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在愛之中,勇敢追求新生活──一位韓國
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人和妻子「不離婚」的故事
K 是一位韓國籍的建築師,也是一名「
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人」!通常,在加拿大,
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人其實並不陌生,因為很多加拿大校園總有不同宗教的
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人,會在學生的課餘時間,出現在校園的餐廳與學生活動場合。通常,每一個
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人都相當投入與學生的日常交談。但是,K 這位
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人,不同於我之前在加拿大唸書的階段所認識的
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人,因為 K 靜靜地坐在客廳的沙發,聽著每一個人的交談,並沒有很熱絡地與每一個人交談。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2019/12/05
12570
「水泥叢林裡的
傳道
人」:放棄穩定顧問職,他走進深山,只為說好「一隻碗的故事」
他是個水泥叢林裡的
傳道
人吧!他的神是自然、他接近神的方式是
傳道
、袋子裡的漆器,則是體現在人間的聖典。圖/貝沼提供執行編輯:張詠晴核稿編輯:林欣蘋Photo Credit:貝沼提供
世界職人故事
2020/02/21
1805
「水泥叢林裡的
傳道
人」:放棄穩定顧問職,他走進深山,只為說好「一隻碗的故事」
他是個水泥叢林裡的
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人吧!他的神是自然、他接近神的方式是
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、袋子裡的漆器,則是體現在人間的聖典。圖/貝沼提供執行編輯:張詠晴核稿編輯:林欣蘋Photo Credit:貝沼提供
張中宜/說文解字
2019/03/27
4242
長年歧視崩毀原住民社會,「雙文化學校」能彌補嗎?──澳洲「北漂」記(二)
20 世紀初期,殖民政府為了管控的方便,長期透過
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士教會,將四散的原住民集中到交通便利一些的
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士村落。在我們拜訪的區域,Gunbalanya 就是早期
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士設立的聚落,很多老一輩的原住民都是在那邊成長生活的。殖民政府以及教會美其名要「教化」這些原住民族群,說穿了顯現的,只是自己文明的野蠻。
楊楚約/讀者投書
2021/04/09
6148
新創圈目睹之怪現狀:共享空間、孵化器等「創業扶植團隊」的數量竟遠多於「創業團隊」
大概不外乎創業真的太辛苦啦,「
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授業解惑」,台上說唱表演,好賺太多了。執行編輯:張詠晴核稿編輯:何承祐
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/08/16
31878
創業講師、理財名嘴、心靈導師⋯⋯為什麼當代有這麼多「師父」和「信徒」?
這並非要去否定他們所
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授業解惑的內容,有些確實滿能講也滿有料的,但其中也不乏一些內容,實在讓人百思不得其解,為何會有「信眾」如此崇拜,把 XX 大師的金句良言反覆背誦,進而「讚嘆大師,感恩大師」。而且這類課程,有些費用還不便宜,至於是否物超所值,「購買」到你期待的訊息或那種感動,就見仁見智了。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/10/22
8946
當至聖先師孔子遇上美國教育家杜威時,會說什麼?
東西方的「有教無類」孔子主張:「有教無類」、「因材施教」、「師者,所以
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、授業、解惑也。」拿「有教無類」為例,其實就是美國近十年來最重要的教育方針──No Child Left Behind,我記得在紐約要開進新澤西的 95 高速公路上,加油站前方的建築物上就有一個非常大的刊版寫著類似的標語。目標本質上是相同的,但目前台灣和美國的方法及作法全然不同。
高愷婷/讀者投書
2016/04/28
3338
全球平均每 10 天就有一位神父慘遭殺害──當「神的侍者」選擇拿起槍桿,是「合理自衛」還是「以暴制暴」?
