從《JSA 共同警戒區》到《搖擺男孩》:被遺忘的戰俘人生,為何永遠比電影更震撼?

相隔 18 年上映的《JSA 共同警戒區》與《搖擺男孩》,如何在韓戰局勢框架下,以南北韓人民、士兵間的情誼為主體,為宏觀的歷史敘事提供不同的切片?
從《JSA 共同警戒區》到《搖擺男孩》:被遺忘的戰俘人生,為何永遠比電影更震撼?

《JSA 共同警戒區》4K 修復版近期在台上映。

Photo Credit:CATCHPLAY 提供

《JSA 共同警戒區》是韓國名導朴贊郁第三部電影長片,也是他首次入圍三大影展,並在韓國橫掃百想、青龍、大鐘賞等電影獎,同時成功打入商業市場的重要代表作。

本片以北緯 38 度停戰線上,南北韓軍人間跨越仇恨,最後卻釀成悲劇的一場動人友誼為題,對兩方長久以來的對立局勢下,人民關係發展的可能性做出深刻反思。適逢本片上映 26 週年,韓國在年初以一刀未剪的 4K 修復版本重新上映,台灣也在 3 月 13 日重登大銀幕。

除了主角們感人至深的友誼,女主角張蘇菲(李英愛 飾)的身世也十分耐人尋味。片中張蘇菲出生、成長於瑞士,雖是韓裔身分卻代表著中立國監察委員會,介入南北韓軍事衝突的核心事件。看似全然超脫南北韓格局的她,實際上卻是當初韓戰結束後,前往他國定居的北韓戰俘之女,讓全片各方立場更顯複雜。

更令人驚訝的是,片尾竟直接透露,像張蘇菲之父這樣的存在,歷史上竟真有其人。

從《共同警戒區》一窺北韓戰俘的「第三條路」

《JSA 共同警戒區》以南北韓邊境的共同警備區為背景,透過一起神秘槍擊事件,揭開南北韓士兵之間跨越敵對體制的情誼。圖/CATCHPLAY 提供

韓戰期間,大量北韓士兵及支援共產陣營的中國人民軍,在被擄為戰俘後,遭統一關押在南韓西南邊的巨濟島上。根據統計,當年北韓戰俘高達 15 萬人,中國戰俘則有 2 萬人,是當時世界上最大的戰俘營。

1953 年韓戰結束,在自由遣返原則下,島上的北韓戰俘通常有兩種選擇──融入南韓,或回歸北韓;在政治上,這也意味著他們必須在反共與親共間,留下自己的答案。然而,卻有 76 位士兵選擇開創「第三條路」──前往海外的中立國展開新生活。

電影中,張蘇菲的爸爸選擇去到了瑞士,但事實上當時歐洲的兩個中立國瑞典和瑞士,並沒有直接接收這些戰俘難民,最後他們大多先被送往印度,再輾轉去到其他國家定居。

因為基數少,這些不願再被夾在當時兩韓間的士兵,在媒體或影視作品上都鮮少有人提及。然而在《JSA 共同警戒區》中,這段歷史卻作為張蘇菲的身世,留下短暫卻令人印象深刻的登場,也揭示韓戰的意識形態對抗底下,人民個人意志的複雜性。

回顧《搖擺男孩》裡的戰俘營

提到巨濟島戰俘營,不可不提的自然還有 2018 年的韓國電影《搖擺男孩》。不同於《JSA 共同警戒區》中畫龍點睛般的作用,《搖擺男孩》則是直接以巨濟島戰俘營為電影主要場景,講述以北韓青年奇秀為首的戰俘們,因一場政治意味濃厚的表演而組成踢踏舞團,團員間發展出深厚情誼,卻被捲入營中各方角力的故事。

電影中,主角們恰好代表了韓戰當中主要的四方勢力:北韓、南韓、中國與美國。詭譎的國際局勢下,他們身懷各自的國族使命,卻意外因踢踏舞走到了一起,然而想要純粹享受音樂與舞蹈的快樂,卻成了最遙不可及的夢想。

