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共有445筆搜尋結果

當閱聽眾素養與媒體素質攜手探底，「我們與惡的距離」將更近或更遠？

當閱聽眾素養與媒體素質攜手探底，「我們與惡的距離」將更近或更遠？

人人必備的能力：媒體識讀藉這個機會想來談談，課本不會教我們，但卻是每人一生必備的能力：媒體識讀。人手一機的網路世代，輸入關鍵字，想要的資訊幾乎唾手可得。但重要的是，這些資訊的是真是假，該如何判斷？在社群媒體一面倒的聲浪下，如何看見事件的原貌，並做出屬於自己的價值判斷？即便人在倫敦待著，我仍時常關心台灣相關話題。六月的台灣及香港都好不平靜。
張育聖／讀者投書
2019/07/29
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「到英國讀人類學，畢業後找得到工作嗎？」──選科系不要只看分數高低，也要看能否拓展視野

「到英國讀人類學，畢業後找得到工作嗎？」──選科系不要只看分數高低，也要看能否拓展視野

雖說主流媒體多少造就一點這樣的趨勢，但我認為，如果社會大眾能有多培養一點獨立思考的能力，不把主流資訊照單全收；如果學生們能較早培養質疑批判的思維，不光只是把課本知識背下來而已，整個社會或許能有更多有趣的聲音，更多人踏出不一樣的道路。在這之中，講究「整體研究」及「以人為本」的人類學訓練，以我的觀點，正是解鎖這些能力的最佳鑰匙。
張育誠／Robin & Fox Academy
2022/12/20
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你所不知道的「半游牧民族」：我在撒哈拉沙漠，看見截然不同的「現代」生活

你所不知道的「半游牧民族」：我在撒哈拉沙漠，看見截然不同的「現代」生活

在真正踏上這片土地之前，我與「游牧民族」最近的距離，不過存在於歷史與地理課本的字裡行間。畢竟在現代社會裡，人們早已習慣把生活固定在一個地址──房子、街道與城市，彷彿都是理所當然的存在。我們習慣生活在水泥構築的屋子裡：打開水龍頭就有乾淨的水源，天冷時有熱水可以洗澡，炎熱時有冷氣降溫，還有鬆軟的沙發與聲光炫麗的四、五十吋彩色液晶電視。
S.Y. Gao／讀者投書
2026/05/11
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別再問「67」是什麼──這個「沒有意思」的年度字，卻最能代表年輕人的世界？

別再問「67」是什麼──這個「沒有意思」的年度字，卻最能代表年輕人的世界？

圖／截自Skrilla@YouTube 想像一下，當老師請學生翻到課本第 67 頁，全班卻突然此起彼落地高喊「67！」這樣的場景，對美國各地的老師們來說早已是見怪不怪，甚至成了教學時不斷出現的惡夢。隨著類似情境不斷上演，媒體開始追查「67」的起源。但不同於以往那些有明確意涵的年度字，「67」之所以特別，正是因為它本身「沒有意思」。
國際譯開罐
2025/11/14
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【「居禮夫人」正名爭議】我是一位婚後維持原姓的美國公民：「不管多尷尬，還是再説一次我姓蔡」

【「居禮夫人」正名爭議】我是一位婚後維持原姓的美國公民：「不管多尷尬，還是再説一次我姓蔡」

教育部完成十二年國教自然科課程綱要審議，舉世界知名女性科學家「居禮夫人」為例，盼未來課本提到「居禮夫人」時，能改採結婚後冠夫姓的全名，但保留原姓而不只強調夫姓：瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡—居禮（Maria Skłodowska-Curie）或改為「瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡」（本名），以強調性別平等。結果引來輿論，有部分人士認為台灣官員在意識形態上矯枉過正，「亂幫夫人改名」。
蔡慧盈／雙城紀事
2018/09/20
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從印度來的她，提醒了我生活在台灣的自由、安全

從印度來的她，提醒了我生活在台灣的自由、安全

以前，課本學到的都是印度的種姓制度、印度教、牛是神聖的、多神教、寶萊塢等等⋯⋯或者媒體告訴我們女權低落、性騷擾事件。但從 Mousumi 的口中親耳聽過，我才知道原來不是全印度都這樣。因為印度很大，所以就類似美國、中國每個省份有著不同風土人情、不同文化，差異很大。印度有些省分沒有性騷擾的問題，很安全，但有的省份或城市這類問題則非常嚴重。
Crossing Campus
2019/12/05
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當人人都能用 AI 寫程式，誰還在意「做對的事」？──從一枚「工程師之戒」談起

當人人都能用 AI 寫程式，誰還在意「做對的事」？──從一枚「工程師之戒」談起

原來，電車難題不只是課本上的思想實驗，而是每天在會議室裡，我們做出的決策：「這個問題的發生機率很低，暫時不處理。」「新客戶的體驗非常重要，給他們最多的系統資源。」「這個地區的客群偏少，相關需求不是現階段首要解決的項目。」我們究竟是選擇了「功利主義」，還是用「義務論」角度討論？若從義務論的角度來看，什麼才是我們應該做的？
Yi 姐／極簡創業實驗室
2025/11/28
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從「火冒 4.05 丈」到馬遠遺骨返還案──不到一年原民權益爭議頻傳，臺大怎麼了？

