市，聚集了全葉門高達 7 成以上的人口，物資無法進入，許多地區又無法自給自足，他們認為老百姓開始挨餓，一但受不了，就會開始反抗統治者。但實際狀況似乎不是如此發展，老百姓是餓慘了，但卻不見有人發起推翻胡塞政權的行動。
彭光偉／讀者投書
2019/05/06
18673
從馬克宏《變革的力量》，看我們如何在愛情中突破自我設限

從馬克宏《變革的力量》，看我們如何在愛情中突破自我設限

我們在 2007 年結婚，這段感情一開始不見天日，時常躲躲藏藏，並且為大家誤解」，「為了抵抗我們生活中所有強迫我們遠離彼此的狀況與事件，也為反抗在第一秒就將我們判刑的既定秩序，我是很倔強，毋庸置疑。」由此讀者們可以揣摩當時馬克宏為了自己的愛情，必須面對原生家庭反對聲浪，以及社會上的種種輿論。馬克宏這樣具有變革能力的獨特男人，在愛情與事業方面，都讓人深感佩服。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2020/06/22
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蘇聯的「紅色力量」 vs. 美國的「好萊塢幻夢」──冷戰時代的「非洲爭霸戰」

蘇聯的「紅色力量」 vs. 美國的「好萊塢幻夢」──冷戰時代的「非洲爭霸戰」

對莫斯科來說，不論是非洲民族議會在南非的游擊隊，還是羅德西亞跟葡屬非洲的反抗勢力，都只是為其冷戰打頭陣的先鋒。但在莫斯科，這種靠別人打天下的辦法也不是人人買帳。有些馬列基本教義派的官員，並不覺得招募非洲的民族主義者是聰明的做法，他們認為這些人不過是「打著民族主義旗號的中產階級」。
換日線全球讀書會
2018/12/28
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《末代皇帝》後裔的真實遭遇與認同掙扎：伊爾根覺羅．啟威與他的「滿洲夢」

《末代皇帝》後裔的真實遭遇與認同掙扎：伊爾根覺羅．啟威與他的「滿洲夢」

圖／騰訊新聞「我相信今日中共政權的高壓壓迫，遲早有一天會讓中國境內，遭到和滿族同樣困境的『少數民族』們起身反抗，皇族血統給我更多的責任感，讓我感覺自己有必要注重滿族傳統的操守；但在現在我和其他滿洲的年輕人沒有不同，只希望滿洲人的過去和文化能正確地被認識⋯⋯。」其實，不論是「滿洲國」也好、「滿清」也罷，伊啟威認為滿人更希望的是滿族文化能有機會被正確認知、妥善傳承下來。
姜冠霖／讀者投書
2020/11/23
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「萬中選一的天才」，因太過「非主流」遭開除教籍──他最大的錯誤，只是領先時代

「萬中選一的天才」，因太過「非主流」遭開除教籍──他最大的錯誤，只是領先時代

但他隨後又提出反抗，再一次受到懲罰，並再一次重新入教，最後在絕望或瘋狂中自殺。除此之外，關於他矛盾的信仰觀點我們幾乎一無所知，但無論他真正相信什麼，他的行為都嚇壞了史賓諾沙所屬的社群，讓這些人比過去更為緊張不安。比起搖擺不定，史賓諾沙直言不諱阿姆斯特丹馬拉諾社群還有另一名反叛者，生於西班牙的醫生胡安．德．帕拉多（Juan de Prado）。
換日線全球讀書會
2018/08/21
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《在車上》影評：「機關算盡」的濱口竜介，不僅自我矛盾、還讓狗血灑滿雪地？

《在車上》影評：「機關算盡」的濱口竜介，不僅自我矛盾、還讓狗血灑滿雪地？

這在劇情上無疑是精彩的轉折，加上高槻所揭露的故事結局，竟是音投射自身形象的高中女子，不但自主地選擇在山賀的床上自慰，更反抗並殺害了闖入者；她不但是自顧自地生活的八目鰻，更能強勢地排除干預其生活節奏的不速之客。然而，若同時考量濱口竜介在形式上的選擇，與他在故事線外的藝術追求，這也是本片第一個自我矛盾的時刻。
韋晢／看電影的路上
2022/02/25
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僵化的學校教育──台灣傳統文化的毀滅者

僵化的學校教育──台灣傳統文化的毀滅者

當 2015 年群眾質疑教育部憑甚麼決定課本內容與大綱時，不滿的聲浪直接出現在「反課綱」的學生運動上時，反映出人們對於「教育部」權威其實是有所察覺的，但也請不要忘了各級教育機關是由教育部統轄，為同一個組織架構；眼見我們反抗的力道如此強烈，是否也突顯出我們長久依存的學校教育體系是否出了問題？本段的重點在於：學校如果在知識文化體系中扮演主導的角色，它要毀滅另一種文化價值不也顯得很容易？
讀者投書
2016/01/26
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【評論】澤倫斯基將何去何從？盤點近年各國「流亡領袖」的命運

【評論】澤倫斯基將何去何從？盤點近年各國「流亡領袖」的命運

但最終反抗無果，在國內也未能營造大規模的群眾支持。2019年，委內瑞拉臨時總統胡安．瓜伊多宣誓就職。圖／Julio Lovera@Shutterstock依據《BBC》2023 年 4 月的報導，他在政變失敗後，因國內巨大壓力逃往哥倫比亞，隨後獲得美國庇護。瓜伊多現居邁阿密，幾乎就此退出政治，也不再公開發表任何言論。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2025/03/04
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【作為一名獨立記者】以巴衝突第一線，「非獨而立」的記者們：在戰場上互相照看，我們才能一起活下去