近年來,因為針對神父的槍擊事件頻傳,菲律賓警方已接獲接近 250 件神職人員攜帶槍枝的申請:其中 188 件是來自於神父,另 58 件是來自於牧師及
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。警方表示,願意指導這些神職人員如何用槍,甚至提供射擊訓練。然而,黎牙實比教區的 Joel Baylon 主教對此卻持反對的立場,他說:耶穌被捕時,使徒彼得拔劍刺傷了一位士兵,但被耶穌阻止了──這表示耶穌是反對暴力對抗的。
孫婕/火山腳下的二三事
2018/06/25
4687
「全裸大衛」被抗議?美國校園的「色情」教材風波──解碼米開朗基羅的《大衛像》(上)
值得一提的是,大衛的故鄉是伯利恆(Bethlehem),而伯利恆就是耶穌基督的出生地;耶穌
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時也多次引用《詩篇》。上帝曾透過先知拿單和大衛承諾:「你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。」因此,新約《聖經》中提及耶穌基督的時候,也多次表示耶穌是「大衛的子孫」,顯明耶穌就是《聖經》中預言的救主。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2023/04/18
4967
在不講公平正義的職場,究竟該如何自處?再談陸劇《正青春》裡的險惡江湖
《聖經》馬太福音裡,耶穌差遣門徒到世界去
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時,顧慮江湖險惡,因而提醒他們要「馴良如鴿、靈巧似蛇」——既要純良正直、用心行善;又要睿智警覺、洞察邪惡。換言之,你可以維持初心,不淪落為蛇;但不能不警醒、察覺旁蛇出動;不但洞悉蛇的手段,必要時,更要制敵機先,打蛇七寸。
杰克/湖邊沙徑
2021/03/18
6186
女兒還不會翻身怎麼辦?──關於那些「輸在人生起跑點上」的焦慮與自省
聖經
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書第三章說到:『祂使萬事各按其時,成為美好;祂又把永恆的意識放在人的心裡;雖然這樣,人還是不能察覺神自始至終的作為。』從永恆的視角來看,並沒有先後輸贏之分,每件人事物,都會在最好的時間遇見,我們無法參透,也無需擔心。我們焦慮的根源到底來自哪裡呢?或許是來自硬要把他人的時間表套到自己身上。我們焦慮的根源或許是來自硬要把他人的時間表套到自己身上。
許詮
2024/10/25
899
當人生遇見危機,請坦然接納悲傷──因為悲傷,賦予生命深度與色彩
那段日子,我時常默想聖經《
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書》的一段經文:「哀傷勝過歡笑,因為哀傷磨煉人的心靈」,其他英文和德文版本的翻譯是說哀傷可以潔淨心靈、使心靈喜樂。在那一段人生的低谷,我時常和好朋友分享我的心情與狀況,在每一次的談話之中,我總是無法自已地哭泣。但也正是因為我不再試著壓抑自己並容許自己表現出悲傷的情緒,我得以經歷情緒上的釋放,哭泣過後,我總是感到無比的輕鬆。
楊書宜/德國異鄉碎語
2021/06/15
5945
「滿天假神」都是誰捧出來的?
就好比學校教授們在課堂上
傳道
授業解惑,本質上也是拿「別人的東西和經驗」來說嘴,但(絕大部分)起碼會鼓勵不同意見的思辨,以及期望聽眾 / 學生能夠獨立發展出自己的論述,而非照單全收,一味的「感恩師父,讚嘆師父」。再者,我在另外一篇文章《為什麼我喜歡聽演講,但不太欣賞「專業演講者」?》中也探討過,為什麼某些類型的演說之「神」令人反感。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2022/06/08
1853
看見世界,卻忘記照看自己的心──於是我告別 7 年多的國際 NGO 工作
如果有機會,我自然希望可以回到每一個曾到訪的國家:我想知道泰北那位想當
傳道
人的 13 歲女孩,是否已經實現夢想?想知道坐在廚房安靜吃著點心的尼泊爾小男孩,是否記得那位曾看著他掉淚卻微笑的美麗歌手?想知道海地太子港臨時屋前的年輕媽媽,是否已經回到山另一邊的家?想知道馬拉威村莊的居民,是否已經擁有喝了不會拉肚子的乾淨飲水?
告別,2019
2019/12/26
4473
為什麼我喜歡聽演講,但不太欣賞「專業演講者」?──曾有理財名師告訴我,收學費比操盤好賺
在西方的大學(甚至是國高中)的教育階段,課程設計以自主學習和團體討論為主,然後是上台簡報與互動,比較不會如同亞洲式教育,較侷限在單向的由老師向學生
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、授業、解惑,結果往往造成不少很會考試與服從制度,卻沒什麼批判思考和創新思維的學生。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2021/10/15
10041
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