你是否曾想過，透過歌聲唱出自己的語言、民謠與國族認同，也可以改變命運、影響世界？其實，這正是拉脫維亞，在蘇聯統治到獨立的過程中，支撐著自由信念的無形力量。
位處波羅的海旁的拉脫維亞（Latvia），有著獨一無二的自然風情，以及富有生機的城市風采，首都里加（Riga）更是有著「波羅的海跳動的心臟」、「北方巴黎」的美譽。然而，拉脫維亞也有著「歌唱國度（Land that sings）」的別稱──如果人們想了解拉脫維亞的歷史與文化，用心聆聽美妙的拉脫維亞民謠，感受「歌唱民族」的魅力，是探索拉脫維亞的不二首選。
縱觀拉脫維亞的建國之路，在 1918 年的短暫獨立後，隨即受到德軍的侵略以及蘇聯的統治，直至1991 年再次獨立。從黑夜到黎明，支撐拉脫維亞人的信念中，除了對自由的渴望外，透過不曾間斷的歌舞節傳統，並將合唱當作生命信仰、歌聲視為人民力量，用歌聲、舞蹈與笑容，以非暴力的抗爭改寫命運，讓世人看見來自波羅的海的歌聲與傳奇故事。
歌唱革命（Singing Revolution）：用歌聲與堅定信念敲開恢復獨立的大門
對於拉脫維亞乃至波羅的海鄰國的立陶宛（Lithuania）、愛沙尼亞（Estonia）而言，曾經有半世紀的時間，獨立與自由之心是被蘇聯無情奪去的。
在二戰間，德軍與蘇聯於 1939 年，秘密協定將波羅的海三小國交給蘇聯統治後，隨後在德蘇兩方的交戰與統治下，三小國便這樣暫時「消失在地圖上」。尤其在二戰結束後，長達近 50 年的時間，在蘇聯鐵幕下的種種壓迫與次等待遇，成為三小國相當黑暗的時期。不過，即使仍有知識分子或是政治家，因為莫須有的罪名而被迫流放；即使面對蘇聯的KGB，人們依舊生活在擔心被監聽、被帶走的風險；即使歌舞節的傳統曾一度淪為蘇聯的宣傳工具，一些歌曲無法演出⋯⋯凡此種種，都阻止不了三小國的人民，那份熱愛唱歌與堅守傳統文化的決心，以及對於自由的渴望。
當蘇聯的政體慢慢瓦解時，於波羅的海三小國的獨立火苗，也重新被點燃並逐漸明亮：自 1987 年開始，三小國相繼透過和平示威與自己的議會系統，重新宣布獨立，並等待著真正走出黑暗的時刻。
1989 年，三國的人民甚至彼此手牽手，聚集近 200 萬人的力量，一路從立陶宛維爾紐斯（Vilnius）串起拉脫維亞里加，再到愛沙尼亞塔林（Tallinn），形成了長達 675 公里的「波羅的海之路」（the Baltic Way）。而有著歌唱傳統的波羅的海人民們，也自發性地唱起屬於波羅的海的音樂，從幾個人的歌聲，慢慢地有更多人一同響應，讓全世界看見團結一致的心，告訴世人透過發自內心的真摯聲音，也能夠掙脫束縛、解開枷鎖。
而雖然後世常將「歌唱革命」定義為 1987 到 1991 年間，波羅地海三小國與蘇聯的和平抗爭故事，但我們若將時間線拉長檢視，三小國漫長的恢復獨立之路，其實遠遠超過這 4、5 年。對於拉脫維亞人而言，根深蒂固的歌唱靈魂除了帶領人民走過黑暗外，也是刻在血液中不可分割的文化傳承與民族認同。