本片改編自知名音樂劇,劇情後段急轉直下的暗殺事件,以及戰俘營內親共陣營的鬥爭,雖然並未參考真實案例,卻意外與 1952 年巨濟島戰俘營中,親共與反共陣營爆發的流血暴動,及綁架美軍指揮官的行動不謀而合。

戰俘雖大多屬共產勢力,共產黨對背叛者的鬥爭卻也在營內時刻上演。主角奇秀身為北韓民族英雄的弟弟,其身分本就是一樁原罪,即便因踢踏舞結識了來自不同勢力的團員們,卻仍被迫配合親共陣營執行暗殺任務。《搖擺男孩》反映的,正是在政治對立的戰爭之下,人民發展各種自由意志的可能性。

儘管前後相差 18 年,《搖擺男孩》卻似乎為《JSA 共同警戒區》中張蘇菲父親的選擇,帶來了解答。巨濟島戰俘營的士兵,雖身處韓戰意識形態對立的框架內,個人想法卻遠遠超越了親共與反共的範疇。

李英愛(右)飾演調查南北韓邊界謀殺案的調查官。圖/CATCHPLAY 提供

戰俘營中為了生存,他們被迫選邊站;當戰爭結束,北返可能面臨清算,留在南邊則有無止盡的猜忌和鄉愁。當年那 76 人的選擇看似匪夷所思,卻是不願再淪為旗子,對於意識形態鬥爭的最後反抗。

這 76 人後來怎麼了?

現實當中,這 76 位戰俘中有高達 50 位都在巴西定居生活,12 人轉向阿根廷,剩下的則散落於其他國家,70 多年後的今天,大多人都已死去。但還好早在 1993 年,韓國電視台 MBC 便曾製作特別企劃《76 人的戰俘:40 年後的歸國》,遠渡重洋至巴西採訪相關人士。

2015 年,曹慶德導演的紀錄片《Return Home》,更記錄下時年 79 歲的北韓戰俘金明福顛簸的一生,和其困難重重的返韓過程。

1950 年,年僅 14 歲的金明福被強制徵召為北韓士兵,送往前線參與韓戰,卻在參戰後一個月就被俘至巨濟島戰俘營。戰俘營內,他親眼目睹了親共與反共陣營間激烈的內鬥,以及對背叛者殘忍的私刑正義。在戰後,因害怕被北韓政府清洗,又對南韓環境不熟悉,才選擇至巴西生活。

60 多年間,他專注於將子女拉拔長大,直到上了年紀有了餘裕,才開始思考返回故鄉的可能性。紀錄片於韓國放映的當下,金明福曾嘗試持北韓護照,透過中國向北韓詢問返鄉探親的可能性,卻未得到任何回音。

儘管相關報導或影視作品並不多,這群在戰爭下因不同的選擇,而淪為歷史亡靈般存在的士兵,卻意外成為了反映韓戰局勢下,人民多元意志的存在。儘管當代南北韓已是兩個完全不同的政體,仍提供了觀察兩國人民關係的嶄新視角。

《JSA 共同警戒區》當年曾創下韓國影史票房紀錄。圖/CATCHPLAY 提供

結語

韓國向來致力於透過影視作品回望重要歷史事件,或獨裁統治黑暗時期,以真正實踐轉型正義。其中涉及韓戰相關題材的作品不在少數,卻較少如《JSA 共同警戒區》與《搖擺男孩》這般,在韓戰局勢框架下,以南北韓人民、士兵間的情誼為主體,呈現人民的意識形態如何掙脫國家政局束縛,為宏觀的歷史敘事提供不同的切片。

關於這 76 位戰俘,文學作品方面也有崔仁勳著有的小說《廣場》,對戰俘選擇中立國進行了相關闡述,若想更進一步挖掘此段歷史,也不妨將電影與此書搭配閱讀! 

執行、核稿編輯:孫雅為

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