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諮商心理師 15 年經驗談:這是一份在聽人「倒垃圾」的工作嗎?
每一位來訪者,都代表著一個獨特的
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,承載著不同的生命重量。即使我已經在這行工作了十多年,有時聽著個案的心情感受,當下還是會忍不住熱淚盈眶,心裡有很深很深的難過或心疼──可能是父母離婚對小孩帶來的影響、心愛的寶貝無預警自殺,抑或從來不曾說出口的性創傷……。
聊心茶室
2024/06/28
3808
【「居禮夫人」正名爭議】我是一位婚後維持原姓的美國公民:「不管多尷尬,還是再説一次我姓蔡」
我認為直接用瑪麗亞.居禮,然後括號註明婚前姓氏為佳──使用夫姓,可以反映其所處時代的女性地位;而註明其原姓,則是為當代對她身為獨立
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、以及其對世界種種貢獻的尊重與敬意。執行編輯:賴冠穎核稿編輯:張翔一Photo Credit:Shutterstock
蔡慧盈/雙城紀事
2018/09/20
14998
「在這裡,學歷根本不算什麼」美國服裝業打滾 10 年教我的事
這
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悟更隨著近期發生的一件事情而更加深刻:我面試了一間亞洲公司,雖然我沒有太多相關經驗,但憑著我履歷上知名學府的學歷,和曾任職兩家美國大品牌的經歷,我仍然很受面試官的喜愛,讓我有些受寵若驚。因為自從脫離學生身分、在美國職場求職後,我才發現美國(至少我接觸過的產業)很注重實務經驗,所以縱使我有碩士學位,但若沒有足夠的實務經驗,薪水也不會比只有大學學歷,但是相關經驗豐富的同事更高。
Grace/七年級的台美移民生
2020/06/22
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確診案例激增、人們卻不戴口罩出門逛街去──什麼原因讓英國國內「反封城」聲浪四起?
然而,卻也因為這樣的氛圍,西方人多半將自己視為分裂的「
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」,而不是一個「社群」,在競爭激烈的社會上,比起群體的成就,他們更在乎如何追求個人的成功。
Sarah Li/Spill The Views
2020/11/26
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南韓 MZ 世代(戀愛篇):要註冊「高檔交友軟體」,還得先通過財力、外貌審查?
「MZ 世代」涵括現今 20 與 30 世代的青年族群,他們已漸漸成為未來南韓社會的中心,這些年輕人面臨巨大的經濟壓力,已無暇擔起家庭重擔,因此逐漸轉向重視「個人主義」,追求
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的最大自由度。圖/Shutterstock根據 2021 年韓國國家統計局(KOSIS)的人口普查結果,單人獨居戶數多達 6,147,516 戶,占全比例的 30.2%。
聖依/踏上韓國旅夢
2022/04/15
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你為什麼一定要喝酒?──「微醺」或「爛醉」、「喝自尊」或「喝心酸」,其實沒什麼不同
上個世紀初期美國禁酒令的失敗殷鑑不遠,認清酒精對人類健康和安全的傷害,目的並不在於把酒精從地表上消滅,而是要改變社會面對酒精危害「關注
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更勝於群體」的觀念,和每個人心中將酒精危害「他者化」的潛意識。酒精對社會的危害並不像我們嘗試相信的,只是來自那些「喝到不醒人事」的「酒鬼」;我們每個人在面對這個具神經抑制性和成癮性的物質時,都不是我們寧願想像的那麼堅不可破。
鄭凱元/非同一性的健康促進
2018/08/22
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越南──與中國關係千絲萬縷、亦戰亦和的鄰居,值得我們認真重視
而這種巨鱉的正式中文名稱為「斑鱉」,目前全世界只剩下個位數
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,這也反應多濕地的越南,環境正在快速被破壞的事實。許多人會簡化越南為「共產國家」甚至「極權國家」。但事實上,越南人也為了追求國族的獨立,曾和歐亞美三洲的強權──法、中、美作戰過,雖然犧牲慘重,但也在艱困的環境下,維持住主權和文化的主體性。這樣一個堅強的國家和民族,是不是值得我們更加認真地去認識呢?
