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「被留下的人」
在痛苦中掙扎的人──痛苦是如此巨大且血淋淋,容不得
質疑
痛苦的存在,而那些在選擇不和痛苦和解而選擇離去的人們,他們身後的人,繼承了那些痛苦。痛苦如影隨形,在和解與不和解中,但這個社會,卻總是想要簡化痛苦、淡化痛苦,以此認為痛苦不存在、不需解決,一如精神疾病的污名化: 「是種想太多的病。」
Y.C.Hung/脫下白袍後的各種可能
2017/04/28
10486
一個疫情催生的實驗發現:威權政府「適度」保留獨立聲音,更可能取信於民
他在武漢即將封城的前夕抵達,並在接下來的幾日中,將諸多他在當地明查暗訪的影片上傳至 YouTube 與 Twitter,不過也有些人
質疑
,為什麼當時同在武漢採訪的的國際媒體記者被禁止採訪時,他可以自由地在武漢採訪,因此懷疑他是否也是官方宣傳工具的一部分。
沈智新/在柯芬園隨機漫步
2022/02/15
1063
改編經典的考古題:面對歧視情節,我們該「政治正確」還是「完整呈現」?
這樣的改編引起部分玩家的
質疑
,雖然原作沒有像《白雪公主》那樣直接明指「蒼白如雪」,但依然用整段文字描述她:「臉色白皙⋯⋯美麗而冰冷,宛如尚未成熟的蒼白初春早晨(註一)」,並且擁有「洛汗白之女」(White Lady of Rohan)的稱號。此外,整部《魔戒》作品有許多描述,不斷強調白色是精靈崇尚的顏色,並且是意味著力量或正當的顏色(註二)。
法律白話文國際站
2023/10/18
1269
給大人們的一封信:不必要的差別待遇,將使學生永遠無法成為「真正的」公民
試想,同一件事發生在臺灣,同樣年紀的年輕人會遭遇到多大的
質疑
甚至非議呢?又或者我們該問:臺灣真的培養得出這樣有想法、有勇氣、有自信、有執行力的孩子嗎?我們究竟該如何看待,少子化之下這群人數越來越少,卻同時也越來越早熟、迷惘,並正在學習成為公民的年輕人呢?本文希望點出臺灣社會中多重矛盾的現象,期望「老是得被保護」的孩子,有朝一日,也能成為「帶領國家往前」的一股新興力量。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2021/09/06
1749
緬甸政變第三天,網紅都在做什麼?──太慢表態、出身軍頭家庭,一律被「退讚處理」
臉書的官方說明表示,國營電視台
質疑
去年選舉不公的消息,具有「傷害性的誤導」之成分,因此決定移除該粉專,根據的是其「移除暴力、仇恨言論與有害的假消息」之社群政策。簡單來說,臉書認為軍方對於翁山蘇姬的指控,是個有害的假新聞。從此聲明也能看出,臉書在應對政治議題時的幽默與巧思。
董宇凡/讀者投書
2021/02/04
8330
政治正確的「新移民政策」,宛如「農奴時代再現」?那些既得利益者不會告訴你的事
如果同樣的事情發生在敘利亞難民身上,就不太可能會有類似的反應──外界會
質疑
,他們來這裡過比較好的生活,卻英年早逝?怎麼可以 !?於是接下來會有關於這場悲劇的全面新聞報導、膚淺的社論、眾議院傳來一系列激動人心的演說,隨後國會組成一支特別行動小組艦隊,最終可能把矛頭指向種族主義。我們的統治階級會為此感到不安,他們認為這是國家道德上的污點。
換日線全球讀書會
2019/07/19
3159
為什麼出現在新聞版面的敘利亞只有難民和戰爭?──一名敘利亞人的真誠告白
即便我拿著學術研究的簽證,在英國海關和政府機關辦理相關手續時,也常被
質疑
是不是會逾期滯留英國不回去,或是可能藉此從敘利亞『逃到』英國。因為敘利亞人對別的國家來說,似乎已經與『難民』畫上了等號,也讓敘利亞人入境歐美國家時阻礙比較大。」Rihanna 苦笑著說。這段話對我來說就像是當頭棒喝一樣,我們對敘利亞的認知大多建立在國際媒體和新聞報導上的畫面與文字。
不務正業的博物館吧
2020/03/09
18423
經常「食言而肥」的土耳其人,到底都在想什麼?我們又要怎麼「見招拆招」?
