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共有1046筆搜尋結果

900 萬年薪的痛苦自白：工作是我又愛又恨的「偶像」

900 萬年薪的痛苦自白：工作是我又愛又恨的「偶像」

因此，到了職業生涯後期，我其實已深深厭倦每一刻的工作，卻仍為金錢與他人眼光苦苦堅持。你是否也有這樣的經歷？這種感覺像穿著一套不合身的西裝，外表光鮮亮麗，內在卻感到窒息與不適。我們在會議室裡侃侃而談，在職場上奮力拼搏，卻在夜深人靜時感到一種難以言喻的空虛。
許詮
2025/08/29
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巴拿馬斷交背後，台灣的內憂外患──情資系統失靈、中國外交圍堵

巴拿馬斷交背後，台灣的內憂外患──情資系統失靈、中國外交圍堵

儘管巴拿馬一向游移在兩岸之間，從兩邊謀利，與台斷交的傳言也不曾間斷過，不過與其說是實質的外交攻防，倒不如說是巴拿馬的「金錢勒索」，而台灣也很「守信」的年年匯款。
讀者投書
2017/06/13
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賺越多不代表存越多！為什麼在美國，連收入前 5% 的高薪族都難存錢？

賺越多不代表存越多！為什麼在美國，連收入前 5% 的高薪族都難存錢？

只能說美國人面對金錢除了不會虧待自己和現在（延伸閱讀：美國人的金錢觀）以外，也會永遠保持樂觀天性來面對未來。不太意外，為什麼美國人不太愛（會）存錢了。執行編輯：曾聖軒核稿編輯：林欣蘋
Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站
2022/08/31
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假推薦真廣告：同為行銷人，如何看待臺灣網紅與公司的「秘密行銷」？

假推薦真廣告：同為行銷人，如何看待臺灣網紅與公司的「秘密行銷」？

圖／Have a nice day Photo@Shutterstock據所查資料，臺灣也確實有一套針對網紅行銷嚴謹的規範，而且，這些規範明確指出，當網紅在收取金錢或產品進行宣傳時，他們必須清楚地標示與廠商的關係。
佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄
2023/06/30
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為何對法國人而言，談「錢」很俗氣，甚至比談「性」還低俗？

為何對法國人而言，談「錢」很俗氣，甚至比談「性」還低俗？

法國著名記者和作家 François de Closets 曾如此描寫金錢：「只能漫談，不能細聊，要抽象地談，不能對號入座。」法國人愛錢，只是不愛「談」錢難道，法國人天生不愛金錢嗎？當然不是了！法國人當然愛錢，只是不愛「談」錢。為什麼呢？主要有兩個理由。第一個理由是為了「避開國稅局的追查」。
各國理財術大盤點
2020/01/14
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夫妻談錢傷感情？恰恰相反：婚姻要順利，更必須「好好談錢」

夫妻談錢傷感情？恰恰相反：婚姻要順利，更必須「好好談錢」

而在第一種和第二種之間，我相對較為推崇第二種方式（但沒有必然）：我與配偶的理財方式，就是先把雙方的薪資加在一起，扣除家用與共同投資後，再把金錢分成兩份，各自作投資——也就是說，我們夫妻雙方既有「共同投資」，如我們居住的房產等；兩人也各自擁有退休基金與能夠自主運用的金錢。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2020/07/03
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同樣都是「打工仔」，月入 3 萬和月入 30 萬的差別在哪裡？

同樣都是「打工仔」，月入 3 萬和月入 30 萬的差別在哪裡？

我很明白職業不分貴賤，每一個用自己雙手討生活的勞動者都值得尊敬，人的道德更不是能用金錢收入衡量的。醫生律師的靈魂，並不一定比清潔工服務生高尚，甚至常常是相反的，底層人民往往更坦率更正直。不是有句俗話說：「仗義多從屠狗輩，負心多是讀書人」嗎？說到底，我們這些「打工仔」，本質上並沒有什麼差別──不過都是用體力或是專業能力向資本家提供服務，以賺取金錢報酬的人。
劉庭安／我所見的世界
2017/11/21
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【萬變新經濟】意想不到的國際貿易──這些令人臉紅心跳的商品，居然來自看似保守的穆斯林國家？

【萬變新經濟】意想不到的國際貿易──這些令人臉紅心跳的商品，居然來自看似保守的穆斯林國家？

在《新約聖經》裡有提到，就是金錢也。貿易讓各國互通有無，帶來許多的貨物與金錢流動，造成了中產階級與富商的興起，也打破了農業封建社會的舊秩序。如同麗莎明妮莉（Liza Minnelli）在電影《Cabaret》裡有名的那首歌所說的：金錢，讓世界得以轉動。對金錢的渴望，推動了歷史演進，也促進了工業革命與全球化，形塑了你我所在的世界。
林志都／今天來點跨文化
2020/04/14
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上流社會的遊戲：柏金包的奇幻旅程

