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共有93筆搜尋結果

由美國「反歧視」與「言論自由」間的兩難，看中原大學「招名威事件」

由美國「反歧視」與「言論自由」間的兩難，看中原大學「招名威事件」

如何管制這種貼標籤的言論，及它的範圍怎麼界定，是法律很尷尬的地帶。沒有管制或管制太鬆會助長歧視，例如說穆斯林都是恐怖分子的言論；管制太嚴，人民則怕言論動輒觸法，只要與種族擦邊的評論都自動噤聲，無疑造成寒蟬效應（chilling effect）而戕害言論自由。
法律白話文國際站
2020/05/30
5637
為什麼同樣的履歷，在台灣叫做不穩定，到了歐洲卻被視為經驗豐富？

為什麼同樣的履歷，在台灣叫做不穩定，到了歐洲卻被視為經驗豐富？

比起在我們身上貼標籤，也許應該先了解年輕人不斷換工作背後真實的原因，以及對職涯的個人規劃——是不是他之前待過的企業的文化確實過於保守？是不是在年輕時期他想多方嘗試、培養多元能力？求職本就是雙向的互動，招聘者花費心力想找到合適的人才，應徵者同樣花了很多時間累積自己的履歷。比起先入為主地歸類對方，不如借用歐洲人的思維，學著去看應徵者發光的地方，先拿掉無謂的論斷及框架。
Miaochun L.／讀者投書
2021/05/07
67772
倫敦女性謀殺案「和性沒有關係」？——談什麼是「性暴力」，兼論英媒報導原則

倫敦女性謀殺案「和性沒有關係」？——談什麼是「性暴力」，兼論英媒報導原則

留言背後更深層的問題我無法相信，也無法理解，為什麼對 Sarah 的不幸遇害，以及這個案子引起的風暴，部分（看似來自男性的）留言，一致的堅稱「這個案子和性沒有關係」，相關留言包括：「女權主義者什麼都推給父權」、「妳沒有證據說這個案子有性暴力的存在」、「內文說被害人被擄與穿著無關，所以與性暴力無關」、「報導裡沒有提到有性暴力，只是給性別貼標籤，以單一個案引發性別戰爭」、「這個世界上就兩種性別，
陳怡潔／在倫敦醒來
2021/03/26
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你還在過「別人的人生」嗎？你以為的「傑出」，其實只是「高於平均值」罷了

你還在過「別人的人生」嗎？你以為的「傑出」，其實只是「高於平均值」罷了

貼標籤亦是僅從單向度來看待他人的表現，比如不善社交、朋友少的人會被貼上「邊緣人」的標籤，愛窩在家打電動、沉溺在動漫世界的人會被貼上「宅男」的標籤，有時我們自己也會用標籤自嘲，卻不曾嘗試去瞭解自己或別人的另一種面貌。辨別自己的參差性，看見自己的真貌，而非以「平均值」來判斷我們的樣貌，是開闢適合自己的獨特路徑的第一步。
Yulina Huang／讀者投書
2019/11/15
14107
「恐同」不等於「性／別歧視」？──性別平權運動，是時候該為「恐同」正名

「恐同」不等於「性／別歧視」？──性別平權運動，是時候該為「恐同」正名

就像 Weinberg 指出、甚至是近年來性研究所發現的，感到恐同真的可能是一個痛苦或影響健康的經驗，而不純粹是個價值判斷的「貼標籤」。但隨著「恐同」一詞逐漸開始被用在遠不同於 Weinberg 當初的語境時，我們也有必要更小心的探討這些對於「恐同」一詞使用的適宜性。
鄭凱元／非同一性的健康促進
2018/11/14
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走入德國課堂，憶起被校園霸凌的童年──讓我最感慨的是，不適任教師仍在體制裡

走入德國課堂，憶起被校園霸凌的童年──讓我最感慨的是，不適任教師仍在體制裡

家長找校方溝通未果，但當時已經接近畢業了，在那個時機點轉到學區附近的學校也很容易被貼標籤，所以最後我還是在同樣的環境待滿了兩年，只是當時沒人知道那兩年的折磨還會深深影響我往後十幾年的人生。更無奈的是國小畢業後的我依然在同一個學區讀國中，所以那幾年的負面情緒一直沒有出口，那些創傷也隨著繁忙卻新鮮有趣的人生漸漸沉澱，表面上並不影響我在中學階段的表現。
Crossing Campus
2022/11/10
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我們在台灣「偽留學」：校園能划船、學雜費全免⋯⋯馬來西亞僑生親揭招生話術

我們在台灣「偽留學」：校園能划船、學雜費全免⋯⋯馬來西亞僑生親揭招生話術

如果台灣高教體系再不改變，只想持續利用僑外生填補學生缺口，甚至主事者不願正視問題，駁斥這些故事是「偽專題」、「貼標籤」，最終受害的，不只是這些留學生，台灣也會賠上高等教育的未來，還有你們的國際名聲。延伸閱讀：大學海外聯招人數創新低馬來西亞、香港僑生為何不愛來台了？延伸閱讀：仲介一年飛泰北14趟！「台灣最好學校」來招生，踩在人口販運邊緣？
獨立評論@天下
2025/05/23
30386
一個「不那麼歐洲」的歐洲國家：獨旅蒙特內哥羅，讓我重新理解認同與偏見

