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面對質疑和酸言酸語,謝謝妳的不解釋──致23歲時,出走台灣的妳
目前為到處旅行、生活與工作的自由接案者(傳說中的數位
遊牧民族
),專做行銷、旅遊與翻譯。生活中最喜歡的事莫過於旅行,而在旅行中最喜歡的事莫過於觀察並認識當地生活。第二喜歡的,大概就是用文字和照相紀錄這些旅行生活大小事了吧。臉書專頁:一邊旅行・一邊生活部落格:一邊旅行・一邊生活|Unquenchable Wanderlust《關聯閱讀》 獨自勇闖只為證明,為什麼不是巴西?
讀者投書
2017/08/11
7307
2019 換日線國際視野評估報告:因為你們的陪伴,才有今天的我們
在成品正式上線前,大家不妨也參考看看我們過去的數位專題和影片:「川金二會」河內現場「WORLD NOMAD GAMES 2018 世界
遊牧民族
運動會」數位專輯 看似相反的意見,正好能彼此完善最後,小編整理讀者們的意見,歸納出幾個讀者們反覆提到的關鍵字與描述,並且發現:那些部分讀者們欣賞《換日線》的特點,很可能恰恰是其他讀者認為《換日線》有待加強或美中不足的地方
換日線編輯部
2019/03/23
3252
「黃金移民政策」沒了、「數位遊牧簽證」來了?──葡萄牙政府新計畫,讓誰歡喜讓誰憂?
葡萄牙目前的移民氛圍,很鼓勵新創公司到當地發展,同時在房地產市場也提供許多 Coworking(共享工作空間)和 Coliving(共同生活空間)的選擇,而這些名詞也會令人聯想到,疫情期間大勢崛起的數位遊牧,只要有網路就可以在世界任何角落工作,不受時間與空間限制,就像是
遊牧民族
一樣。數位遊牧簽證或將成為葡萄牙的下個熱門簽證。
陳妍 Enya/葡萄牙式的甜妍蜜語
2022/11/09
20655
來自薩爾瓦多的「國王」店員教我的事:「你不需要成為別人,用自己的方式活得精彩」(上)
他們像是
遊牧民族
,哪裡工資高就往哪裡鑽,根本不會長久,要隨時有換人的準備。他們很濫情,有女孩子在店裡工作的話,要小心出事......總之,對非本族類的不客觀想法,總是很容易就緊緊的套在別人身上。即使在美國這個所謂的民族大熔爐,大部分的人在尚未了解一個人之前,還是很習慣先用長久以來的「都市傳說」或「鄉野奇談」去揣測、去想像,貼標籤這件事,不曉得是不是專屬於人類這個種族的一種缺陷。
Euphie Chen/天光Cafe
2015/08/07
5902
一個沙漠觀光業者的告白:與撒哈拉的美好相遇,請從「無汙染旅行」開始
如果能駐足,聆聽眼前這些動植物的活動型態,甚至景觀變遷,明白眼前自然景觀裡,屬於動物及植物的「故事」,以及
遊牧民族
在這樣的自然景致裡的生活,會不會是一場精彩美麗且能感動人的導覽與旅遊?是不是更能讓外來旅客多理解撒哈拉的一點點什麼,甚至因理解而讓心底的什麼被軟化了,被溫暖了,進而被改變了?
蔡適任/撒哈拉裡的人類學家
2017/11/10
5424
成為一名加拿大原住民保留區的職能治療師:在迫害歷史之後,誰才可以勝任?
克里族最早是
遊牧民族
,好久之前就擁有魁北克北邊部分土地的自主權,在那自由的打獵求生。許多人或許不清楚的是,其實,加拿大的「白人政府」有一段很長、很黑暗迫害原住民的歷史。因為白人視原住民為「野蠻民族」 ,必須經過教化才能融入白人的主流社會。於是,他們把原住民小孩集中到基督教會管理的寄宿學校進行「教育改造」,這為期長達 100 多年的改造政策,剝奪了原住民的語言、傳統文化以及生存能力。
從北緯 25 度到 49 度/讀者投書
2020/07/22
3217
首位榮膺「英國國家學術院院士」的台灣人──SOAS 教授歐陽文津:希望把亞非文學帶進世界
在她獲得 2014 年扎耶德酋長圖書獎的著作《阿拉伯小說中的懷舊政治》(Politics Of Nostalgia in Arabic Novel)中,分析了 19 世紀的阿拉伯小說,探討許多文人藉由歐洲的外殼,書寫傳統
遊牧民族
的生活。藉由對過去年代的追念,喚起人們的懷舊意識、隨後民族國家(National State)興起,及相關政治演變的關係。
換日線阿拉伯
2019/01/21
10122
被罵「外國女人滾出去!」──無良大飯店業者砍樹、毀沙丘,台灣女生在摩洛哥,號召「全球公民運動」
然而,隨著觀光客湧入,一家家大飯店卻據地為王,在沙丘後方規劃一座座豪華的白帳篷區,服務頂級客人,連帶讓整體生態與資本薄弱的
遊牧民族
的生存條件愈形險惡。生態護樹計畫,竟受地方官員的阻撓今年初,我與貝桑愛上沙丘後方一棵古老的野樹,想在那兒做些更貼近生態旅遊的計畫。這棵樹高大絕美,說它已有數百歲,我都信呢!在沙漠,能長出一棵樹,多麼不易!