從「火冒 4.05 丈」到馬遠遺骨返還案──不到一年原民權益爭議頻傳，臺大怎麼了？

至於校內的群眾輿論，每當我在網路上或實際生活中，看到與聽聞那些稱呼原住民「番」、亂開原民傳統文化玩笑、問 1.35 在臺灣和六四在中國有什麼差別的論調，就會很納悶我們是否屬於同一世代、從小是否使用版本內容差不多的課本。如果彼此 20 年來所受的教育同樣離不開「尊重、平等、多元」的精神，那麼這些充滿歧視的言論又是為何而來？
Crossing Campus
2023/11/20
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「看得到你卻管不了你？」——談外交人員的豁免權

「看得到你卻管不了你？」——談外交人員的豁免權

相信不少人聽到這個名詞，都會想到小時候歷史課本常念到，清末與西方列強簽訂的不平等條約中，有一項是：「外國人在中國境內犯法，無法受到大清政府的處罰」吧！治外法權的基礎，是認為外交人員的所在是母國的領土延伸，即便身在他國，因此他國自然無法對外交人員母國的「領土」行使管轄權。不過此理論，幾乎已經被當今國際法學界所揚棄（移動領土的說法會造成不同國家領土的重疊，較不合理）。
法律白話文國際站
2019/09/06
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美國基礎教育，出了什麼問題？數萬教師陸續罷課抗議，連學生、家長都上街相挺

美國基礎教育，出了什麼問題？數萬教師陸續罷課抗議，連學生、家長都上街相挺

時代在進步，科技在進步，舉凡 20 年前的汽車、手機或住宅，都與今日相差甚遠；但在美國，唯獨許多公立中小學的教室是「完全沒變」的──不少學生現在使用的課本，甚至完全沒有更新。現在美國的基礎教育老師，正快速進入「Ｍ型化」──許多學校剩下高齡的老師和剛出社會的老師，青壯族群在教育界的時間大幅縮短，不少人都因為經濟考量離開教職。
陳亭潔／Hello! Anita 老師
2019/03/07
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夾縫中的「35 世代」，我（們）的美麗與哀愁

夾縫中的「35 世代」，我（們）的美麗與哀愁

圖／天下雜誌 身為人稱「最慘的世代」，我想我們仍是幸運的而在社會發展方面，沒有經歷過白色恐怖的我們，成長在似懂非懂的後戒嚴時代：在學校還學著用來統一中國的三民主義，卻也能在家看著大肆針砭時事的政論節目；腦袋裡都裝著歷史課本的五千年歷史，對於自己生長的土地上發生過什麼，知道的卻少得可憐。
台客 J／台客 J 的橘色筆記
2017/10/05
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「天安門事件」與「香港動亂」：波瀾壯闊的時代背景下，我們如何安身立命？

「天安門事件」與「香港動亂」：波瀾壯闊的時代背景下，我們如何安身立命？

印象中，在我們初中歷史課本上對這段歷史也僅是輕描淡寫。所以，隨著歲月流逝，我們都漸漸失憶。30 年後的今天，我無意中看到這場分享會的議題，當下有一種直覺的反應，它讓我想到今天香港的動亂。從 6 月至今，香港遊行示威已持續半年以上。在這個過程中造成的暴力與傷亡讓人痛心，香港引以為傲的法治被無情地踐踏，香港民心被生硬地撕裂。
張萍萍／看見
2020/01/17
2904
說一口流利英文，也不代表能「與世界接軌」──新世代的你還需擁有「跨文化力」

說一口流利英文，也不代表能「與世界接軌」──新世代的你還需擁有「跨文化力」

但世界是如此之大，有許多地方是我從未觸及的，我總是不斷提醒自己保持覺知，擁有一顆謙卑的心，不被課本上的知識給框架，或被自以為的小我給綁架。人，永遠大於理論。學習理論或知識來理解人的行爲表現以及其社會現象固然重要，但同時也要知道，沒有任何理論、任何知識可以宣稱由人所創建的生命，只能放在其框架下被觀看和解釋。
歐洲論壇（EFA）裡的台灣故事
2019/12/20
7319
在香港唸大學，必須學會「大學五件事」嗎？

在香港唸大學，必須學會「大學五件事」嗎？

學習的目的最終還是決定於自我，也不侷限於課本之中。打開學校郵件，每天都有公司招募實習的通知。走在校園，也滿是講座和暑期志工的宣傳。許多的機會都在等待著你，但首先要能確定想要從事的是什麼。或許我在這裡學到的就是嘗試，試著讓自己去挑戰領域外的事。記得自己一年級的時候，時常因為競爭激烈的面試未被錄取就灰心喪志，但久而久之，這些失敗的經驗卻讓我知道對方想要的條件是什麼，還有我該如何表達自己。
楊絜茹／異鄉人手札
2016/11/21
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新人到職最常犯的 3 個錯，「轉職」後的我一個都沒避開！──全職奶爸的「試用期」心得

新人到職最常犯的 3 個錯，「轉職」後的我一個都沒避開！──全職奶爸的「試用期」心得

6 月 24 日女兒出生，和我的生日相隔 3 天，這是我收過最美好的生日禮物，也是第一次體認何謂國文課本裡，吳晟筆下「甜蜜的負荷」。伴隨喜悅而來的是更重的責任，從太太懷孕到產後、從兩人世界邁向一家三口，壓力、徬徨與爭吵是必經之路。相較於我過往 12 年歷經 6 家公司的職涯，如今由「全職上班族」跳槽到「全職奶爸」，困難程度不亞於任何一次的轉職，甚至有過之而無不及！
許詮
2024/08/14
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