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用傳統藝術,跨越地域與族裔──香港遊子在嘉義,見識北管酬神、火燈夜巡
在這個宗教
信仰
中團員展現了社群的基礎,我們並不是遊客,而是典禮組成的一部分,身體力行,傳遞大家對神明的敬意。這趙旅程沒有很長,但是用最短的時間,以行動體驗了兩種無形文化資產的實踐方法及脈絡,走了一趟深度行遊。當中的文化價值是超越地域、不分族裔的認同。註一:有關「北管音樂」及內田慶和軒可參考《北管音樂》及〈嘉義縣鹿草鄉及布袋鎮北管館閣之研究〉。
三粒鹽記/讀者投書
2022/09/16
609
尋找地球上最黑暗的地方:美國內華達州「屠殺嶺」
人類所有的哲學、宗教、
信仰
與幻想都源自於滿天的星斗。這麼豐厚的權利在延續了幾百萬年之後,竟然在瞬間全部消失。今天的科學也許可以掠奪某些哲學與
信仰
,但科技無法取代幻想。我們應該繼續讓幻想放縱下去。你不可能對著一張 NASA 的哈柏照產生豐富的幻想,而屠殺湖是地球上少數可以用肉眼看到衛星照那種內容的真實所在。真實體驗跟照片是不可能一樣的。
鱸魚
2022/08/06
15584
哲學大哉問:假設天地真由神所創造,那人生的意義也被神預定了嗎?
信仰
要求我們信任神,以及祂為我們所定的目的。如同《約翰福音》裡記載的,耶穌曾經說:「你們信神,也當信我。在我父的家裡有許多住處。」(14:1-2)這是個完全融貫的立場,或許就是最明理的宗教信徒所持的觀點。但是要這樣做,必須先誠實接受這一點:對於人生目的為何,他們知道的並沒有比無神論者來得多。要採納這種立場,需要接受一種
信仰
上的跳躍,在此也有必要清楚理解這種跳躍。
換日線全球讀書會
2019/08/21
7772
台灣空服員,中東航空受訓記:截然不同的經歷與學習
光是分組還不夠,為了讓我們這群來自不同國家、年齡經歷文化
信仰
不一的各色人種盡快融入環境,公司特地設計大大小小的破冰活動。比如說,請大家介紹自己國家的招呼用語與特殊含義的手勢,並讓我們從家鄉帶一樣紀念品,向同學介紹這項紀念品的特點與意義。我帶的是廟裡祈求的護身符,有的同學則帶了家鄉的零食、親朋好友送的禮物,或是最心愛的玩具、棉被等等。
大齡空姐/大齡空姐的飛行觀察筆記
2017/04/17
31785
大買大賣台積電 ADR,散戶直面巴菲特「隔季沖」真能與股神同行?
綜觀之,資本市場的贏家,非看誰股票抱得長,而是要懂得獲利調節,免得抱上抱下最終卻淪為紙上富貴一場空,故巴菲特台積電 ADR 的「短期」操作,似乎幫我們上了一堂課,那就是人們終生
信仰
的巴菲特「長期投資」原則,可能因瞬息萬變的市場趨勢而做調整。更讓人好奇的是,巴爺爺出清大半台積電 ADR,是看到什麼未來之景,轉為獲利拔檔的目標,至於到底這是看對看錯,還有待時間考驗。
陳慶德/現象・韓國
2023/03/06
521
金馬獎賽後總評(上)好萊塢「消失」的一年,國片刷新各種紀錄
資深監製葉如芬在《消失的情人節》領獎時說:「電影是我們的
信仰
,電影人不會『消失』,我們會像『同學』一樣團結,抬起『腿』繼續拍電影,我們就繼續拍電影,邁向美好的未來。」一席話便點出《消失的情人節》、《同學麥娜絲》和《腿》這三部與葉如芬息息相關的作品,至於葉如芬口中的「美好未來」,其實除了勉勵電影人之外,更在向觀眾喊話。
溫溫凱/地下電影
2020/11/24
11437
伊朗沙發衝浪奇遇記(上)語言不是問題,對世界的好奇心讓我們更靠近
尊崇一神
信仰
的她們全都倒抽一口氣,簇擁在一起,彷彿我坦誠我是外星人一樣吃驚,熱烈議論起來。其中一位還對我搖著手,像是在說,「不能不能!不能信那麼多神啦!」其他問題諸如,「他會不會跳舞?」、「他會不會唱歌?」等可愛提問,這頓晚餐在這樣的氣氛下吃得非常愉快。那晚,我與 H 和他的親戚們在地毯上橫臥豎躺,滿足就寢,結束簡單充實的完美一天。
Yi/一踏無途
2019/04/10
5843
【國家檔案】「我們人民的鮮血不應該流到地上」──通往獨立民主的荊棘之路:緬甸
緬甸首都為奈比都 (Nay Pyi Taw),全國面積 676,577 平方公里,人口則有 5,441 萬人,近 9 成人民信奉佛教;另外,緬甸的種族組成多元,包含
信仰
