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共有104筆搜尋結果

「80 年代的人該感恩，因為那是最好的時代」──從北美館年度大展窺見臺灣電影的跨域變革

「80 年代的人該感恩，因為那是最好的時代」──從北美館年度大展窺見臺灣電影的跨域變革

後人幾乎很難用單一名詞去定義這些人，導演、評論者、創作者、攝影家、行為藝術家、都無法有效且精準地圈劃出這些人真正的主體性。也因此，回望 80 年代，臺美斷交、解嚴前後的時代浪潮下，必須再提一次所謂的「跨領域」。
溫溫凱／地下電影
2023/02/20
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我為何決定與 AI 保持「社交安全距離」？一個文學院學生，歷經「AI 相處三階段」後學到的事

我為何決定與 AI 保持「社交安全距離」？一個文學院學生，歷經「AI 相處三階段」後學到的事

我想，AI 正像影片中的神奇書庫一樣，讓我們所向披靡、無人能敵，大腦則是人的主體性，是靈魂的所在。如今 AI 能做的事我們已經很清楚，但回頭檢視「關於自己」，我們會不會其實一無所知？這正是在 AI 蓬勃發展之際遺留的問題。我想，AI 能成為理想工具的前提，在於我們理解世界本就不存在唯一正確答案。
Audrey 恩妤／讀者投書
2026/05/26
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【評論】2026 世界盃營收創史上新高，但它是否也離初衷越來越遠？

【評論】2026 世界盃營收創史上新高，但它是否也離初衷越來越遠？

對此，各國球迷的立場各異：部分球迷認為，商業創新有助擴大足球影響力；另一部分球迷則擔心娛樂元素逐漸壓縮足球本身的主體性。但無論如何，此項爭議都反映了國際運動治理的新課題──大型運動賽事如何兼顧品牌經營與運動精神，又如何在市場需求與傳統文化之間取得平衡？部分球迷擔心娛樂元素逐漸壓縮足球本身的主體性。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2026/07/23
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「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

Hafay Canglah（Neal Yang）／讀者投書
2026/04/01
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羅馬留學曾被拒教室外，原因：義大利世足輸給韓國──第一位進入梵蒂岡最高法院的亞洲律師，對於國家與身份的反思

羅馬留學曾被拒教室外，原因：義大利世足輸給韓國──第一位進入梵蒂岡最高法院的亞洲律師，對於國家與身份的反思

在羅馬求學，身為「韓國人」的主體意識更強生活在國外久了，身為韓國人的主體性變得更加明顯。儘管偶爾因為韓國的丟臉事蹟受到全世界輿論的大肆宣揚而想否定自己是韓國人，但是必須表露我的主體性的情況卻經常發生。因為無論到何處總是會被問：「你是哪一國人？」而我也必須回答這個問題。那麼，我們來看看關於國籍的問答用拉丁語要如何表現。
換日線全球讀書會
2018/05/31
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為什麼「芭比娃娃黑粉」更該去看《芭比》？──商業片外表下的「大型社會實驗」

為什麼「芭比娃娃黑粉」更該去看《芭比》？──商業片外表下的「大型社會實驗」

正如同前述，現實中性別衝突的來源常是主體性與尊重的忽視，大部分人卻總是無法理解。面對簡單卻說不清的道理，還有什麼比童話更適合作為說故事的媒介呢？在「女性主義」和「女權自助餐」常被畫上等號、政治正確成為一種不正確的當代，最夢幻的體驗莫過於，看見一個讓女性以近乎怒吼、卻又充滿笑點的方式暢所欲言，進而找回自己的故事。
樓俊廷／影視初心者
2023/07/26
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黃仁勳口中的「算力職場」來了：當會用 AI 不代表不被淘汰，你還剩下什麼優勢？

黃仁勳口中的「算力職場」來了：當會用 AI 不代表不被淘汰，你還剩下什麼優勢？

你以為自己是在利用工具提高效率，其實是你的主體性正在被工具悄悄沒收。而這種主體性的集體沒收，正是當前職場價值失重的原因之一。當大腦因為習慣了被動接收答案，而喪失了主動抉擇的肌肉記憶時，我們同時失去了在迷霧中辨識未來的方向感。這也解釋了為什麼當產出已成廉價標配，定義方向的天賦才真正無價。
曲小華／讀者投書
2026/06/03
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李明哲被起訴後、六四事件屆滿 30 年的今天，中國民運究竟與台灣有何關連？

李明哲被起訴後、六四事件屆滿 30 年的今天，中國民運究竟與台灣有何關連？

只要談論此一問題時，能夠清楚意識到「台灣主權獨立、歷史文化的差異與民主進程的不同」、確立自己的立足點，不將台灣人的主體性抹消，仍然可以對話。此外，林秀幸更強調，若要抵制中國企圖利用龐大資本達成帝國化的居心，需要世界各國包括台灣在經濟觀念上的解放，不被「民主國家與極權國家合作，阻止經濟衰退」的邏輯說服、助長中國諸如一帶一路式的全球殖民、文化侵略。
讀者投書
2017/06/03
4668
這婚怎麼結！？異國戀情的意外一課：母親堅持「沒聘金不准嫁」

