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共有1951筆搜尋結果

一款「最接近真實的戰爭遊戲」：無法暫停、不能重來，更沒有預知能力──專訪遊戲設計師Rashid，與中文版譯者、台灣人Claudia

一款「最接近真實的戰爭遊戲」：無法暫停、不能重來，更沒有預知能力──專訪遊戲設計師Rashid，與中文版譯者、台灣人Claudia

與 Rashid 開發遊戲的初衷一般，無關政治立場，她只希望「執政者可以發揮更大的智慧，絕不輕言開戰，能夠讓我們的小朋友跟我們一樣，可以在平和的世代，安心的走完人生的旅程。世界上有太多太多美好的人事物等著我們去體驗去經歷，我們有責任保存這美好，傳承下去。」

【獨家】牆內；牆外──目擊以巴衝突現場

我在印度遺失了一隻駱駝

阿丘得即為賤民，是被排除在種姓制度外，世世代代只能從事最污穢的工作，譬如處理屍體、收集垃圾、清除排泄物、屠殺動物、皮革處理等等。現今印度教教徒占 80% 的人口中，約還是有 20% 的人口、近一億人仍屬於賤民階層。在印度存有兩種種姓制度，第一種如前敘將身份區為 4 種的瓦爾納制度（Varna，種姓），另一種則是包含職業和門地意味的迦提制度（Jatu，階級）。

李後良／新手爸爸路上流浪的故事

生活不再只有麵包，還有香水──踏入戰後「紅色莫斯科」的氣味世界

生活不再只有麵包，還有香水──踏入戰後「紅色莫斯科」的氣味世界

Konchalovsky）曾描寫過他的世代是如何迷戀來自遙遠西方世界的香水：「那時我對巴黎充滿夢想，那是一座傳奇的城市，有艾菲爾鐵塔，瀰漫著香奈兒的香氣，還有昂貴的雪茄。」貼上「時代改變」的標籤到了 1970 年代，蘇聯開始與西方電影界合作，在那個改革的年代出現了所謂的合資企業，貼上「巴黎──莫斯科」標籤的商品比較容易賣出去。

換日線全球讀書會

我也曾是「副業大叔」：薪水不差的日本白領，為何下班後紛紛忙著打工？

我也曾是「副業大叔」：薪水不差的日本白領，為何下班後紛紛忙著打工？

這樣的社會氛圍下，危機感最強的，大概是現在的五、六十歲世代。就算想轉職，很多人也沒有自信找得到下一份工作。日本大企業裡工作分工分得很細，細到你可以把公司內某項特定業務做得極為精準，可是一旦走出去，卻什麼都做不了──這種情況多得是。我自己在大型廣告代理商工作時，就曾親身體會過這樣的狀況──數位的浪潮也好、AI 的浪潮也好，在社會變動下幾乎都跟不太上。

佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄

好好觀察你的主管，因為那可能就是你的未來：從台北 101 到紐約洛克斐勒中心，第一份工作教會我的事

好好觀察你的主管，因為那可能就是你的未來：從台北 101 到紐約洛克斐勒中心，第一份工作教會我的事

每個人的第一份工作都不同，但那些迷惘、期待與成長，卻總能跨越世代，引起共鳴。換日線「第一份工作：那些畢業後才知道的事」徵稿活動，邀請你分享經歷過的求職焦慮、挫折與轉機。來看看以下這篇文章，作者從自己的第一份工作中，獲得哪些影響至今的重要體悟？大學畢業那年，我的人生看起來正走在一條再標準不過的康莊道路上。還記得第一天上班、走進台北 101 辦公室的心情。

林雨瑾（Gin Lin）／讀者投書

9 件大學必做的事：這些 GPA 之外的「學生限定」，為何值得你投資時間？

9 件大學必做的事：這些 GPA 之外的「學生限定」，為何值得你投資時間？

新世代如何發揮影響力？六、修煉「愛與被愛」的學分佛洛姆在《愛的藝術》一書中曾提過：「愛只能是一種屬於每個人自己的體驗，只能自己去實踐。」從小到大的課綱裡，基本上沒教過我們怎麼去「愛與被愛」。所以這個學分，只好靠自己修煉了。在讀諮商的過程中，我發現愛是能夠自我療癒、愛是給予、愛是能力，愛還是人類世界得以運行的原動力。

Crossing Campus

台灣「安樂死立法」的漫漫長路，從「王曉民的悲劇」說起

台灣「安樂死立法」的漫漫長路，從「王曉民的悲劇」說起

著有《厭世代》、《我們都相信秘密》，攝影協力《七種民宿的旅行》、《散步阮台南》等。於關鍵評論網所策劃與撰寫的《獨老者的餐桌》專題，曾入圍二○一六年亞洲卓越新聞獎視頻類與英國TheDrum的年度網路專題報導獎。圖／台灣商務印書館提供備註：本文摘自吳承紘的《不得已的鬥士：台灣安寧緩和醫療第一線紀實》。由台灣商務印書館授權換日線原文轉載並增訂小標。

換日線全球讀書會

越「時尚」的工作越沒錢？國際時尚產業很大，而且可能跟你想得很不一樣（下）

越「時尚」的工作越沒錢？國際時尚產業很大，而且可能跟你想得很不一樣（下）

延伸閱讀：〈時裝伸展台上那些誇張的設計：走秀款與零售款的差異〉延伸閱讀：〈專訪千禧世代 Project Runway 旅居紐約設計師 Cha Cha〉視覺商品與形象：跟「創意」有關的另外幾項職務視覺商品陳列（Visual Merchandising）視覺商品陳列團隊，會根據即將來臨的檔期，針對品牌各店面的空間以及櫥窗，設計新的佈置及安排不同的商品陳列：從畫店面櫥窗的設計圖

