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神祝福的,由人親手毀滅:物產豐饒、曾為「金磚」的巴西,如今為何深陷政經敗局?
當政府必須動用荷槍實彈的軍隊維持秩序,可見曾為「金磚四國」之一的巴西,如今已越來越像是個弱肉強食的野生叢林,而不是有百年基礎的民主
體制
社會。在此情形下,巴西幣(Real)對美元匯率停留在歷史低點附近,國債信用被打為「垃圾級」,又怎會讓人感到意外?
周幼平/以數之名
2018/03/31
17024
你想要什麼樣的人生?──台大會計系陳坤志教授:台灣或者世界,多試就對了!
這一天,台北的冬季難得溫暖放晴,我們與陳坤志老師相約午後的課餘時光,希望能聆聽老師分享個人以會計背景,在管理學院
體制
下任教所扮演的角色,與不同的視野和體悟。
台大國企系學會
2018/07/16
16575
經濟指標名列前茅、教育素養不斷進步──前景可期的東南亞,為何就是容不下「民主」?
這一切在抗爭不斷、民主
體制
遭到擾亂與軍事統治強行運作的迷失年代裡達到最高點。如同義大利的貝魯斯柯尼(Berlusconi)(註二),塔克辛利用選民的授權為所欲為,在商場上名利雙收。早在第一任總理任期內的 2002 年,他就拒絕聽從任何指出施政不當的建議。
換日線全球讀書會
2018/08/17
7918
學測指考好討厭?看看袁世凱如何「考不過科舉,就把它給廢了」!
而他確實完成兒少時的初衷,就是證明自己不是學渣,渣的是舊
體制
、舊思想才對。廢除科舉的來龍去脈其實,庚子後新政(清朝末年的一場政治
體制
和經濟改革運動)開始後,國內不是只有單一的科舉制度,湖廣總督張之洞提出的折衷方法就是逐步廢除科舉,新、舊兩制度並行,就像今天的學測和指考,舊制度(科舉)沒有馬上廢除,但名額會逐年縮減,而新制度(朝廷新設立的京師大學堂)雖然現在名額有限,但將逐年加開。
換日線全球讀書會
2022/02/25
3717
還在「唯有讀書高」? 二十一世紀,加國政府將技職專業人才視為「高價值移民」
以上這 5 類的「技能」專業人員,若對照台灣和各國的教育
體制
,其實僅有第二類(技能類型A)必須要有大專以上的學歷。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2020/08/12
52929
一場學運一場夢:當厭世取代小確幸,獻給「魯蛇」們的一堂課──專訪台大社會系助理教授李明璁(下)
例如:上 Paul Willis 的《學做工》時,許多人心裡都能想起國中小時期,班上倒數幾名的男孩──他們都是這樣「看破」了菁英階級教育制度,主動地放棄了使用這套教育向上流動的機會,然而他們之中的許多人仍無法「看穿」,於是成為了放棄
體制
、也被
體制
放棄的人;而上 Elliot Liebow 的《泰利的街角》時,中國正巧發生「清理低端人口」的事件。
幫高調,強者我老師!
2017/12/20
46933
影視圈內人看《中文怪物》:為什麼台灣的電視台「就是做不來」?
五、成本回收結構的差異更重要的是,網路節目的「大成本」,大多會讓觀眾感受到製作者(網紅本人)的投入與壓力,進而產生情感上的共鳴,並轉化為「抖內支持」或「訂閱追看」等等行動;反觀在電視
體制
內,觀眾通常不會因為製作規模大,就產生這樣的共鳴。這是結構上的差異。
小資媽媽今天也很厭世
2025/10/08
52589
「香料、金錢與上帝」:荷蘭人為何比我們更懂印尼?