盧冠安/台灣青年的世界之窗
2016/10/17
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【出走矽谷】夜路盡頭最原汁的美國:死亡谷休息站的平行世界
這裡是鄉村路不是高速公路,一頓晚餐看到四個長途貨櫃車駕駛進來吃飯,每一
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重都是我兩倍。美國鄉村的經濟命脈完全就靠這些人打通。有位駕駛跟服務生說他才從北邊的雷諾(Reno,位於內華達州)開過來,一路狂風暴雪還得綁雪鏈。卡車休息站看不到東方臉孔,是美國文化最深、最原形的一面。這裡有給駕駛淋浴、盥洗的設備,也有洗衣機,還附帶加油站與簡單的雜貨。
鱸魚
2023/12/29
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你活在哪國時間?從人類學角度,聊聊不同文化的時間觀
以上解釋只是單純想以輕鬆、詼諧的方式,呈現出我過去和不同族群約見面曾經遇到的情形,並非想一概而論各個族群及不同
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間的時間觀。不過看到不同文化間的差異,你是否也好奇:只是簡單約個時間,大家的認知為何如此天差地遠?時鐘時間 vs. 事件時間美國人類學家 Robert H.
張育誠/Robin & Fox Academy
2024/08/13
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國際觀,即是「共感」的能力 ──在旅行時感受他人與自己,體會相似與差異
我站在這個地方,過往一定有千千百百個不一樣的人,都跟我站在一樣的地點,看著一樣的景色,想著不同的問題,我們或許有相似的體悟,但這
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悟不是我所獨有。但旅行,的確是培養國際觀的一個方法,對我來說是,可能對很多人來說也是,不過,旅行不是國際觀的終點,也不應該是唯一的途徑。走在路上,你會看到前所未見的事物,你會聽聞前所未聞的事情,每個文化都有自己的底蘊和特色,百家爭鳴。
全球徵稿:我眼中的「國際觀」
2017/11/06
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中國「外賣小哥」的崛起:平均月領約 28 K 新台幣,「誰還想去工廠上班?」
而外賣小哥的平均年齡在 35 歲以下,這些外賣小哥的前一份工作則分別為「去產能產業工人(即俗稱的「下崗工人」)」( 31% )、「餐飲業從業人員」(16% )、「
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戶 / 小生意人」(13%)。由於薪資相對更具吸引力、加上能夠在大都市而非郊區工廠中工作生活,在中國,正有大量的年輕基層勞動力,快速湧入城市,轉行當起了外賣小哥。「去富士康當產線工人,不如當外賣小哥」?
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2019/04/01
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讓香港人等了 15 年的「M+ 博物館」──收藏家:法律框架已變,對當代藝術創作空間待觀望
M+ 博物館的開幕展由 6 個專題展覽組成,分別是「香港:此地彼方」、「M+ 希克藏品:從大革命到全球化」、「物件・空間・互動」、「
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・源流・表現」、「安東尼・葛姆雷:亞洲土地」及「博物館之夢」。從開幕日起首 12 個月內,開放給所有訪客免費入場參觀,大眾可透過官方網頁或手機應用程式預約,同一時段的參觀人數上限是 6 千人。計畫延遲多年,博物館落成幾經曲折?
某某出走/老靈魂。赤子心
2021/12/10
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「森林療癒師」在做什麼?過來人現身說法:如何靠「森林療癒」找回內心平靜
延伸閱讀:在臺灣秘境打造「綠色娛樂」:專訪《極島森林2》監製陳柏霖、臺大教授余家斌如果把這兩者放在同一個光譜上,森林浴偏向
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的自由探索,人們自主走進森林,透過吸收環境因子來獲得身心舒緩;而森林療癒則更進一步,由專業引導員,根據不同對象與需求設計專屬活動,使人們能更深入地感受自然的撫慰。 2021 年起,林業及自然保育署正式發布森林療癒師的培訓辦法。
林育嫻/讀者投書
2025/02/21
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網路上千篇一律的「矽谷印象」與現實的距離──戳破矽谷的粉紅泡泡,一窺摘掉濾鏡的真實矽谷
圖/Followtheflow@Shutterstock只要搭過舊金山灣區任何一種公共交通、走進當地圖書館或當過食物銀行(Food Bank)的義工,觀察來來往往的人口,可以非常明顯的看出北加州灣地區的貧富差距有多大,台灣
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間的財富絕對沒有這裡懸殊。這些真的都只要有多一點點的日常觀察,就能輕易地察覺。我認為只要是人都有同溫層,因為那是人與人相處感到最舒服自在的群體。
Esty/美國攻城獅五四三日記
2023/12/27
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「心理諮商根本是詐騙」──為何部分美國人不信心理諮商?
此外,也有個案是出於宗教信仰的原因,所以十分排斥這種精神疾病的分類,他們認為這樣的分類只是片段,忽略了
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的完整性,並進一步認為,這種分類脫離了人應該要有的整體性和多樣性。在教學過程中,教授們不斷地強調 DSM-V TR 精神疾病診斷與統計手冊的限制性,其中一項限制,便是無法充分考慮不同文化之間的差異,這種限制在一定程度上也妨礙了治療師的工作。
黃心屏/心理師外國生活日記
2023/08/18
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