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共有685筆搜尋結果

【認真看東協】「越是富裕的地方，貧窮起來越是可怕」——新加坡的光與影（社會篇）

【認真看東協】「越是富裕的地方，貧窮起來越是可怕」——新加坡的光與影（社會篇）

換言之，當我們要討論一國人民的「貧」或「富」時，絕不能只看「整體的財富收入」或「簡單平均」，而忽略了「差距」和「分配」所帶來的個體顯著差異——美國金融海嘯時，「佔領華爾街」運動主張的「 1% vs 99% 」；臺灣去年的「平均實質總薪資 59,852 元」爭議，都是基於此。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2019/03/21
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我的澳洲「單車日記」：為生存而撿資源回收，被迫展開 3 千個瓶罐的日子

我的澳洲「單車日記」：為生存而撿資源回收，被迫展開 3 千個瓶罐的日子

其中「高牆」象徵壓迫性體制，而「雞蛋」代表那些在強大力量面前顯得無助、易碎的個體。註二：源自《金剛經》，強調一切外在之相皆是幻象，僅是心識的投射。執行編輯：羅思涵核稿編輯：孫雅為
Nick Liao／讀者投書
2024/12/02
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當其他孩子遊學美加，我為何被送到南非？——揭秘真實的「冷門」國家遊學體驗

當其他孩子遊學美加，我為何被送到南非？——揭秘真實的「冷門」國家遊學體驗

蒙特梭利式的教育強調讓孩子從生活中學習，給學生探索空間的同時也把學生當作獨立個體。升上國中後，從選課到上課時間安排，都由學生自己決定；其中令我印象深刻的 Occupation （職涯體驗）更是體現蒙特梭利教育「獨立學習」的理念，從砍柴、做果醬再到拿去市場販售，學生需要自己完成所有的事前準備，以及實際買賣與收帳的工作。
Crossing Campus
2023/12/29
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看完《混沌少年時》，你還記得那個死去的女孩嗎？從「父性時間」拆解拍攝手法

看完《混沌少年時》，你還記得那個死去的女孩嗎？從「父性時間」拆解拍攝手法

圖／截自Still Watching Netflix@YouTube回到茱莉亞．克莉絲蒂娃的觀點，她指出這種特定的「線性時間」，會以死亡凸顯出時間的流逝和個體存在的有限性，進而放大生命中的「斷裂（Rupture）」、「期待（Expectation）」和「痛苦（Anguish）」。本劇中，生命被迫劃下句點的少女雖是故事的起點，卻僅作為故事的「引子」。
黃寶玉／Ellen 的東西方觀察
2025/04/21
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瑞典駕照到底有多難拿（三）親身體驗打滑失控與撞擊！

瑞典駕照到底有多難拿（三）親身體驗打滑失控與撞擊！

最後一個體驗則是「撞擊體驗」。教練請一個同學坐上這樣的椅子當中，繫好安全帶，並告訴我們安全帶怎樣繫才是正確的。教練請其中一位同學講一個他想體驗的撞擊「時速」，同學一開始說 50 km/hr，想不到教練語帶威脅地警告他說：“ Are you sure? ”（你確定？）
Ariel Hsieh／瑞典生活筆記
2019/10/04
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牛津校園觀察：空前挑戰下，那些仍堅信「中國未來一片光明」的知識菁英們

牛津校園觀察：空前挑戰下，那些仍堅信「中國未來一片光明」的知識菁英們

這些朋友，都絕對不是所謂「沒有嘗過自由滋味，從小被黨國教育洗腦的青年」；也絕對不是所謂「沒見過世面，只懂翻牆出來筆戰」的「小粉紅」們——他們既對中共的制度和本質有相當程度的了解，也清楚知曉當前的國際現實局勢不會自陷民族情緒，卻仍選擇繼續支持、甚至擁護這個體制。
王敏而／業餘知識分子
2020/02/26
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人類別緊張！人腦即使弱點重重，仍無法被AI取代──系統神經科學家看AlphaGo

人類別緊張！人腦即使弱點重重，仍無法被AI取代──系統神經科學家看AlphaGo

神經科學中常常用到、也被運算法應用上的強化學習，以最簡單的角度來說，就是一個個體去觀察以及評估不同環境中採取什麼動作會得到什麼回饋，然後推算環境會如何變遷，加上時間上的考量，設法獲得最後的最大總回饋。但，這雖然在容易定量價值或者定義輸贏的事物上非常有用，人世間的事情，又有多少是可以定量價值甚至是講輸贏的呢？ 例如藝術之美，對不同的人各自有多少價值？
蓓欣／坐在神經科學與音樂的角落，看世界
2016/03/17
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房地產危機無解？中國的雷曼時代要來了嗎？

房地產危機無解？中國的雷曼時代要來了嗎？

多數承購房屋的民眾並非繳不出貸款，事實上，中國民間無論是儲蓄率還是個體戶的存款額度都穩定上升，一方面雖代表大眾對於未來景氣保持悲觀，紛紛減少消費與投資，另一方面也可以推測人們手上其實有錢，只是不願意付錢而已。中國房產動盪的主要原因不在於買方的信用問題，而是身為賣方的開發商大量舉債與不當的風險管控。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2023/10/18
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在美國博雅大學求學，令我立志改變台灣教育，讓學生保有追尋「為什麼」的勇氣