歐洲基督徒打從心裡相信,自己給有色人種帶來「文明和救贖」,用上帝福音解救土著的靈魂,用殖民
體制
來鍛鍊土著的懶骨頭。傳播信仰是多麼重大的責任!白種人勇於一肩扛起,自認十分堅忍高貴。當年祖先負擔的是「教化野蠻人的責任」,導致子孫今日負擔的是「祖先的罪孽」。雖然一樣是負擔,意義卻大不相同了。
換日線全球讀書會
2018/06/12
17276
都怪萬惡的「固打制」?馬來西亞留台生刻板印象的形成
變成保護多數族群的馬來西亞固打制因不少臺灣人不清楚 2 種(或 3 種)中學
體制
的差異,甚至將所有華文中學與獨中劃上等號,以為多數大馬華人都唸獨中。在不清楚馬來西亞中學
體制
的情況下,把獨中不受馬來西亞政府承認一事和固打制混為一談,兩相結合,就變成「馬來西亞政府不承認『華文/華人』中學學歷,所以不讓華人進公立大學」,或是「馬來西亞政府歧視華人,不讓華人進公立大學」。
番仔火(Hoan-á-hóe)/東南洋人記事
2022/11/23
8659
UWC 生活分享(上)終於抵達夢想學校,我卻感到幻滅
但又因為 IB 教育著重思辨、論述、寫作等知識「應用」與「輸出」的能力,這些都是我在台灣教育
體制
下很少培養的,因此,面對著沒有任何一題選擇題的考試、無時無刻都要繃緊神經的課堂,每天我都壓力大到喘不過氣。
黃品恩/不太乖女孩
2022/03/07
183067
美中貿易戰僵局,讓世界貿易組織更為奄奄一息
WTO 是貿易
體制
的組織基礎和法律基礎,是眾多貿易協定的管理者,是各成員貿易立法的監督者,是就解決貿易爭端和進行貿易談判的場所。該機構是當代最重要的國際經濟組織之一,其成員間的貿易額占世界貿易額的絕大多數,因此被稱為「經濟聯合國」。幸運的是,我國儘管處於特殊的國際政經環境,仍得以「台灣、澎湖、金門及馬祖個別關稅領域」作為 WTO 會員之一。
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2020/06/16
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當女人需要止痛藥,卻被打鎮靜劑──醫療體系為何「否認」了女性的疼痛?
《厭女的資格:父權
體制
如何形塑出理所當然的不正義?》乃其最新作品。註:本文摘自凱特.曼恩的《厭女的資格:父權
體制
如何形塑出理所當然的不正義?》,由麥田出版授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯,均與原作有部分出入,欲閱讀作者完整作品,歡迎參考原書。執行編輯:吳玲臻核稿編輯:孫雅為
換日線全球讀書會
2021/06/21
2567
城市的公共空間,如何改變你我的生活樣貌?
徐燕興:過去城市政府都由各別機關看問題,但市政府是一體的,從政府單位的功能來看,要先從城市生活的角度看事情、辨識問題,再來討論個別專業和機能怎麼解決這個問題;不要拘泥於原來的官僚
體制
的單位功能設計,而是回到問題本身。過去城市政府在既有慣習和民主架構,處理的一直是上一代的問題,即使上一代的問題解決了,是否符合下一代所需?
在基隆,拼一把!
2020/03/30
3653
報導太中肯成北韓「眼中釘」?日本記者大膽揭露不為人知的「核武真相」
唯一美中或應稱先天不足之處,在於畢竟是日本專家對日本北韓政策的反思與建言,如同書中所云「日本國內媒體只關心日本人綁架事件和北韓特殊的國家
體制
,對於憲法問題的討論和實際的國家安全卻視而不見。」有篇章完全是以日本為出發點,敘述日本與北韓的交流梗概,讀者較難感同身受,不過也能讓台灣官方與民間藉此吸收日本經驗。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2019/03/25
6463
「一場革命,各自解讀」──走過百年民國史,邁向屬於我們的未來
圖/高紹沖提供辛亥革命百年,中國武昌同慶眾所周知,中華人民共和國於 1949 年 10 月 1 日建政,「十一」才是其國慶,但民國 100 年(2011 年)是個特殊年份,不只是中華民國建國百年;也是辛亥革命百年──同樣的歷史事件於不同的政治
體制
上,形成截然不同的詮釋與慶祝模式,引我好奇,便設法抽空造訪中國武漢市與南京市,回顧當年的史蹟。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2018/10/10
4274
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