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共有42筆搜尋結果

「遠距工作」千萬別去韓國？為何當地 WFH 接受度極低、連部分員工也排斥？

「遠距工作」千萬別去韓國？為何當地 WFH 接受度極低、連部分員工也排斥？

二、韓語內，人們提到自己的公司，不能說「我的公司」（저의 회사），而是採用集體意識、共同體的「我們的公司」（우리 회사），這也是語言表達出社會特色一點。執行編輯：洪翊芳核稿編輯：張翔一
陳慶德／現象・韓國
2025/05/20
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金馬獎賽後總評（上）好萊塢「消失」的一年，國片刷新各種紀錄

金馬獎賽後總評（上）好萊塢「消失」的一年，國片刷新各種紀錄

今年金馬獎以「前往明天的路上」為號召，發起「TAKE ONE 募集」活動，超過 7,000 名觀眾投稿自身生活日常照片，記錄疫情下的過去與現在，這些汲取觀眾生命片段的日常靈光，成了金馬 57 頒獎台上的一道特殊風景，頒獎前便走向觀眾的金馬獎，不再是電影圈關起門來的大拜拜，邀請觀眾走入金馬獎，就成了台灣人的集體意識，也是提升收視率的原因之一。
溫溫凱／地下電影
2020/11/24
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在紐西蘭開車，幾乎用不到喇叭？親自體驗圓環與「讓路文化」，讓我看見交通新可能

在紐西蘭開車，幾乎用不到喇叭？親自體驗圓環與「讓路文化」，讓我看見交通新可能

圖／voronaman@Shutterstock他的玩笑話，精準地道出了兩種文化，在「公共空間」這個議題上截然不同的集體意識。馬路上的「無聲」語言及禮讓風景除了圓環，另一個讓我嘖嘖稱奇的，是紐西蘭馬路上的「讓路文化」。在高速公路上，如果你正行駛在快車道，發現後方的車比你快，有禮貌的駕駛會很自然地找機會切回慢車道，把路讓出來。
Lan Ying Pin／走經的路易海外攻略書
2025/10/07
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《安妮艾諾 超八時光》影評：「幸福，卻又暴力」？跨進諾貝爾獎女作家的作品拼圖

《安妮艾諾 超八時光》影評：「幸福，卻又暴力」？跨進諾貝爾獎女作家的作品拼圖

且受限於當時的科技技術條件，所遺留的時代影像痕跡，就具體成為描述社會變遷的素材，而得以和安妮艾諾的整體文學作品，從個人私密平白揭露，連結社會集體意識變革，產生共鳴共振。《安妮艾諾 超八時光》首先呈現的，是一種家庭私密性，「幸福，卻又帶著一種暴力」。
陳潔曜／電影時代
2023/05/25
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《孤味》：細細熬煮出家人間剪不斷、理還亂的鹹甜滋味

《孤味》：細細熬煮出家人間剪不斷、理還亂的鹹甜滋味

甚至某程度來說，在上一代的傳統家庭中，陳淑芳這個角色所代表的，是仍被禁錮於父權底下的某種女性集體意識，就與開場在早晨漁市的強勢拉開距離，「獨守空閨」的「孤味」與女兒們的難解習題，就成了《孤味》黯然神傷的底蘊。當代女性視野：三個女兒各有面貌而在短片中礙於篇幅關係，僅深入刻畫陳淑芳的角色，到了長片就有了底氣好好編寫其他角色的發展，於是觀眾能看見編導試圖在後輩女性角色放入當代視野。
溫溫凱／地下電影
2020/11/18
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戴，不戴口罩？旅居歐美台灣人面對新型冠狀病毒帶來的大難題

戴，不戴口罩？旅居歐美台灣人面對新型冠狀病毒帶來的大難題

因此，穿戴口罩在歐洲人的普遍集體意識中，代表患有重大疾病，或具有社會危險性，其所引發之聯想極為負面，與東亞地區大多為了空氣污染、美觀、或醫療目的而佩戴口罩大相逕庭。圖／Shutterstock應對歧視最好的方式就是幽默感，盡可能遠離潛在威脅對象不少華人在歐陸、美加澳等地區陸續遇上歧視，嚴重者甚至遭到毆打。柏林的狀況也日漸加劇。
王顥燁／小城旅人雜記
2020/03/09
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「國際化」口號人人會喊，但如何身體力行？──專訪國立高雄大學吳行浩國際長

「國際化」口號人人會喊，但如何身體力行？──專訪國立高雄大學吳行浩國際長

以臺灣為例，我們總在經歷一系列的破壞後，才在集體意識凝聚之下推動立法與行政，而「環境法」領域就是當中的關鍵要素與成果。不過，一旦環境保護相關法案制定並開始落實，將為經濟與社會帶來許多影響，箇中難度自然不在話下。訪談中吳教授分享，在臺灣、德國、日本等「大陸法系」國家，環境法是屬於廣義的公法範疇。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/08/04
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韓國氾濫的新興宗教（上）：新天地教會與「世越號獻祭說」，韓國人眼中的邪教

