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2020 美國人口普查:只要 5 分鐘,就能讓聯邦政府「看見臺灣」——讓旅美的我們一起為臺灣發聲
有認為語言不佳者,有認為文化
不同
者,其中,亦有普查無用論者。亞洲人填答美國人口普查的低比例,也往往使得美國聯邦政府連帶較少制定有利於亞洲社群的政策立法與預算編列──如此一來的惡性循環,亦造成「不吵的孩子沒糖吃,沒糖吃的孩子更沈默」。過去的美國人口普查,亦未能將「臺灣人」選項獨立出來。
蘇怡安、胡鈞維/讀者投書
2020/04/01
10158
【一頁阿拉伯】破碎的國界、流動的人口、共通的文明──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」(下)
不過,和哈里發時代
不同
,未來的阿拉伯治世應該有多重首都,例如開羅、杜拜和巴格達──一群無國界、串起連結的都市節點。如果反叛亂行動的目的之一是要尋找、保護和建立穩定的領土,那也應該是正確地由下而上,以較具正當性的都市樞紐和貿易路線的排列,來取代阿拉伯的殖民地圖。
換日線阿拉伯
2018/07/09
4446
唐鳳、鄭問與探戈:談談我們對「上國肯定」的渴求
文化、科技、產業等的發展軌跡是「先進」或「落後」,也只是發展歷程和階段
不同
而已。說得更白話一些,台灣也可以是其他國家眼中的「先進上朝」:例如筆者在前文《【你為什麼還在看衰台灣?】
林志都/今天來點跨文化
2020/11/26
4312
Airbnb 為何「敢」大舉裁員?矽谷獨角獸「完美分手信」的弦外之音
以下文章,筆者將以加州科技業的資深人資領域工作者身份,從
不同
角度,帶大家一起來看看:疫情中的大資遣,或許一併執行了企業內部的「瘦身計畫」在疫情發生前,能加入 Airbnb 是很多年輕人的夢想,因為 Airbnb 擁有著很多吸引優秀人才的特點:如「新創」、「破壞式創新」、「IPO」等。符合新世代將工作(現實收入)與夢想(改變世界)結合的「企業文化」想像。
Peki/大齡女子的海外生活觀察室
2020/05/18
13583
究竟是誰在大發「國難財」?──那些敘利亞內戰中,忽然崛起的「暴發戶」們
在內戰中,行為者(Actor)可分為
不同
維度:有國家的(美國、俄羅斯、土耳其)、有政治單位的(伊斯蘭國、敘利亞自由軍、沙姆解放組織)、有宗教派系的(代表官方的阿拉維派、及薩拉菲主義者等)。然而,經濟行為者如國家寡頭精英、流亡企業家、新興「暴發戶」,其重要性卻一直被忽略 —— 特別是後者。
孫超群/歐亞前線
2018/03/30
10021
今天不談「台灣之光」──姚彥慈:「創業所有挫敗與痛苦,都是旅途中的風景。」
稍微
不同
的是,她的語氣中多了一份篤定、她的眼神中有著超齡的自信。「我所認識的創業者,不論在美國或台灣,絕大多數都是這樣的。因為一股執著吧,想把事情做到最好,」姚彥慈說,「出名是幸運、是加分,但創業的過程絕對不可能因此變得輕鬆,這是長期抗戰,做下去就不能回頭了。」
《換》人說說看
2015/10/29
10405
標籤下的學術魂:台灣研究如何接軌國際?──專訪NATSA會長湯舒雯,與她的團隊夥伴們(上)
但其實「菁英」與「非菁英」都只是為便於分類而過度簡化的標籤,學術同溫層和任何職業/身份的同溫層沒什麼
不同
──他們或許因海外生活及學術研究的經驗而自成一個團體,但放諸日常生活,他們就和所有人一樣,吃飯睡覺,聊天辯論,煩惱工作細節,訪談到餓的時候,會站起來洗手作羹湯。「你不要看我們這樣,小易是個文青,她寫詩的,還很會煮菜,平常做事又細心,我不能沒有她。」
《換》人說說看
2017/10/30
28043
【中英雙語】一個英國人的告白:我為何愛上台灣?