拉脫維亞歌舞節（Latvia Song and Dance Festival）：刻在拉脫維亞人血液裡的文化瑰寶
“ Pūt, vējiņi, dzen laiviņu, Aizdzen mani Kurzemē…“ （風，吹吧！推動小船，帶我到庫爾澤梅（即為「神的土地」⋯⋯） 這首被譽為「拉脫維亞第二國歌」的《Pūt, vējiņi》（風，吹吧！）是認識拉脫維亞的重要作品。
其實，這首歌原本是「結婚歌曲」，並未特別指涉政治意涵，然而因歌詞裡面有許多的橋段，被進一步詮釋為「拉脫維亞希望從蘇聯手中，拿回本屬於自己的自由與人權」，因此逐漸被視為拉脫維亞人反抗蘇聯意志的歌曲，並且在蘇聯統治時期依舊被歌頌著──它抒發著濃烈的鄉愁，也表達對光明的渴望。
「通常，這首歌不會寫在歌舞節的歌單上，但是每個人都知道，在典禮的最後一定會唱這一首歌。」當時，記得在德國參加拉脫維亞之聲（Latvian Voices）工作坊的時候，Laura 詳細地向參與者解說這首歌的重要意義，並帶入了其他有關拉脫維亞民謠與建國歷史的相關故事。
「今年（2023年）剛好是歌唱節的 150 周年，雖然門票和相關活動早已經被訂滿，可以預期將會高朋滿座，不過，這真的還是很值得大家更多關注的一大盛事。」如果不是 Laura 特別說明，對於來自遠方的我，還真不甚了解歌舞節的重大歷史意義，以及它對於拉脫維亞人的重要性。
拉脫維亞歌舞節，已被列為聯合國人類非物質文化遺產（UNESCO Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity），近幾屆盛事都有上萬人的歌者與舞者共襄盛舉。雖然這次無緣參與活動，但看著螢幕上超過萬人的合唱能量，以及舞者對於傳統舞蹈的熱忱，依舊讓人感到震撼且為之動容。
拉脫維亞的歌舞節起源於 1873 年，從原本只有唱歌、並且為五年一度的活動，於 1948 年加入舞蹈編排，逐漸成為拉脫維亞人相當重要的盛事。歌舞節在蘇聯統治期間被禁止，甚至一度淪為蘇聯「大外宣」的工具，但當地人民仍偷偷堅持著傳統，並且試圖用不同方式，將被視為「禁歌」的作品帶上舞台演出。
如今，能夠站上指揮台指揮萬人合唱的指揮家，都是在拉脫維亞相當有名的代表人物。除了傳統歌曲外，作品能夠被選上演出的作曲家，也都是累積無數著作的國際級音樂人。因此，能夠參與這項活動的重要角色，都是一份殊榮。
拉脫維亞文的玄妙：古老印歐語系的魅力
當一首首著名的拉脫維亞民謠被介紹時，總會有台下的聽眾於講座中希望多了解拉脫維亞文語歌詞內容。畢竟，對於充滿好奇心的聽眾而言，歌唱音樂中語言是傳遞文化、豐富意境的重要工具，進而讓歌詞涵義往往是被關注的焦點之一。談到「拉脫維亞」，也許已經讓不常聽到這個國家的人一頭霧水，如果再談論到「拉脫維亞文」，相信會讓更多的人心中產生疑問，這究竟是什麼樣的語言呢?
