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韓流如何席捲歐洲?從鮮少台灣人知道的「韓國文化院」視角揭密
本文將以
不同
角度切入,探討韓流的發展與推動因素,並分享自己在比利時留學時,親身參與韓國文化院工作的觀察與反思。駐比利時暨歐盟韓國文化院公共圖書館,可免費借閱書籍及多媒體影音,也作為多功能展演空間。
Chris/旅見步鮮
2024/01/25
6843
誰說小國無外交?(上)──阿曼,「霍爾木茲海峽的守護者」
曾經的海上阿拉伯強國、走出遜尼派與什葉派對立邏輯的伊巴德派(Ibadism)國家、霍爾木茲海峽的守護者,都說明了阿曼與其他阿拉伯國家截然
不同
的歷史脈絡,甚至形成了其別樹一格的外交政策。在外交政策上,其實阿曼有點像新加坡。對沒有硬實力的小國來說,獨立自主、敦本務實、中庸之道的外交手腕,才是現實政治的生存方式。故此,敵人不多、行事低調的阿曼也甚少出現在媒體的鎂光燈下。
孫超群/歐亞前線
2018/01/23
9000
每次辦展都是新挑戰,為何在紐約讀「策展實踐」不簡單?
到紐約攻讀策展實踐後,發現最大的
不同
,便是自己開始能夠更感受生活,透過微小的觀察,檢視日常生活中的改變。留學的過程中,我重新審視自己看待世界的方式,除了向外探索,更嘗試聆聽自己內心的聲音,從中了解到世界真的很大,有太多事值得我們關注,如同每個文化都值得被重視一樣。而此次離開臺灣、離開舒適圈,給自己一個機會打開眼界,細細感受每一次自己的心態轉變。
詹子瑩/New York Art Vibes 紐約藝術歷險記
2023/05/12
3796
與烏克蘭友人異地連線:我沒有打算離開基輔,因為我愛這個地方,並且屬於這裡
我們雖然來自
不同
地方,或有想法上的差異,但都珍惜這份多元,因為正是透過彼此的觀點,我們得以看見並更加理解這個世界。我們能做些什麼?在持續關注著烏俄目前態勢的同時,我也重新思考著「我們還能做些什麼?」
華攸博/世界,我的田野
2022/03/02
4150
在路上:一生至少一次的「壯遊」,只問對自己是否有意義
關於「壯遊」,這個近年在台灣逐漸廣為人知的名詞,許多人有著截然
不同
的反應。有人認為這不過是個不知民間疾苦的流行語;也有人認為它是每個人都該找機會經歷一次的自我探索之旅。
換日線編輯部
2017/08/18
14894
重新「整」理?──當青少年整型成為全球風潮,各國政府法規如何因應?
「國際美容整型外科學會」(ISAPS)2019 年的全球統計數據顯示,18 歲以下青少年進行的整型手術之中,以隆鼻手術的數量最多,一來象徵新世代對於美的追求,二來也代表著多數人正在訴求相同的價值觀,這些審美觀與非必要的醫療行為,不禁令人開始懷疑自己若與之
不同
,難道就是不美嗎?全球 18 歲以下的青少年選擇的整型手術中,以隆鼻手術的數量最多。
喀報
2021/12/28
4268
告別首爾:旅途中收集的星塵,總會在之後發光
第一次期中考之後開始發現韓國室友總會在大考時消失,才知道圖書館的書桌在期中期末考時才是她的睡鋪;之後再遇到
不同
的韓國室友在大考時消失就不再意外也不再擔心,下樓走往圖書館之後她們就在那邊苦讀。這兩年,也從滴酒不沾到漸漸地能區分
不同
燒酒品牌的味道;更發現韓國的咖啡廳跟臺灣的超商一樣密集,老闆們各有各有的堅持,這間有布朗尼配越南咖啡、那間有起士蛋糕配上義大利拿鐵,再不行,下個路口總有間星巴克。
告別,2019
2020/01/03
2320
【評論】巴黎奧運開幕式「褻瀆宗教」引爭議,身為天主教徒的我怎麼看?
