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共有385筆搜尋結果

《沙贊！眾神之怒》影評：DC 宇宙又跌跤！票房、口碑雙輸，難道只因「行銷失敗」？

《沙贊！眾神之怒》影評：DC 宇宙又跌跤！票房、口碑雙輸，難道只因「行銷失敗」？

因此，不論是《聖經》裡的上帝大洪水，抑或是美索不達米雅《吉爾伽美什史詩》（Epic of Gilgamesh）裡的洪水滅人故事，還是希臘諸神把玩人類⋯⋯這一切都顯現了人與神之間交錯複雜的觀點，人類作為弱小的一方，只能祈求，反抗神祇則近乎不可能成功，而神祇也不會站在平等的視角看待人類。電影中的人類巫師，同樣褻瀆了神的神聖性與能力，但女神怎麼會輕易善罷甘休，還跟人站在一起，希望與人和平共處？
王善／阿善 Café 的世界分館
2023/04/06
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香港「反送中」百萬人上街遊行、罷工、罷課⋯⋯那隔壁的澳門呢？

香港「反送中」百萬人上街遊行、罷工、罷課⋯⋯那隔壁的澳門呢？

事實或許如此，但今次香港的反抗亦感動了不少澳門人。除了響應罷市外，不少澳門人自發到香港參與周日的遊行。而港府乃至中央政府在公眾激烈反對下仍強行要通過條例，即使成功，也不免令香港以及澳門居民對「一國兩制」的信心再次受到巨大打擊。有聲音質疑，即使一百萬人上街亦未能改變中共中央與港府修例的決定，短短幾天臨時發起的零星罷工罷市又怎能動搖這結果分毫？Maybe, but so what ?
路家／澳門故事無限式
2019/06/12
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每個 7 分鐘，都是一個改造人生的機會──「高效率導師」教你「7 分鐘微行動」

每個 7 分鐘，都是一個改造人生的機會──「高效率導師」教你「7 分鐘微行動」

我們必須知道是什麼在阻止我們改變除了改變我們還需要了解，是什麼在阻止我們改變，以及不改變的後果會是如何，畢竟改變從來都不簡單，每當我們想改變時，身體便會開始反抗，表示它不想運動或不想集中注意力，想要改變就得先跨越身體的阻撓。我們常常渴望能夠輕鬆快速地改變自己，但實際上，改變會發生都是來自於思想與行為上持續進行的微小改變。
Yulina Huang／讀者投書
2020/03/13
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管教還是家暴？兒科醫師「打小孩耳光」惹議，諮商師分析：打罵無法打造符合期待的孩子

管教還是家暴？兒科醫師「打小孩耳光」惹議，諮商師分析：打罵無法打造符合期待的孩子

而父母卻往往把青少年孩子反抗的行為，看成一種無能或不尊敬的表現，因此更加嚴格控管；內心則更加相信孩子「確實一無是處」，更不可能給出孩子任何的肯定。直到最後，大人累了，心想就任由孩子去吧！反正孩子不是個成材的料；孩子則領悟到，再怎麼努力也沒有用，乾脆徹頭徹尾地放棄努力，用無能來證明自己就是大人眼中沒有用的「廢柴」、「魯蛇」。
換日線全球讀書會
2023/07/03
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光海報就能惹怒反動派？直擊 2025 巴黎驕傲大遊行，彩虹下的極右警訊

光海報就能惹怒反動派？直擊 2025 巴黎驕傲大遊行，彩虹下的極右警訊

作為性少數，我們知道對壓迫的反抗是一個不斷延續的行動和承諾，並不會因為一個社會的婚姻平權法案通過、或一年一度的遊行散場後就停止。有關 2026 年的巴黎驕傲大遊行是否會受到這次風波影響，目前仍無法預測；但可以確定的是，面對日益壯大的反動派，而且在所有人都能光明正大、理直氣壯地成為自己之前，性少數社群不會選擇沉默，也不會輕易退讓。執行編輯：洪翊芳核稿編輯：孫雅為
王昱翔
2025/07/02
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從歐洲強權到曾亡國百年──翻轉印象中的「弱小」波蘭

從歐洲強權到曾亡國百年──翻轉印象中的「弱小」波蘭

有次無意間翻到《華沙抗暴》這本書，好奇之下就讀完了，裡面主要提到了第二次世界大戰中，納粹德國對於波蘭的侵略與之後多年的高壓統治，最終在 1944 年引發首都華沙市民起義的反抗納粹運動。這本書給自己最大的震撼，就是看到一個弱小的國家在受到鄰國強權的入侵而亡國，從此波蘭就進入腦海，印象也停留在這是個曾經受到侵略的國家。「鋼琴詩人」蕭邦是波蘭的代表音樂家，圖為華沙蕭邦公園中的蕭邦雕像。
單永信／讀者投書
2021/09/08
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我所看見的伊朗，跟新聞裡很不一樣（一）：去過這麼多國家，最難忘的竟然是伊朗

我所看見的伊朗，跟新聞裡很不一樣（一）：去過這麼多國家，最難忘的竟然是伊朗

一個國家的困境，最終會落回人民的生命選擇裡：有人選擇沈默，有人選擇反抗，有人選擇離開，也有人選擇，不把下一代帶來這樣的時代。阿里，其實只是我伊朗行裡印象最深刻的人物第三名。我會繼續寫出另外兩段故事，與你分享新聞媒體以外，我所看見的伊朗。願天佑伊朗人民。
張 J／旅行沙舟
2026/04/07
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中國的假面下，那些好傻好天真的人──寫在李明哲「被失蹤」第 60 天，專訪李凈瑜、馮崇義