伊斯蘭教的羅興亞人。緬甸最大城為仰光,我國現於仰光設有駐緬甸臺北經濟文化辦事處;緬甸則在南港設立駐台北貿易辦事處。緬甸在 11 世紀成為統一國家後,曾經歷 3 個封建王朝,直到 19 世紀被英國佔領,劃為英屬印度中一省。
國際譯開罐
2021/03/15
3315
旅行前憑想像,旅行後談真實──讓我想到父親的陌生人,與林懷民的一段話
是什麼樣強烈的
信仰
教條讓中古世紀的歐洲人費盡心血蓋教堂? 為什麼教堂的結構是尖的?歐洲的文化是怎麼一回事? 於是回到台灣,開始閱讀、找資料、選修課程, 一點一滴把真實所見跟書面資料連結起來, 連結「萬卷書」與「萬里路」。跟老先生的相遇也讓我體會到,即使國籍、生長環境、語言、文化迥異, 人與人之間互動的基礎仍是「人性」,與外國人互動、建立友誼不再如想像中困難。
讀者投書
2016/02/26
4088
窮人銀行真的幫助了窮人嗎?牲畜的鮮血、窮人的呼喊、富人的辯論──孟加拉的宰性節奇遇記
看著眼前這位年邁的婦女展現孩子氣,我深刻地感受到人與
信仰
,如藤蔓般用盡一生緊密纏繞的關係。「我邀請你後天來我家!」對於一個背包客來說,混進當地人家裡是每一趟旅程的終極目標,何況我現在多了 INGO 工作者的身份,自然一口答應。當時,我感覺到自己將用一個非常真實的「非官方」視角,深入認識孟加拉。
林子鈞/為世界種植教育
2018/08/29
13791
開齋時分的「侏儸紀航班」──神聖的伊斯蘭齋戒月(二)
當這位乘客要求我的同事尊重他的
信仰
,發揮同理心時,卻忘了他自己也沒有尊重他的同胞,並未對他的同胞發揮同理心。他只在乎自己的需求有沒有被滿足,卻忽略了機上還有 309 位同胞,與他同樣禁食了一整天,又累又渴又餓,正等著空服員送餐送飲料。當然,教育乘客這種事,空服員通常只能心裡想想,不能真的開口。對我來說,當下客完畢,聽到座艙長以廣播幽默地恭喜大家:「經濟艙組員們,恭喜恭喜!
大齡空姐/大齡空姐的飛行觀察筆記
2017/02/23
4675
【一千零一夜】「你的自私裡,總有你的迫不得已」──政治的代價:那些被迫放棄與重新獲得的友誼
只是,她們或許都沒想過,即使這份友誼能夠跨越海洋、國族、語言,也跨不過彼此的政治
信仰
。分開以後,兩人仍保持連繫,直到 B 讀到 Cynthia 為巴勒斯坦所寫的報導後,非常不能諒解。從此,兩人的對話裡少了問候、多了爭執,看似明確的道理,在情緒與立場面前,卻說也說不清,爭執每每以 B 搬出《聖經‧舊約》,引經據典作結。「這『本來』就是我們的應許之地。」B 總是那麼說。
換日線阿拉伯
2017/10/18
3152
國際化到底可不可以教?- 從「李文批台論」的網路留言談起
” Equality(平等)”指的是針對年齡、性別、種族、肢體障礙、懐孕、婚姻狀況、性取向、性別認同、宗教背景等9項指標的平等,也就是説無論員工屬於哪一個族群,雇主必須給予一律平等的機會;而” Diversity(多元)”是指在尊重員工可能來自各種不同背景的前提下,認清各族群有不同的需求,而提供合適的支持與協助──譬如爲
信仰
回教的員工在齋戒月期間提供彈性工時的選擇
讀者太太/英國職場放大鏡
2017/08/17
2890
當上領導人,除了懂思考外更要「莫忘初衷」──牛津 PPE 選擇領導人才的標準(下)
(當然這很可能直接牽涉到學生個人的宗教
信仰
、價值觀與思維模式)不管什麼樣的回答,都會開啟新的話題。另一方面又該如何定義「不好」呢?所謂的「不好」是一個客觀存在的事實,還是主觀意識的認定呢(這其實與上一題的內容有許多共通之處)?而這些關於價值的感受,可以透過人為或社會的方式改變嗎?題幹中的「我們」指涉的範圍也同樣可以討論。
王敏而/業餘知識分子
2022/12/30
991
南韓準總統尹錫悅遷總統府,究竟是「迷信」還是「民意」?
因為就總統大選選戰期間,共同民主黨就曾經攻擊尹氏私底下深信占卜巫術等民間
信仰
,甚至尹氏在參選階段,就曾被許多媒體記者捕捉到許多耐人尋味的鏡頭。像是最著名的,尹氏在參加電視政見辯論會前,多次於左手手掌間寫上「王」字亮相。在他口沫橫飛論辯著政策,其伸張左手掌的「王」字,總是吸引觀眾目光,讓外人推敲他大有「想成為王」念頭存在。南韓準總統尹錫悅。
陳慶德/現象・韓國
2022/04/07
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我知道了