【作為一名獨立記者】以巴衝突第一線，「非獨而立」的記者們：在戰場上互相照看，我們才能一起活下去

於是，暴力引來暴力、血腥引來血腥、強權引來反抗，巴勒斯坦西岸武裝衝突最盛的地區，除了各個以色列軍事檢查哨與隔離牆外，就非各地的非法猶太屯墾區莫屬了。而如今我所身處的 Beit Eil，在「第三次人民起義」中，便是衝突最為嚴重的地方之一。在直播中「中彈」亞拉指指自己的額頭，他的大光頭上有一道淺淺的，但仍清晰可見的粉紅色傷疤。
【換日線 X SOSreader】獨立記者在全球
2018/03/07
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埃及星空下，來自兩岸三地的我們長談「最敏感的話題」

埃及星空下，來自兩岸三地的我們長談「最敏感的話題」

但在有任何反抗之前，我們必須暸解這些情緒源自何處。星空下的長談──文化差異下的自我認同在離開埃及的前一週，我們一起去了埃及著名的黑白沙漠。那一晚我們都驚嘆於埃及的星空。我們躺在營火旁望著閃爍的星光和星河，開著玩笑聊著天。不知怎的聊到已經回中國的 Sandy, Stephanie 說到 Sandy 在走之前發了文到微信朋友圈，說埃及這裡充滿港獨和台獨分子。
楊絜茹／異鄉人手札
2016/09/05
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「你來自香港，我們來自巴勒斯坦，卻都信仰『人』」我在以巴邊境，聆聽高牆內外的聲音

「你來自香港，我們來自巴勒斯坦，卻都信仰『人』」我在以巴邊境，聆聽高牆內外的聲音

衝突的起因亦非宗教迥異或猶太復興主義／錫安主義等思想可以完整交代，飽受壓迫的群體當遭受損害集體核心價值和身份認同時，反抗或能帶來希望。我認識到這個土地主權問題比起愛情裡面的先來後到複雜得多，以色列蓬勃的初創科技生態和兵器產業算是衝突的「副產品」，而西方國家也是其中的既得利益者。某導遊一語道破西方國家對於以色列的人權譴責只是隔靴搔癢。
Ashy／讀者投書
2019/07/19
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公視新創電影「奇幻三部曲」：透過奇幻式的幽微暴力，述說台灣土地的悲劇故事

公視新創電影「奇幻三部曲」：透過奇幻式的幽微暴力，述說台灣土地的悲劇故事

在這樣的極權近未來中，文二北投也添加薪柴，融入科幻元素，反抗極權遭致追捕的反叛軍，嘗試透過地下交易，注射藥物、吃下藥丸，便得以「通往未來」抑或是「交換身體」，進而逃離台灣，前往泰國。而在故事中，觀眾能夠看見文二北投的影像駕馭能力相當強悍，也喜好從細節之處鋪埋對經典電影的挪移。
溫溫凱／地下電影
2022/03/17
3269
「反正我不偷，也會有別人來偷」？──以色列侵佔謝赫賈拉背後，台灣媒體沒說清楚的事

「反正我不偷，也會有別人來偷」？──以色列侵佔謝赫賈拉背後，台灣媒體沒說清楚的事

巴勒斯坦人生活在這樣慘無人道的戕害中已經長達數十年，臺灣卻時常有人分不清巴勒斯坦、巴基斯坦，或者把以色列身為侵略者、巴勒斯坦為受害者的角色搞混，甚至每當巴勒斯坦有所反抗時，就稱之為恐怖份子──難道就沒有以色列的恐怖份子嗎？臺灣更是仍時常有媒體報導以色列如何先進、如何成功，小國也可以這般富強，呼籲臺灣應該借鏡。
鄭亞弦／讀者投書
2021/05/14
21909
「沒有武器，也能戰勝武器」──從歌唱革命、歌舞節與傳統民謠中，看見拉脫維亞精神

「沒有武器，也能戰勝武器」──從歌唱革命、歌舞節與傳統民謠中，看見拉脫維亞精神

其實，這首歌原本是「結婚歌曲」，並未特別指涉政治意涵，然而因歌詞裡面有許多的橋段，被進一步詮釋為「拉脫維亞希望從蘇聯手中，拿回本屬於自己的自由與人權」，因此逐漸被視為拉脫維亞人反抗蘇聯意志的歌曲，並且在蘇聯統治時期依舊被歌頌著──它抒發著濃烈的鄉愁，也表達對光明的渴望。2023拉脫維亞歌舞節，萬人合唱盛況。
Owen Chen／讀者投書
2023/09/15
2351
凡事都有致勝法則的香港，更應該「終結放榜新聞」

凡事都有致勝法則的香港，更應該「終結放榜新聞」

拿著道理反抗，到頭來只會沉沒在經濟利益裡。城市扼殺的不只是人們的希望，還有一切的意義。只是在台灣，知識仍然是社會改變的動力。在政大的 3 年，我遇到許多有熱忱、有抱負的老師，讓我知道社會還是有全心全意支持，並願意傾聽青年人聲音的長輩。大概他們和我一樣，同樣喜歡青年人身上那股赤誠的力量。面對不公不義，台灣許多青年人會主動學習、思考，尋求方法去說服、去對抗、去改變社會。
紀遠林／東方見聞錄
2019/03/05
5136
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