Elise Ay／紐約時尚設計圈裡的文化觀察

【一頁阿拉伯】前伊斯蘭時期，沙漠中的「阿拉伯萬神殿」：曾經，安拉只是「眾神之一」

【一頁阿拉伯】前伊斯蘭時期，沙漠中的「阿拉伯萬神殿」：曾經，安拉只是「眾神之一」

他們相信在諾亞之後，卡巴被遺忘了好幾個世代，直到亞伯拉罕來此探望他的長子伊斯馬儀（Ismail）和他的小妾夏甲（Hagar）時，才又重新發現了它（伊斯馬儀和夏甲在亞伯拉罕之妻撒拉的要求下被趕到了這片荒地生活）。他們也相信，就是在這個地點，亞伯拉罕差點宰了伊斯馬儀獻祭，而他會罷手是因為他得到一個承諾，說伊斯馬儀也會跟弟弟埃薩克一樣，成為一個偉大國家的始祖。

換日線阿拉伯

【2017年，在日台灣人大調查】在日本工作、生活，哪些趨勢不可不知？箇中甘苦又是什麼？

【2017年，在日台灣人大調查】在日本工作、生活，哪些趨勢不可不知？箇中甘苦又是什麼？

但隨著網路社群日益便利、也縮短地理上的距離，這才發現原來如同我們先前所提到的──海外職涯，漸漸變成年輕世代人生中的一種選擇。打開各國人力銀行網站（不過當然有很多機會，是不透過人力銀行徵求的），如今我們有更多機會，能夠接觸非華語系國家的工作。

Worklife in Japan

母語「消失中」還是「復興中」？──在信義區「全程講台語」，竟讓我成為稀有人客？

母語「消失中」還是「復興中」？──在信義區「全程講台語」，竟讓我成為稀有人客？

但是撇開腦部發展與健康，甚或層面更廣的政治文化認同議題，我單純認為：如果人們看到瀕臨絕種的石虎或中華白海豚都會想出手援救，那麼為什麼可以眼睜睜看著台語、其他台灣島上許多人過去的母語，在我們這個世代越來越少人使用而消逝，卻仍然無動於衷呢？台語不夠「文雅、專業、國際化」？

林志都／今天來點跨文化

計程車、禮賓車、白牌車、Uber到底誰合法誰違法？台灣租賃車亂象多，澳洲怎麼做？

計程車、禮賓車、白牌車、Uber到底誰合法誰違法？台灣租賃車亂象多，澳洲怎麼做？

來因應新世代跨國網路 UBER 的叩關。根據政府目前的草案，「多元計程車」不得是黃色，且不能排班、不能隨機攬客，只能透過 APP 預約搭車，費率規定較現行計程車費率高出 2 成；尖峰或需求量大時，費率更可能高出 2 倍。這實在讓人啼笑皆非，政府真的是維持 40 年一貫：「你（計程車司機）要什麼，我就給你什麼」的風格。

喇叭／我聽你在喇叭

深入亞馬遜，參與哈佛大學「雨林沉浸計畫」：放下自以為懂的成見，真正看見當地的需求

深入亞馬遜，參與哈佛大學「雨林沉浸計畫」：放下自以為懂的成見，真正看見當地的需求

不僅如此，亞馬遜的退化還加速了生物多樣性的喪失和全球暖化，並尤其對那些依賴森林生活、擁有世代知識與文化的群體，造成了直接傷害。從上方鳥瞰亞馬遜雨林非法砍伐森林狀況。圖／PARALAXIS@Shutterstock需求的重構與視角的轉變面對這些層層疊疊彼此交錯影響的難題，解決之道需要細心且深度的考量亞馬遜特殊的地理、社會與生態等條件。

蘇雋佑／讀者投書

【直擊美國科技城／聖荷西篇】住在「矽谷首都」，房價、教育與生活挑戰有哪些？

【直擊美國科技城／聖荷西篇】住在「矽谷首都」，房價、教育與生活挑戰有哪些？

這裡兼具矽谷的高房價與高生活成本，卻依然保留著上一個世代的純樸氣息。許多當地居民都打趣地說，自己其實是住在「全世界最昂貴的鄉村之一」。以下是「直擊美國科技城」系列其他文章，歡迎有興趣的讀者延伸閱讀：德州奧斯汀篇：比矽谷更吸引人？全面解析「矽丘」何以成移居新熱點加州聖地牙哥篇：家庭事業怎兼顧？揭秘華人喜愛、育兒友善的定居選項亞利桑那鳳凰城篇：台積電帶動移居潮？

Chill 爸媽／美國趣聊

想從事日劇翻譯，光是外文好還不夠？──專訪日文譯者李冠潔，解密「字幕框」外的世界

想從事日劇翻譯，光是外文好還不夠？──專訪日文譯者李冠潔，解密「字幕框」外的世界

例如《石子與羽男》第二集的手遊儲值案，角色對話時，多次使用了年輕世代的「課金」一詞，但並非所有觀眾都能理解。「因此，我選擇在劇集前幾次提到該詞時，特地在前面加上『儲值』兩個字，有點像把註釋加進台詞中的感覺。」冠潔希望能透過這樣的譯稿，盡量兼顧不同族群的觀眾。不過對她來說，隨著「用語在地化」而來的挑戰，竟是「誤用」中國用語。

宋思彤／六六 LiuLiu

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