一個「不那麼歐洲」的歐洲國家：獨旅蒙特內哥羅，讓我重新理解認同與偏見

也許我們看待任何地方──無論是蒙國，或是我們自己的國家──都該練習這樣的眼光，不對世界貼標籤，不預設立場，放下成見，以好奇與理解去靠近。也許，世界上很多我們不理解的地方，並不是真的那麼糟，只是我們還沒看懂它的樣子而已。執行編輯：洪翊芳核稿編輯：羅思涵
劉悅 York／讀者投書
2025/06/13
7716
重英文、輕華文，「兩頭不到岸」？──新加坡雙語教育效果，看一個世代就知道

重英文、輕華文，「兩頭不到岸」？──新加坡雙語教育效果，看一個世代就知道

分流的本意是希望根據學生的語言程度因材施教，但卻招來菁英教育、過早替學生貼標籤等批評。《小孩不笨》道出了許多新加坡人的心聲，在新加坡上映後一度創下連 4 週票房冠軍，迴響十分熱烈。提到這部電影，《換日線》的受訪者們都會心一笑，因為電影演的正是他們的世代。
林欣蘋／A Steady Gaze at the Wreckage
2023/05/22
71891
「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

學者們與政治人物們，多半要不是急著貼標籤說這是「反動」、「保守派的反撲」、「種族主義」、「民粹高漲」，就是利用這樣的不安恐懼，來爭取自己的利益。但其實，這不過反映了政治社會學界一向「拒絕正視群眾情緒與心理」的現實。強調彼此差異，亦是一種「自由」？
林志都／今天來點跨文化
2018/05/11
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《換日線》校園徵文獎：2023 冬季號／高中組得獎作品

《換日線》校園徵文獎：2023 冬季號／高中組得獎作品

每個人都有其生活中的辛苦之處，有些辛苦外人無法理解，正如田中教授所說的：「貼標籤就看不見本質。」大多數的大叔並非是刻板印象中的「強者」，他們可能也面臨著生活的各種壓力和不確定性。文中有一句話深深觸動了我：「與其擅自評斷『因為是大叔所以怎樣』、『因為是女生所以怎樣』，不如實際進行交流，真誠感受對方的本質，避免陷入年齡或性別的框架。」
換日線編輯部
2024/03/01
509
「理解」少年犯，比「懲罰」更重要──從《教出殺人犯》看見犯罪背後的根源

「理解」少年犯，比「懲罰」更重要──從《教出殺人犯》看見犯罪背後的根源

當我們對教化與更生缺乏深度理解，並一味地貼標籤、劃清群己界線，不僅將「更生」視為空談，更在輿論激化中對悲劇「宣判死刑」，而從未真正理解如何阻止悲劇重演。國中生割頸案震驚社會，頻傳的校園案件更令人悲傷與氣餒。本文將以岡本茂樹《教出殺人犯》的觀點為基礎，探討社會對犯罪者態度的修正可能，並結合筆者的經驗，反思犯罪與日常的距離，及我們該如何以同理與責任感伸出援手。
廖家禾／讀者投書
2025/05/08
2009
「你為何想不開要當記者？」──不願隨環境沉淪，「獨立記者」是答案嗎？

「你為何想不開要當記者？」──不願隨環境沉淪，「獨立記者」是答案嗎？

而那終究只是危險的謊言：活在舒適的謊言裡，會失去諒解別人的能力；會因為不理解意見、身份不同者，動輒給他們貼標籤；互相不理解的陣營互相激化對立，會造成社會的混亂。應該要有人扮演這些人中間的媒介。力求超越立場，做資訊的使者。在我心目中，這樣的人就是記者：英國的 BBC，之所以被廣泛認可為具有公信力的媒體，是因為它謹守幾個原則：1.
CZ／無國界派對
2017/09/19
9142
「如何不當一個新冠肺炎時期的混蛋」友善指南

「如何不當一個新冠肺炎時期的混蛋」友善指南

盡量不要歧視，盡量不要誇大，盡量不要任意貼標籤。總在這種時候，人類的智慧被深刻地考驗。大火燃燒過後，歷史會在生者的目光下成立。我們如何以智慧與勇氣度過這一切，在未來回頭看，能夠對大時代給予的考驗謙卑，能夠對自己當時的姿態不懊悔，不懊悔我們所塑造的歷史，這是對於全體人類的考驗與可貴的學習。疫情之下，沒人特別高貴，沒人具備特權，大家都是想要活下去的一只肉身而已。
廖乙臻／誰為上海燃起一把台北火
2020/04/28
23654
刻板印象、種族歧視，還是純粹「黑色幽默」？──BBC 影集 Chinese Burn 所引爆的 Chinese Rage

刻板印象、種族歧視，還是純粹「黑色幽默」？──BBC 影集 Chinese Burn 所引爆的 Chinese Rage

批評者顯然已經先有預設立場，認為「經常發生一夜情是一種負面的、不應該的行為」，卻未考慮每個人的道德判准都不盡相同，這種「和我相信的不一樣就是錯的、次等的」、直接貼標籤的行為，難道不是另外一種偏見嗎？
安妮／本初子午線觀察記
2018/01/10
18332
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