在美國博雅大學求學，令我立志改變台灣教育，讓學生保有追尋「為什麼」的勇氣

除了越在異鄉越讓我意識到自己是台灣人以外，真的就是當初大一發下夢想時的那個純粹不變的初衷：我希望讓台灣的學生不再因這個體制而被壓抑、錯失真正學習的體驗以及追尋「為什麼」的勇氣。我很幸運在大學時找到了自己的「為什麼」，也因為一直追尋著自己的「為什麼」，回到這片孕育我的土地，於是希望透過不一樣的教育，讓每個人也都能找到並追尋自己的「為什麼」。是啊！
為什麼我要回台灣？
2019/09/04
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城市的公共空間，如何改變你我的生活樣貌？

城市的公共空間，如何改變你我的生活樣貌？

故此，都市發展這個部門在整個體制中的角色，在我的想像中是一個走向未來、把當下和未來勾勒得更清楚的單位。既然我們是空間專業，就要設計一個場域去讓城市更美好。城市規劃或都市設計現在很流行的詞句是「幸福城市」或「快樂城市」，但幸福不會是單純理性或心靈的層次的，經濟的、社會的…全都要包含在內，才能帶給民眾幸福感。
在基隆，拼一把！
2020/03/30
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2020 中國文旅回顧：裸奔的中國文旅，終於被消費者洗出存在感（上）

2020 中國文旅回顧：裸奔的中國文旅，終於被消費者洗出存在感（上）

（註：中國旅遊景區品質等級劃分共分五級，最高級別為 AAAAA）然而，地方度假休閒區對文旅行業整體業績的拉升，大體上無法提供太多支撐，因為其產品以小鎮、歷史、名勝、農家遊等業態為主，這些業態的實際營運者多為地方政府或個體戶，即使能滿足遊客的「詩與遠方」，卻無法保證旅客的體驗品質。江南宋城歷史文化旅遊區。
LIN TSAI LIN／文旅觀察
2021/03/25
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【牛津對談】除了「動物好可憐」和「人都顧不好了」以外，我們對動保議題，還可以多些什麼認識？

【牛津對談】除了「動物好可憐」和「人都顧不好了」以外，我們對動保議題，還可以多些什麼認識？

簡要來說，兩者的差異在於，前者相對注重群體以及自然狀態下的動物，即天擇演化出的野生動物；後者相對注重個體，尤其受人類利用的動物，如上述的經濟、實驗、同伴及展演動物等。換句話說，「動物保育」更注重物種存續，而這項關鍵在於生物多樣性（Biodiversity）：動物保育其實是一門應用科學，目的在保護基因、物種以及生態系的多樣性，以減緩物種滅絕的速度。
王敏而／業餘知識分子
2019/02/25
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「奧運主辦國的魔咒」是真的嗎？——在日本廣為流傳的「東京奧運後、景氣失速」說

「奧運主辦國的魔咒」是真的嗎？——在日本廣為流傳的「東京奧運後、景氣失速」說

當「總體」達到借貸極限，也就代表大多數的「個體」也達到借貸極限──不管是車貸、信用卡帳單還是學貸，一旦借款人錢或利息還不出來（也就代表總體呆帳率上升），銀行便會開始緊縮借貸，新的貸款將被抑制，最終造成消費衰退，甚至有可能爆發更嚴重的後果。假設美國景氣衰退，依賴出口到美國市場的中國經濟亦會受到衝擊，之後整個亞洲圈的經濟也會被影響──所以日本經濟會衰退。
Worklife in Japan
2019/07/01
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「你要怎麼影響 10 億人？」的非制式回答：「花一輩子，專注做好一件小事」就足夠了

「你要怎麼影響 10 億人？」的非制式回答：「花一輩子，專注做好一件小事」就足夠了

不過，從非常多的細節處，不難看到極具巧思的設計，以及每個個體，在扮演各自角色時的兢兢業業，那股「一生懸命、默默做好每一件小事」的態度。「日本雖然有『失落的 20 年』，但若你除了整體的統計數字外，去更細緻地檢視它在經濟、科技、人文素質、軟實力等各方面的表現，會發現日本仍然是亞洲數一數二的國家──它展現出來的綜合實力，仍能夠在世界的版圖上佔有名列前茅的一席之地。」
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/11/02
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上海台灣七年級生：讓人焦慮的不是中國，是我們對自己的陌生

上海台灣七年級生：讓人焦慮的不是中國，是我們對自己的陌生

他們與我們如此相似，但卻也存在本質上的差異，我們也必須理解中國社會的複雜，每個獨立個體亦存在分歧，任何化約的論述皆有其偏頗之處。廣土眾民鑄就了中國歷史的特殊性，中國社會的複雜與多變自然無需贅言，中國國內的差異更是超乎想像，這是一個泱泱大國，挾著巨大的經濟、軍事、政治力量，讓全世界莫不敬畏三分。
石見 ／不覺青林沒晚潮
2015/06/04
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