不喜歡「按表操課」的土耳其人圖/Shutterstock基於這樣的觀念,土耳其人在生活上的時間管理頗具彈性,計畫也都只是說說,隨時能改,因此和他們交流、約定時,務必一半認真、一半
質疑
。例如,舉辦聚會時邀請函上寫的到場時間一定會比主人實際預定的提早半小時以上,他們也不會嚴謹按照著流程表上的時間進行。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2019/01/04
11490
3 名歸國移工對台灣的深刻告白:除了圓夢,我還帶走了⋯⋯
但一如許多人會有的
質疑
,不是每個故事都有美好結局,更不是每個移工在台灣工作都像這些少數「幸運」的人一樣,可以遇到好老闆、好朋友、對台灣留下美好的回憶。圖/陳凱翔攝每趟移工旅程的背後,都有一個故事,一個為了更好生活而勇敢出走的故事。
One-Forty
2019/01/18
9272
誰「定義」了塔里克.拉馬丹(Tariq Ramadan)?牛津大學教授、改革派伊斯蘭學者,還是「強姦犯」?
我個人是卯足了勁想讓更多人了解,我們其實或多或少,都深陷在外界形塑的框架思維中,例如:對於「(民族)國家」是唯一可能的政治型態毫不
質疑
;穿著(牛仔褲、西裝)、言行越像西方人表示越「開化」、越優越的迷思;或從 YOLO(You Only Live Once,人生只有一次)的對責任毫無顧忌,到反正當男女朋友(甚至只要合意)就可以滿足性慾了,為什麼還要彼此承諾等等......。
鄭亞弦/讀者投書
2018/02/23
5792
從麵店打工到國策顧問,期待臺灣有更多的「胡清嫻」:新住民老師們的教育深耕現場
例如,「好好」的夥伴表示,許多新住民老師到達教學現場後,常常第一時間就會因「國籍」而遭受眾人的
質疑
。此時她們都得鼓起勇氣、站在臺上說出:「很多人都說我們到臺灣只是為了賺錢,但你們看,我的孩子都上國小、國中了,我還是在這呀!」這種從自己的痛處著手的溝通,雖然痛,卻能有效地打破臺灣人的刻板印象。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2020/08/21
3399
全球「法治倒退潮」來襲?我走進 2025 世界正義論壇,直面臺灣的危機警鐘
無論是針對個別法官的人身攻擊、對整體司法群體信任的
質疑
,抑或透過制度設計削弱法院功能,這些看似零碎的舉措,背後可能隱含政治部門或特定政黨的計畫性動員,目的在於削弱司法作為制衡機關的核心地位,讓權力得以集中於個人意志,不再受外部監督與審查。一旦司法審查機制受損,法治體系所依賴的權力分立、透明運作與政治問責等原則,也將隨之鬆動。那麼,又該如何挽救退步、重建法治韌性的解方?
陳思妤/讀者投書
2025/08/13
1435
「我們的孩子不能白死」症候群:想想你我做出的犧牲,到底從何而來,對誰有利?
這背後可不是「責任政治」這麼好聽的說詞可以完全說得通的,而是因為對於大多數的選民來說,一旦他們認定一個想法,就不會再去
質疑
這個想法的正確性,政客們也只能順著既有的價值體系去討好自己的選民。我不知道有多少讀者能撐著把這麼生澀的文章看到這裡。如果你的思路還跟我在一起的話,讓我們一起反思腦袋裡的價值觀,思考它們到底是從何而來,對誰有利?
劉庭安/我所見的世界
2017/07/11
2733
我在烏干達的外資觀察:貨幣貶值百分百,昔日的「非洲珍珠」為何青年失業率高居不下?
儘管因過勞問題被
質疑
,給的薪資也不算最好,但員工只要知足、努力、安定,中國主管仍舊願意將責任交付烏國員工,並給予基本人權。這位司機目前已在這家中資企業工作 5 年,他說:「老闆願意了解我,讓我和他同桌吃飯,對我也很好」。 然而,過去在中資企業老闆眼中,基層烏干達員工流動率非常高,通常工作狀況不穩定,賺到錢就不來上班,等到缺錢才來。
wowAfrica 阿非卡
2018/01/19
13883
【打破學語言的迷思】(二):「中英文都學不好了,幹嘛多此一舉」的荒謬,與語言的「現實價值」
最鮮明的例子是:在台灣,我們很喜歡聽到外國人來學台語、客家話甚至原住民族語,認為這樣是「愛台灣」的表現,我們也多會對這樣的外國人更加友善;那我們又為什麼要去
質疑
,甚至嘲笑想要學越南語、泰語甚至更少人使用的語言的台灣人呢?
林志都/今天來點跨文化
2018/08/27
12883
歡迎回來《換日線》!
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我知道了