韓國氾濫的新興宗教（上）：新天地教會與「世越號獻祭說」，韓國人眼中的邪教

當中並講述這類邪教是如何運用大型聚會，藉由塑造集體意識滲透教徒的思想，並透過集會中的「呼喊」以及「見證」，讓其產生歸屬感及認同感。為了達到「眼見為憑」的最佳效果，參加聚會的人數自是越多越好，但有基本防疫概念的人都知道，在傳染病肆虐情形下，毫無防備的大型聚會簡直就是病毒傳播的溫床，也造成韓國此次的疫情破口。
聖依／踏上韓國旅夢
2020/03/09
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理財小白的投資體悟：從「歷史」切入，我終於看懂股市背後的「集體意志」

理財小白的投資體悟：從「歷史」切入，我終於看懂股市背後的「集體意志」

我投資的是語言背後的行為者，那個說「我相信人類會繼續前進」的集體意識。從「歷史」開始理解投資重點從來不是技術分析，而是理解資本的歷史軌跡。圖／chainarong06@Shutterstock我的重點從來不是技術分析，畢竟我從小就不擅長表格和數字，也不喜歡看股市名嘴們情緒化又難判斷是非的即時預測。
蔡子稘／臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2025/06/03
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誰的「中國夢」？

誰的「中國夢」？

從訪問中國航天員飛上太空的壯舉，到講述溫馨家庭的戲劇小品，春晚在每一次排練、預演過的感觸、感動和感謝裡，一而再、再而三地呼喚人民的集體意識，像一次招魂，招喚那些折騰了一年，有些游移的中國魂，命它們全數歸位。一年初始，龐大的國家機器再度啓動，春晚為它添入新的柴薪、抹上新的潤滑劑。而中國夢在哪裡？它藏在每一個細節裡。
陳熙文／【獨家】邊境：在中國，一個人的流浪
2017/09/01
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疫情之下，各國領導者們的「危機溝通學」（總結）：管理者不能踩的 3 大地雷

疫情之下，各國領導者們的「危機溝通學」（總結）：管理者不能踩的 3 大地雷

尤其若身為一國元首或擔綱要職的官員，如何對群眾進行溝通，不但關係著社會集體意識的穩定，也攸關個人的品牌形象與政治生涯。而各國領袖面對危機時，反應出的正負面溝通特質，更堪為大小團隊管理者、公司經營者的最佳借鏡。我特別專訪台灣專注於鑽研領導溝通學的知名講師李河泉老師，並整理撰寫為前面一系列的 4 篇分析文章。
許復 Harry Hsu／世界會客室
2020/08/04
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德國人對「紙張」的執著──就愛實體書、離不開紙本文件？我的異國觀察筆記

德國人對「紙張」的執著──就愛實體書、離不開紙本文件？我的異國觀察筆記

總的來說，來到異國打拼的我們，褪卻過去於原生地的各式包袱、身份，以及曾經的社會集體意識，更能單純從一外國人的角度來觀察並審視著新的生活。藉由此一契機，多留意不同文化、不同民族、不同國家形塑出來的社會型態與風氣，我們會發現未曾思考過的面向與令人驚艷的視角，進而見賢思齊、反之內自省。
Jeffrey Pan 傑佛瑞／ Viel Spaß! 背包客的奇幻旅程
2023/05/04
3497
令人陶醉和上癮的郵輪生活，明天還會繼續──旅歐鋼琴家當時做出的選擇（二）

令人陶醉和上癮的郵輪生活，明天還會繼續──旅歐鋼琴家當時做出的選擇（二）

不過，這的確是一種「集體意識」，整艘船沒有人戴口罩，船上的「防疫」只有一直以來都會做的「手部消毒」。除此之外，大家圍桌暢聊、見面吻、碰杯道賀，當時的我也選擇融入，因為如果在這氛圍裡戴上口罩，簡直是一種不尊重。
旅歐鋼琴家 Veronica Yen｜維若妮卡／讀者投書
2023/01/04
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解析《拿破崙》服裝密碼：叱吒歐洲時尚的「權力夫婦」，如何靠衣著牽動山河？

解析《拿破崙》服裝密碼：叱吒歐洲時尚的「權力夫婦」，如何靠衣著牽動山河？

光裸、鬆垮的流行裝扮，是倖存貴族道德淪喪、離經叛道的集體意識表現，反映了法國大革命對世風、時尚造成了天翻地覆的變化，這些大難不死的「時尚受害者」（fashion victims）把恐怖時代囚犯的樣貌，轉化成新的扮裝潮流。諷刺巴黎時尚的時事插畫。
涵柳／vintage vibe 時尚簡史
2023/12/02
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你要當怎樣的狼？──劍橋大學裡，中港台學人的「狼性指數」觀察

你要當怎樣的狼？──劍橋大學裡，中港台學人的「狼性指數」觀察

台灣人能集結集體意識，選擇自己中意的領導人，這一點都能做得到，還有什麼做不到呢？《關聯閱讀》「這不是EMBA，這是生存戰！」──國際商管學院見聞錄中國同學都很用功、有狼性？
許復 Harry Hsu／世界會客室
2016/05/27
29599
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