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共有1883筆搜尋結果

【追蹤報導】英國網紅老師 Susie Woo 戴舒萱：如果可以，我希望當一輩子的學生

【追蹤報導】英國網紅老師 Susie Woo 戴舒萱：如果可以，我希望當一輩子的學生

取得 Quantic 的 MBA 學位後，我內心對學習的熱情不但沒有降溫，反而還更炙熱，於是我決定在靠自己的力量存夠學費後，攻讀我一直很想鑽研的社會人類學。之所以想學習這門專業，主因是我想精進自己在搜集數據與做研究方面的技能，為我將來做跨領域研究做好準備。此外，我也想給自己一個挑戰，於是決定選擇世界最知名的高等學府牛津大學。

讀者太太／英國職場放大鏡

為何一個「標籤化」的網路玩笑，越來越難笑？甚至可能成為另類「霸凌」？

為何一個「標籤化」的網路玩笑，越來越難笑？甚至可能成為另類「霸凌」？

這種因簡化思考過程，而先入為主的觀念，藉由歷史、文化、時間的演練，大大的影響全球人類看待性別、種族、貧富、教育的方式，其實是很強大又可怕的。好比：「男主外女主內」、「女老闆通常很強勢」、「客家人都很節儉」、「南部人都只說台語」、「黑人的犯罪率很高」、「刺青的人都混幫派」、「有錢人都很小氣」、「中國製造都是黑心商品」⋯⋯等等。

Jen Chen／公關女子圖鑑

海南島版「嘟嘟車」初體驗──連結城市化中的農民，和渴望回歸鄉村的中產階級

海南島版「嘟嘟車」初體驗──連結城市化中的農民，和渴望回歸鄉村的中產階級

局促之下，我還是抱持著人類學初學者處處皆田野的執念，拚命找機會和師傅聊天，但都失敗而終，原因是語言不通。駕車的師傅往往都不會講普通話，唯一會的也只是去哪裡，多少錢之類的「商業用語」。在風馳電掣的車上，我一個北方人說著字正腔圓的普通話，完全沒有任何溝通的可能。幾公里的路，在我的戰戰兢兢和奮力掙扎中到達，我長舒一口氣，覺得自己很幸運，輪子並沒有飛出去，車棚也沒有塌下來。

陳阿掌／讀者投書

你可能一直讀錯了歷史──拿破崙才不是「矮子」；金字塔也非奴隸建造

你可能一直讀錯了歷史──拿破崙才不是「矮子」；金字塔也非奴隸建造

人類歷史自被符號、圖形、文字記載而來，因為時代、立場、觀點、表達方式等不同，無可避免地形成一些「偽歷史」。比如說，以身材矮小而廣為人知的法國皇帝拿破崙，其實他的身高放在當時的社會時空來說，雖不是高個子，但也絕對不矮。但是，要「看清史實的面貌」，打破以訛傳訛的謬誤，就要從龐大巨量的史料、資訊、期刊論文、書籍中抽絲剝繭，逐步呈現歷史的全貌。拿破崙真的很矮？

換日線全球讀書會

【德國職人故事】留學生化身自僱者：「這裡對百工百業的尊重，不是說說而已」

【德國職人故事】留學生化身自僱者：「這裡對百工百業的尊重，不是說說而已」

晏維：大學所學的是泥塑雕塑，畢業後從事木工，一直以來都是靠著自己雙手將想法實現成形，我想我們的東西也承載著我們的手作手感與當下的情感與思緒，我們覺得某些「人類手作的記憶質感」是「⼯業化機器」無法取代的。筱書：我⼤學是主修陶藝，來德國後，依然也是選擇陶瓷當主要的創作媒材。

Dave Huang／John Maxwell 領導力教練

為什麼你退給亞馬遜的貨很可能被扔了？──丟掉都比送你省錢，但一切並非「免費」

為什麼你退給亞馬遜的貨很可能被扔了？──丟掉都比送你省錢，但一切並非「免費」

人類製造了再丢棄，一來一往都留下不可抹滅的碳痕，用掉的全是地球的共同成本。這就是高效能電商時代所孕育出來的購物文化。我們很少在乎看不到的事，如果消費者一個點擊就能輕而易舉地把物品給扔了，我們是不是也順便學會了對這背後的荒誕漠不關心？麻木是最容易的選擇。自從媒體揭露這背後的黑暗之後，亞馬遜巳經開始正視這問題。這很好，但不夠好。作為一個負責任的消費者，我們是不是也可以做到不要成為幫兇？

只有 59% 班次會準時，遲到 15 分鐘都不算誤點──為什麼德國鐵路問題這麼多？

只有 59% 班次會準時，遲到 15 分鐘都不算誤點──為什麼德國鐵路問題這麼多？

儘管新政府中的綠黨不斷以「為了人類的永續、為了後代的生活」這類口號，督促著一般老百姓改變生活方式、交通方式，但其他執政聯盟中的同伴，他們的行動卻是反其道而行，如近日自由民主黨的主席 Christian Wolfgang Lindner（現任財政聯邦總理）在德國頗負盛名的敘爾特島（Sylt）舉行 3 日的婚禮時，現任基督教民主黨主席 Friedrich Merz 沒有選擇執政黨偏好的公共交通