拉脫維亞文屬於印歐語系的波羅的海語支，並且保存相當多印歐語系最原始的特徵，其獨特的文法系統、字母、單字等，甚至可以從梵語中找到源頭，同時也是相當典型的屈折語（fusional language）。雖然跟立陶宛文是屬於同一個語支，但是兩者並無法互通，保有著各自的語言特色。因此，也造就了拉脫維亞文的獨特性。
「那些ā、ē、ļ，跟其他的字母有什麼不同？要怎麼發音？」我好奇地問道。從工作坊中，我試圖理解拉脫維亞文發音的過程，也漸漸感覺到這個語言的獨特且有趣的地方。除了有特殊的長母音外，需要彈舌的R，以及ai、ei、dž等字母結合的特殊念法，都讓拉脫維亞文多了份趣味性。
「拉脫維亞文的 O 有個很特別的發音，尤其當 O 是單字的結尾時，常要發: 嗚啊~ [ua̯]。」Laura在講解時特別提到這點。原來在拉脫維亞文中，O 除了一般認知中的發音外，還有如此與眾不同的發音方式。而在拉脫維亞文中，的確有不少的單字，例如: Līgo（拉脫維亞慶祝夏至的節日）、Ola（一顆雞蛋）、Oga（漿果）等，O 都是這樣發音。但我心中不免好奇，該如何區分 O 的發音情況。
「我只能告訴你，這是憑經驗的直覺反應。當然，例如 Coca Cola 就是用英文的發音。不過，通常先猜”嗚啊~”的發音，絕大部分都會是正確的。」Laura 給了我這樣的答覆。或許，只有當我更深入的學習拉脫維亞文，才能理解其中的語感了。
從拉脫維亞民謠中，看見拉脫維亞的神秘故事
其實，從拉脫維亞的民謠中，可以發現在對於「太陽、月亮、暴風、北極光」等自然景物與現象的描繪，賦予許多想像。例如: 在《Līgo（搖擺）》這首歌裡最開頭寫道： “Tumsas māte, miglas māte līgo, līgo, Aiz ezera velējās līgo.“（暗夜之母、迷霧之母，輕飄飄的於湖面後方升起）。看似平凡的波羅的海自然現象，在歌詞被賦予了更多意象。有時，神秘且迷幻的故事，也讓拉脫維亞的民謠增添了幾分色彩，例如在《Tumša nakte, zaļa zāle（黑夜，綠草）》中，歌詞描述到：「於黑夜中，於青草地上，我的馬兒消失於迷霧之中。如果可以，請將其完好無傷的帶回…。」在民謠曲風的襯托下，加上拉脫維亞文的獨特魅力，讓這些經典民謠一路流傳至今，仍能賦予聽者無窮的想像空間。
拉脫維亞的民謠，也經常訴說歡樂的慶典與悲傷的離別。在《Aiz upītes es uzaugu》（於孕育我長大的河後）的歌詞及演唱詮釋中，可以感受到這首婚禮歌曲的喜悅之情，以及多層次的趣味性。相對感傷的情緒，也能在如《Es gulu, gulu》（當我沉睡）中，感受到愛人騎著馬兒離開時，思念之人的悲苦情緒。最終，各種喜怒哀樂或是自然與生活風貌，一點一滴造就了多樣且豐富的拉脫維亞民謠。
當然，對於自由的追求，也是民謠得以撫慰人心且堅定力量的原因之一。” Pats par savu naudu dzēru, Pats skrēj’ savu kumeliņ…” 如同在《Pūt, vējiņi》的歌詞中所傳遞的理念：「我用我的錢買酒，並讓自己的小馬奔馳。」句句歌詞，彷彿訴說著拉脫維亞人靠著自己的努力，爭取得來不易的自由，並且能夠獨立於世，用自己的方式生活。或許，這也是在提醒著世人，民主與自由，是如此得來不易，卻彌足珍貴的事情吧！
從歌唱革命再到歌舞節，音樂的力量不只能夠撫慰人心，甚至從拉脫維亞乃至立陶宛、愛沙尼亞，都靠著音樂讓世界看見他們的文化魅力。透過拉脫維亞的歷史，也能從某些角度，看見台灣如今仍在面對的政治處境。是否我們也擁有一種力量，能夠代表台灣並且聚集所有人的決心？在語言方面，台灣是否也能善用語言的多樣性，進而讓與眾不同的故事、歌謠得以散播？也許，這些都是值得我們從拉脫維亞的歷史與音樂中，不斷深入思考的課題。
「沒有武器，也能戰勝武器。」或許，這正是拉脫維亞人想傳達給世人的信念，也正是歌唱的無限力量吧！
作者介紹：
Owen / 讀者投書
本名陳郁仁。目前就讀歐盟雙聯碩士學位Erasmus MaMaSELF，現於義大利都靈大學就讀，並已完成在德國慕尼黑大學的碩一任務。不願成為大家認知的材料科學理工男孩，而是頑固的喜歡合唱、古典音樂，以及學習不同語言，和享受足球與籃球帶來的純粹快樂。願持續用音樂、文字、運動的視角，以自身觀點遊玩世界、體驗生活、跳脫舒適圈，期盼帶入溫暖給同樣熱愛探索世界的人。
執行編輯：林鈺芩
核稿編輯：張翔一