蔡適任/撒哈拉裡的人類學家
2017/12/14
22587
世界那麼大,來自地理系的我們,讀萬卷書,更要行萬里路
返國後,很快又申請赴蒙古教授短期華語推廣課的計畫,當時有幸被主管邀請參與許多蒙古人的日常,也透過當地旅行社安排,坐上二手車一路向西,途經遼闊的草原與牧區,在湖畔與河邊放空,甚至歷經沙塵暴後,望見山谷中的融冰河谷,十足體驗了
遊牧民族
的生活。從外派生活乃至現於大學國際事務單位的工作,地理系所訓練我的思維模式深刻影響我的生活與處世態度。
科系怎麼填?學長姐現身說法
2020/03/06
10825
「我無法阻止世間的戰爭,但我願意嘗試換位思考」──感謝台灣網友的正義感,讓摩洛哥老樹有了生存的希望
眼見大飯店勢力龐大,官方態度曖昧不明,偏偏圍繞在我身邊的,全是窮困弱勢、沒有社運概念的
遊牧民族
後裔,幾經思索,我發現此時能與我一同在撒哈拉捍衛老樹與沙丘生態的,恐怕唯有來自國際與家鄉台灣的支持。也因此,我火速在《換日線》詳細寫下護樹緣由並公開大飯店名稱,文章一發表,引起極大迴響,熱情的網友們紛紛在該飯店網頁給予負評,業主倍感壓力,口頭答應會與我們面對面協商,令人驚喜不已。
蔡適任/撒哈拉裡的人類學家
2018/01/05
10230
西伯利亞鐵路之旅,8,961 公里的寂靜(上)詩歌、鮮花、莫斯科
我想起了與
遊牧民族
一同生活了十餘載的作家李娟曾寫下的話:「在這漫長又安靜的時光中⋯⋯嘴裡嘟囔著遙遠的事情,抬起頭來, 瞳孔深處一片輝煌。」下篇:西伯利亞鐵路之旅,8,961 公里的寂靜(下)對俄羅斯的困惑與偏見,一路融化在雪中執行編輯:陳品融核稿編輯:林欣蘋
牧羊隨筆
2022/04/01
3641
為什麼印度計程車永遠抵達不了目的地?
然而,會出現在印度馬路上的並不只有汽車和腳踏車,還有路口附近沒有設置紅綠燈的斑馬線旁東看西看的行人、速度緩慢加入車潮的馬車,也有迷路的牛隻堵在半路上,或是幾名
遊牧民族
趕著一大群羊要過馬路等。在印度的馬路上開車,真的是種隨機應變的溝通。然而印度人每天在這樣的道路上行駛,卻很少發生嚴重的車禍。這展現了他們優越的平衡感與溝通能力。
換日線全球讀書會
2019/04/02
13132
「沙漠危險又無聊?!」──把握五大行程,來一趟沙漠之旅,世界將從此改觀
據導遊說,因為沙漠底下有很多地熱,所以其實很多地方都有溫泉,有些有開放給遊客體驗,有些只有當地的
遊牧民族
貝都因人(Bedouin)才知道。有機會到沙漠,可以問問看你的導遊,有沒有這方面的情報。營火晚會:與全世界最愛開趴的民族唱歌跳舞營火晚會示意圖。圖/fokke baarssen@Shutterstock我常覺得,全世界最愛開趴的民族,就是貝都因人。
學阿語
2017/10/24
15680
【中亞朝聖之旅】帖木兒的遺作、伊斯蘭的見證:在突厥斯坦,一座 600 年未完成的陵墓
而亞薩維正是第一位將蘇菲伊斯蘭教帶入遊牧世界的蘇菲行者,在大部分學者普遍使用阿拉伯或波斯語傳教的年代,他用突厥語寫詩,提倡人們思考、不鼓勵盲從,並且致力於將突厥民族古老的宗教信仰、法律及道德觀帶入《古蘭經》解讀,促成騰格里信仰與蘇菲伊斯蘭教的融合;讓北方草原上的
遊牧民族
接受伊斯蘭教,成為中亞地區獨特的伊斯蘭世界觀。
廖珮岑/遊牧過渡帶
2020/07/28
4425
探索無止盡──挑戰海拔 7134 公尺列寧峰之旅(上):前進基地營
(據同行隊友說明,這種貌似土撥鼠的生物在分類上其實比較近於水獺,故名為旱獺)我們在這裡遇到極度熱情的
遊牧民族
小女孩們招待,在基地營帳棚旁即可見到他們生活的蒙古包,裡頭極為溫暖,地面上鋪有毛絨的地毯可以盤腿而坐,桌上有吃不完的「囊」(當地以烤爐烘烤麵糰而成的澱粉類主食)和自行調製的優格。
李柏毅/博遊路
2015/09/25
3503
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我知道了