和歐洲大教堂
不同
,你不需要付費入場。走出龍山寺,你就離街頭美食不遠了。雖然我還沒習慣臭豆腐的味道,但夜市的購物方式很有趣,很高興看到它在線上購物的時代中仍然得以生存。圖/f11photo@Shutterstock最後,在本文結束之前,我必須提到爵士俱樂部──Sappho 和 Blue Note,它們都是我所演奏過最棒、最舒適的場地。
Mr. Reader/讀者投書
2023/10/06
18244
【歐盟聯合碩士學程】疫情下的漫漫留學路(三)歐盟也無法撼動的「學程自主權」
下篇:【歐盟聯合碩士學程】疫情下的漫漫留學路(四)相同的留學簽證困境,截然
不同
的結局執行編輯:曾聖軒核稿編輯:林欣蘋
蔡佳勳/讀者投書
2022/11/24
2068
「反正我不偷,也會有別人來偷」?──以色列侵佔謝赫賈拉背後,台灣媒體沒說清楚的事
除此之外,土耳其作為許多阿拉伯難民、移民的新家,雖然在接收難民議題上有各自
不同
的意見,但從總統到難民,大多支持巴勒斯坦。也因此,土耳其民眾於上周六(8 日)開始,每天晚間都在以色列駐伊斯坦堡使館前組織抗議活動,聲援巴勒斯坦的示威人士達到千人。圖/RATM@Twitter然而諷刺的是,多數西方國家與媒體仍舊保持對以色列的支持。
鄭亞弦/讀者投書
2021/05/14
21911
遠端工作好自由?當心公司一直在監視你!「在矽谷上班」那些你(不能)不知道的事
當然每一家公司用的武器
不同
,殺傷力也不一樣。如果把媒體上所有監視功能綜合整理出來,你可能會起雞皮疙瘩。
鱸魚
2022/06/10
30409
南韓爽約唐鳳視訊演講,難道只是因為「親中」?──看文在寅對「歷史定位」的最後一搏
美國國安顧問蘇利文在 10 月承認,「韓美在發表《終戰宣言》的順序、時程、條件有
不同
看法。」便是意指美國並不認同在朝鮮沒有先放棄核武時,南韓卻希望先發布終戰宣言。朝鮮方面,則是認為駐韓美軍的存在、韓美軍事演習,與國際制裁對其造成的國安威脅巨大,在這樣的情況下放棄核武,等於是放棄國防。
姜冠霖
2021/12/22
5533
用家鄉的芒果冰,實現異國創業夢──專訪柳雲飛,給「新南向」年輕創業者的四大建議
異國創業最難處,在於對「差異的掌握度」,當差異因子被控管得越仔細,風險係數越低,相對的成功率也就越高──越南和台灣,表面看似僅在「語言
不同
」,但更深入探討歷史人文、民情風俗、生活習慣、消費行為⋯⋯很快會發現,兩國呈現的是「天壤之別」般的差距。比方說:台灣人消費行為重視「CP 值」,放入消費天秤兩端時,取捨的是「價值」是否高於「價格」?
Vivi Lin/讀者投書
2018/03/15
11536
「萬中選一的天才」,因太過「非主流」遭開除教籍──他最大的錯誤,只是領先時代
註:marrano 意為「豬」或「偏離者」,兩者語源
不同
。前者可能意指他們不吃豬肉的文化,後者意指有些猶太人只是假意皈依天主教,其實偷偷信仰猶太教。《關於作者》安東尼.高特列柏(Anthony Gottlieb)思想史學者,《經濟學人》前總編輯,曾任哈佛大學、牛津大學萬靈學院訪問學人。
換日線全球讀書會
2018/08/21
10806
《瘋狂亞洲富豪》只是富二代的愛情喜劇?為何他們卻在電影院裡落淚?──那些「亞裔們」面臨的真實困境
本文僅盼藉兩起在影視業與學術界的時事議題,以同為亞裔身分、在美求學生長的經驗,從社會心理學與跨文化認同的角度,與讀者分享事件背後的時空背景與脈絡:「模範少數」:反成為亞裔美國人的夢靨
不同
於亞裔第一代移民,多因政治迫害、經濟因素來到美國;亞裔二代自小生長於較富裕的環境,說著流利的雙語。
異鄉人的天堂路
2018/08/24
56326
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