圖/取自Paris 2024 Olympics 官方網站我想,這樣的選擇並非放棄表達自我,而是尊重「卓越、尊重、友誼」的奧運價值,也尊重來自世界各地
不同
群體的多樣性,並以包容的方式展示文化,從而促進國際間的理解與合作,體現奧運精神的真正內涵。
林雪莉 Shirley Lin/飄洋過海歷險記
2024/08/07
2872
印式、新式英文和閩南語的文化衝擊──我在復仇者聯盟工作的日子(二)
課程的內容大致是「新型鋼鐵裝」(意思是簽了約保密不能說的產品)的優缺點、技術詳情、如何針對
不同
的客戶需求客製化、如何進行性能的評估和可靠度測試等等。雖然進行整個計畫的地點是在美國本土,但因為復仇者聯盟的幹員遍佈世界各地,很多
不同
領域的專家都在世界各地的分部工作,因此替我們上課的都是來自
不同
國家的菁英。
蔡輯銘/狼眼看世界
2015/10/13
3382
我是陪讀媽媽,也是生活觀察家──唸美國語言學校強化在「大熔爐」的文化體驗力
不同
文化背景自然也有很多有趣的話題。像是聚餐時,蒙古同學說她不吃海鮮,原因是那是海裡的昆蟲;加了鳳梨的夏威夷披薩,除了亞洲同學外,大部分同學覺得是不可思議的。也因為多元的同學,讓我對更多的國家有不一樣的了解。
華緒里/讀者投書
2023/03/02
5176
在沙發衝浪上刊登「旅人履歷」的意義──不是為了符合標準,而是展現自己的獨特性
再回到你之前問的,你可不可以只是你,你當然可以只是你,但當你拒絕提供更多的自己時,你同時也在拒絕他人的交流,不交流我怎麼認識你,你又怎麼做我所認識的你;基本的那些瑣碎自介,不見得重要、也不是必要性,不過就是用來尋找共通點和獨特性的線索,如果你不想提供那些,你可以用
不同
的方式提供
不同
的你啊!要相信每個人都有自己的獨特性,都值得好好地被認識。」
Chinchen.h/一個人的世界拼圖
2017/06/16
5156
德國時尚名牌 Hugo Boss,如何面對「納粹裁縫師」的黑歷史?
Köster 所言:如今企業領導人早已換過無數次,這些人或許毫不知情,甚至也沒有參與那段黑暗的過去;加上公司本質上與過去幾乎已完全
不同
,因此至少不該由這些管理者來承擔責任。此外,針對二戰期間雇用奴工這項事實,公司也已公開致歉。Hugo Boss 已在自家官網放上了公司的發展簡史及 Dr.
趙崇任/德意志人文觀察
2019/04/29
18175
樂當正直的「傻瓜」──不怕被人佔便宜的芬蘭社會
每個國家都有其美麗可愛的地方,也因其歷史地理及人文風俗而有所
不同
,文化及民情雖有殊同,但無優劣之分。芬蘭不是零犯罪率,生活安全感雖高但大小案件仍然有之,只是這個社會,仍然選擇對人民相對的寬容與信任。在芬蘭生活的經驗提醒了我:想要一個怎麼樣的國家、怎麼樣的社會、怎麼樣的環境,在手指指向他人前,絕對要先從自身做起。
陶陶/芬蘭美少女
2016/12/07
5672
從毛納基火山到二二八公園,原住民族「存在的鄉愁」──《Mararom》導演:最困難的是做自己
圖/公視紀實提供最困難的是「做自己」對土地與自然的情感,與都市價值觀的衝突矛盾當中,角色做出了
不同
的選擇,在創作中也保有留白的部分。本片雖以原住民的抗爭作為切入點,但勾勒出的是更普世的概念──人對於自身處境的看法、跟這個世界的關係,以及如何從紛亂的價值觀中找到自己。公視紀實《Mararom》劇照。圖/公視紀實提供而在這個永恆的課題之中,最困難的是做自己。
導演筆記
2022/01/20
1090
「不一樣」的伊斯蘭:蘇菲派詩人魯米,用文字追尋「愛的真理」
童年時為了躲避成吉思汗的軍隊入侵,魯米跟隨父母不斷移居、旅行,他沒有上學,而是在旅途中陸續遇見
不同
的伊斯蘭學者,從他們身上吸收各種知識,為他日後在伊斯蘭神學、人生哲學以及文學詩作方面奠定了相當程度的水準,也種下了成為所謂「精神導師」的種子。魯米一家人曾在今日敘利亞的大馬士革一帶旅行,最後來到了安納托利亞,定居在今日土耳其的孔亞(Konya)。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2019/05/31
27117
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