上流社會的遊戲：柏金包的奇幻旅程

柏金包背後象徵的並不只是金錢或地位，也折射出特定社會階級的面貌、規則與選擇。「追求名包」的路上，也許會被評論為「有錢人的煩惱」，但我覺得只要不偷不搶，沒有誰對誰錯，有錢要怎麼花是每個人的自由。每個人存錢的目的也不同，有些人四處旅遊，有些人嚐遍美食，有些人要豪宅別墅，有些人喜歡購買用得到、摸得著的名錶、名車、名包，那也是青菜蘿蔔各有各的好。
Eunice／ＥＵ日記（EU Diary）
2021/12/23
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給急著歧視「台勞」的人們，與被貼上標籤的我們

給急著歧視「台勞」的人們，與被貼上標籤的我們

其實我想說的是，「金錢」在如今這個資本主義的社會中，是十分的重要沒有錯，但構成你生命的，不該只是這類能夠被量化的銅板。你的生命還需要有不斷成長進化的思考、開闊的眼界及世界觀，與無價的生活經驗來組成。這些，沒有一個是可以被量化的。但沒有一個是不重要的。給急著歧視「台勞」的人們：只有金錢的人生，汲汲營營的追求只是追到了晚年的孤寂。
讀者投書
2016/08/22
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「別人都在賺，我不能落後！」從 00403A 爆量看失控的「努力」文化

「別人都在賺，我不能落後！」從 00403A 爆量看失控的「努力」文化

時間開始變成金錢，準時變成美德，效率變成信仰。這種變化極為深刻。它不只改變工作制度，也改變了我們看待自己的方式。我們開始相信：一個人有沒有價值，可以從他多忙、多有效率、多能產出來衡量。閒著，好像就是浪費；慢下來，好像就是落後；不努力，好像就是對不起自己。可是，到了科技高度發展的今天，事情卻變得更複雜。
王鼎棫／進擊的公民
2026/05/19
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《The 8 Show》劇評：現代版「圓形監獄」，如何讓參賽者「自願」走向極端？

《The 8 Show》劇評：現代版「圓形監獄」，如何讓參賽者「自願」走向極端？

在本劇節目裡，酬賞是延長的時間，巨額的獎金；在現實世界中，酬賞則是大眾的關注，以及隨之而來的名氣、權力、金錢與地位。正是如此，我認為《The 8 Show》是一則黑暗的現代寓言，值得細細品味。執行、核稿編輯：孫雅為
劉沐恩／轉角的光影沙龍
2024/05/29
24495
在土耳其，「閃兵集團」正是政府本身？一文看懂花錢買自由的「有償兵役」制

在土耳其，「閃兵集團」正是政府本身？一文看懂花錢買自由的「有償兵役」制

這項制度其實並非新創，早在鄂圖曼土耳其帝國時代，就已存在以「金錢」取代服役義務的作法。當時，非穆斯林群體，如猶太人與亞美尼亞人，須繳納名為「jizya」（人頭稅）的特殊稅款，以免除軍事服役；而穆斯林男性雖可繳納較低的稅額，但仍須履行兵役與上戰場的義務。2019 年，土耳其再次通過修法，讓「有償兵役」正式成為常態選項。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2025/10/22
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3 名歸國移工對台灣的深刻告白：除了圓夢，我還帶走了⋯⋯

3 名歸國移工對台灣的深刻告白：除了圓夢，我還帶走了⋯⋯

在言談之中，我們發現，「在台灣工作」的經驗，遠遠不只是用勞務來換金錢的意義而已，還有許多是他們在台灣這段期間，真真切切的感受，還有和台灣這片土地、和台灣人們的連結。好像就變成他們的一部分一樣，讓他們再回到自己的家鄉之後顯得多麼的特別。你有從台灣帶回來什麼東西當紀念嗎？在正式訪談之餘，我們聊到「你有從台灣帶回來什麼東西當紀念嗎？」
One-Forty
2019/01/18
9269
「胸懷更寬闊的世界，年輕的你請別輕言放棄」──專訪政大外語學院院長鄭慧慈，不當「學術貴族」的教育者（下）

「胸懷更寬闊的世界，年輕的你請別輕言放棄」──專訪政大外語學院院長鄭慧慈，不當「學術貴族」的教育者（下）

時間與金錢的遊戲之外，還有更寬闊的世界她更勸勉青年學子：「其實我想說的是，年輕的你無論選擇哪一條路，都不能不放開心胸。你要有專精，但更重要的是要多念書。現代人講創意，但創意往往奠基在你的視野和知識。我們年輕人具有無窮的創意，若要創意如泉水源源不斷，必須大量閱讀，並保有正確的學習態度。」
《換》人說說看
2018/01/16
16741
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