這婚怎麼結！？異國戀情的意外一課：母親堅持「沒聘金不准嫁」

我想起自己求學階段遊歷數國的自己，無論在何時何地，總是那麼樣的有自信，即便語言可能是阻礙我完整表達己見的因素，但意識中「我」的主體性與自在移動的身體，在在都能讓我感受自己與世界共同呼吸的頻率。直到要結婚了，才感覺自己的主體性竟突然被剝奪走了。戀愛、婚姻、成家，有人說兩個半圓才能構成一個完整的圓，但我一直不同意。
我的異國戀情
2019/01/28
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這婚怎麼結！？異國戀情的意外一課：母親堅持「沒聘金不准嫁」

這婚怎麼結！？異國戀情的意外一課：母親堅持「沒聘金不准嫁」

我想起自己求學階段遊歷數國的自己，無論在何時何地，總是那麼樣的有自信，即便語言可能是阻礙我完整表達己見的因素，但意識中「我」的主體性與自在移動的身體，在在都能讓我感受自己與世界共同呼吸的頻率。直到要結婚了，才感覺自己的主體性竟突然被剝奪走了。戀愛、婚姻、成家，有人說兩個半圓才能構成一個完整的圓，但我一直不同意。
讀者投書
2017/03/16
35720
與世界對話：臺灣研究的「式微」與「新生」──專訪NATSA會長湯舒雯，與她的團隊夥伴們（中）

與世界對話：臺灣研究的「式微」與「新生」──專訪NATSA會長湯舒雯，與她的團隊夥伴們（中）

臺灣研究基金會創辦人黃煌雄就形容，NATSC 在解嚴後、「在尋找『自我』及建立臺灣主體性的過程上」，「異軍突起」於國際舞臺（註一）。唯恐人們低估了 NATSA 的時代性，湯湯解釋，在冷戰架構下，臺灣作為美國反共的盟友，學術研究難免被「工具化」為中國的對照組。
《換》人說說看
2017/11/06
4804
綠島紀行三部曲（三）造訪綠島除了潛水，《流麻溝十五號》歷史不可不知

綠島紀行三部曲（三）造訪綠島除了潛水，《流麻溝十五號》歷史不可不知

哪怕在許多方面仍然讓人有種因伴隨民主化的眾聲喧嘩而意見雜亂和共識有待凝聚之感，然而不可諱言，也因此漸漸形成台灣主體性。冷戰時期國共對峙年代下的軍事口號「同島一命」──雖然因時空背景不同而有本質上的差異──如今隨著疫情和兩岸緊張局勢升高而再度被重視。對著「第十三中隊」雙手合十，我祈願他們能得到冥福並庇佑台灣平安。
廖克杭 Ken Liao／台克精神・杭向世界！
2023/03/18
3571
2026 臺中青諮會啟動城市「未來力」！從修復過去、接住當下到布局未來，一場跨世代的治理對話

2026 臺中青諮會啟動城市「未來力」！從修復過去、接住當下到布局未來，一場跨世代的治理對話

針對此計畫，臺中教育大學拾已寰教授給予高度肯定，並勉勵青年強化發展主體性，跳脫既有框架，建立自身論述，進而促使政府部門形成良性回應與支持。會議最後，臺中市政府與《天下雜誌》也延伸舉辦青年專題講座。職游共同創辦人陳韋丞提醒：「AI 是放大優勢的工具，懂得與 AI 共事，才能放大人的價值。」青年不應將寫作、企劃等核心競爭力「外包」給 AI，否則將失去判斷力。
整合傳播部
2026/02/12
5765
從中韓兩千多年的歷史交織，看韓國對漢字去留的「愛恨糾葛」

從中韓兩千多年的歷史交織，看韓國對漢字去留的「愛恨糾葛」

韓戰之後，為了強調國家的主體性，南北韓政府以「諺文」作為國家官方文字，北韓完全廢除了漢字，南韓則是一直爭論不休，被學者成為「五十年文字戰爭」。在李承晚時期，小學教育仍有漢文課，到了 1970 年朴正熙時代一度廢止，後來在輿論壓力下列為選修。
讀者投書
2017/06/23
74716
高中歷史新課綱上路──課本裡的「台灣主權未定論」，到底在說什麼？

高中歷史新課綱上路──課本裡的「台灣主權未定論」，到底在說什麼？

不可否認的，確認台灣主體性及獨立性在當今國際社會有其重要性；然而，筆者也認為，「台灣地位未定論」的論述方法似乎太侷限於文義解釋，卻忽視中華民國治理的實情，未必是面對現況最強而有力的論述。執行編輯：張詠晴核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：Google Map
法律白話文國際站
2019/08/26
24268
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