中國的假面下，那些好傻好天真的人──寫在李明哲「被失蹤」第 60 天，專訪李凈瑜、馮崇義

馮崇義表示，中國正走入一個惡性循環，由於長年擁護「權貴資本主義」，導致社會的不平等，必然轉化作更強烈的反抗力道，而政府的應對方法是：沒有紅蘿蔔，我們就用更多鞭子！
陳熙文／談談
2017/05/17
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布列松傳記作家：「他家牆上掛的攝影作品，沒有一件來自他」

布列松傳記作家：「他家牆上掛的攝影作品，沒有一件來自他」

我不覺得我有任何權力攪擾他人生的最後階段，直到我意識到他的整體存在，皆由他的反抗哲學發展而來。所以我決定跟隨大師的榜樣，做個不服從的傳記作家。撰寫你認識的人這件事有些特別。你的優勢容易成為你的障礙。作家必須來回於兩個極端，保持批判力的同時，也必須對主題持續著迷。要在滿足好奇心與緊咬他人失檢行為間保持平衡。滿足這必要條件才稱得上公正的傳記而非侵犯他人的小報。
換日線全球讀書會
2020/10/29
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「金君」究竟是誰？一部韓國歷史紀錄片，試圖解開「光州事件之謎」

「金君」究竟是誰？一部韓國歷史紀錄片，試圖解開「光州事件之謎」

前陸軍將領池萬元接受訪問時，表示是透過比對重點部分的生物特徵所連結形成的「輪廓」，進而去尋找照片中面容與北韓軍方相似的目標，並以此成為北韓軍混入光州市民反抗軍的推論。在欣賞作品時，好幾個受訪者的談話內容著實令人印象深刻！例如，有幾位在前述軍方分類下認定成是北韓間諜（即被稱為「光殊」）的光州居民，看到自己被政府認定為間諜時非常驚訝，難以置信。
法律白話文國際站
2020/03/13
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【評論】停止「糟蹋」年輕人！學用落差、生活迷惘，為何在台灣「踏入成年」愈來愈難？

【評論】停止「糟蹋」年輕人！學用落差、生活迷惘，為何在台灣「踏入成年」愈來愈難？

當年輕男性與女性意識到制度無法以尊嚴回報努力時，他們未必會直接反抗，而是選擇退出、「躺平」。他們逃避婚姻、迴避關係，也避免承擔責任，這並不是因為他們憎恨國家，而是因為既有邏輯已失效。
Taiwanology
2026/02/24
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上海封城實錄（二）什麼才是「必需品」？在「小區團購」中，我理解了權力

上海封城實錄（二）什麼才是「必需品」？在「小區團購」中，我理解了權力

在這樣的管理組織體系之下，即使有些人群甚至無法取得定義中的「生活必需品」，反抗也不會發生。配合疫情下「非常時期」的權力論述話語，「服從」對大多數人來說代表的是絕對正確的價值，即使這可能代表「自身難保」的個體犧牲。在封城時的上海，除了防疫，沒有任何人事物是絕對必須的。執行編輯：陳品融核稿編輯：孫雅為
上海某洋大學打工仔／讀者投書
2022/05/20
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倫敦女性謀殺案「和性沒有關係」？——談什麼是「性暴力」，兼論英媒報導原則

倫敦女性謀殺案「和性沒有關係」？——談什麼是「性暴力」，兼論英媒報導原則

我呼籲的是「過去較少參與性暴力議題的」男性能對此有所關注，相關議題並不限於 Sarah 的案件，進而成為女性在反抗性暴力上的盟友。我釋出的，是合作的善意，不是惡意的攻擊。圖／shutterstock我並沒有預期上篇文章會帶來震撼性的影響力，但是我的確在「性暴力」的議題上感受到極大的震撼。
陳怡潔／在倫敦醒來
2021/03/26
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「為什麼她要跟強暴她的男人聯絡、出書？」──《寬宥之南》：一段充滿愛與爭議的「夥伴關係」

「為什麼她要跟強暴她的男人聯絡、出書？」──《寬宥之南》：一段充滿愛與爭議的「夥伴關係」

反觀這個世界上有許多性暴力受害者，因為各種因素無法認知／反抗／逃離／舉發犯行，甚至慘遭殺身之禍，連開口的機會都沒有。有些女性甚至因受性暴力而遭到親友旁人訕笑質疑，這樣的二度傷害讓她們更加痛苦，更加退縮，更加無力改變自身的處境。大多數人都認為，「遭受性暴力」是一件不應／不願（主動或被動）公開的事。
陳怡潔／在倫敦醒來
2021/05/07
21446
親身走進大象保護區，看見那些網路留言沒說的事⋯⋯

親身走進大象保護區，看見那些網路留言沒說的事⋯⋯

動物表演、馬戲團的虐待，終究迎來反抗。隨著世界各地的馬戲團開始傳出動物在表演期間將訓獸師咬傷、踩死等事件，催始人類開始關注動物的生存權益，思考過去的傳統是否應該繼續保存。例如：以「鬥牛」傳統聞名的西班牙，於 1991 年，在加那利群島「禁止鬥牛」，成為西班牙立法禁止鬥牛的首例。
游孟舉／讀者投書
2019/09/26
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