臺灣 Z 世代現身說法：在一個不是「努力就會成功」的時代，我們最在意什麼？

臺灣 Z 世代現身說法：在一個不是「努力就會成功」的時代，我們最在意什麼？

丞毅跟我分享，他認為 Z 世代的年輕人背負著不小的生活壓力：隨著科技、網路的進步，世界變得更加複雜，年輕人面臨資訊爆炸帶來的生活壓力，還得花費心思思考全球暖化、氣候異常等人類文明發展帶來的衝擊。不約而同地，承璦也跟我提到作為生活中已不可分割的一部分，網路對自己帶來的影響。

王善／阿善 Café 的世界分館

【國家檔案】漫漫英國史從何說起？歷史學者盧省言：就從走逛倫敦開始吧！

【國家檔案】漫漫英國史從何說起？歷史學者盧省言：就從走逛倫敦開始吧！

若只看現在，大英博物館的確是起到了保存人類歷史珍寶的作用。圖／Songquan Deng@Shutterstock從二戰到脫歐而對當代英國感興趣的人，斷不可錯過女王居住的白金漢宮（Buckingham Palace）以及唐寧街十號（10 Downing Street）。兩者皆為英國 20 世紀政治歷史的中心。

安妮／本初子午線觀察記

當「快樂」成為顯學：從 5 種常見理論，聊聊人們的「幸福方程式」

當「快樂」成為顯學：從 5 種常見理論，聊聊人們的「幸福方程式」

幸福方程式就讀人類學的我傾向認為，不同文化的人們，對幸福有著不同的定義，甚至有著不同的理論及幸福之道；而不同的個體之間更可能有著完全不同的想法，也因此這些理論不見得適用於每個人。對我來說最重要的並不是這些理論正確與否，而是我能從中獲得什麼，或甚至開發出屬於自己的幸福方程式。你的幸福方程式是什麼呢？執行編輯：羅思涵核稿編輯：林欣蘋

張育誠／Robin & Fox Academy

「分流教育」是好還是壞？──讓我們重新思考「適合當代」的學習方向

「分流教育」是好還是壞？──讓我們重新思考「適合當代」的學習方向

在過去，我們會如此重視學科之間的分界，是因為工業時代下強調專業分工，認為「術業有專攻」，且人類的大腦有其極限，一個人一生中能投入心力做到好的事情，總有限度。

Crossing Campus

少子化真的是「國安危機」嗎？──讓我們重新思考為何「該」生孩子

少子化真的是「國安危機」嗎？──讓我們重新思考為何「該」生孩子

圖／Tirachard Kumtanom@Shutterstock在「人之誕生」的討論，「人」卻退場了既然「人工子宮」這種夢幻技術，尚只出現在科幻小說，而「送子鳥」則存在於童話，我們只能先接受：要有小孩的誕生，必先要有生小孩的過程──一種人類原初慾望的實踐。

法律白話文國際站

日本設計殿堂，67年來第二位台灣畢業生林唯哲：「出國留學不是遊戲，我要把台灣文化帶出去」

日本設計殿堂，67年來第二位台灣畢業生林唯哲：「出國留學不是遊戲，我要把台灣文化帶出去」

在藝大兩年之後，我決定畢業作品以圖像及音樂來表現「人類的痕跡」。此作品是我一直在思考的「人的記憶及感覺的形狀」。實際作品是一展開近 180 公分大的巨型精裝書。書高約 100 公分，共 90 頁，全手工製作、染皮、印刷、裝幀。音樂也是同樣主題作品。音樂一直是我很喜歡也很想嘗試的領域，因此找了一位中國作曲家及荷蘭大提琴手，共同製作了電子現代曲風音樂。

Worklife in Japan

一門相同的「戶外求生技能」課，台美教法大不同──一個交換生的觀察

一門相同的「戶外求生技能」課，台美教法大不同──一個交換生的觀察

以戶外課為例，人與自然的關係不該只是冰冷的條文記憶，若要教導人類接觸戶外，對大自然沒有感情，也沒有深刻了解環境保護的重要，要如何和諧共處呢？《關聯閱讀》在泰國的「僧侶談話」，信仰與理性的衝擊異域五十年──至今，仍揮舞著青天白日旗的泰國人《作品推薦》台灣小孩會讀書，那會不會生活？──美國小孩課後的專長培養「一張圖讓你秒懂台美教育差異」？

黃嘉暉／逆旅

林昱珉與他的「包手刺青」──不只揚威球場，更衝擊日本文化？

林昱珉與他的「包手刺青」──不只揚威球場，更衝擊日本文化？

日本網友的驚訝，或許反映出文化差異，但也揭示了刺青正在跨越我們的思考邊界，成為一種全球性的語言；再透過選手們的集體書寫，讓大家看見運動員的個性與堅持，更看到了人類追求自由、突破自我的無限可能。如同新庄剛志反擊社會給他的無形框架：「我很自豪，做了別人沒有做的事情，我能夠克服自己，在專業領域做了幾十年的工作」、「所有頂級運動員都有同樣的感覺」，他在社群上如此寫下自己的驕傲。

王鼎棫／進擊的公民

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