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共有2119筆搜尋結果

當印度選出第二位「賤民」總統，不禁捫心自問，為何我還會種族歧視？

當印度選出第二位「賤民」總統，不禁捫心自問，為何我還會種族歧視？

在新加坡的印度社會中，最頂級的是「新加坡印度人」──他們是土生土長的印度裔新加坡人，講著新加坡英語，有著新加坡認同，雖然種族、血緣、膚色、籍貫都來自印度，但他們認為自己是新加坡人。這就類似許多新加坡華人，更認同自己是新加坡人而非中國人。
孫暐皓 Obed Sun／魚尾獅貝勒
2017/07/24
15934
時隔 35 年，鼓起勇氣為「戰爭」回家──亞美尼亞牧師塔庫席的奇蹟（下）

時隔 35 年，鼓起勇氣為「戰爭」回家──亞美尼亞牧師塔庫席的奇蹟（下）

我以我的多重身份為榮，無論是難民的標籤、血緣中的亞美尼亞、出生成長的黎巴嫩，或是在我最需要時接納我的加拿大；只是仍然有時候，很偶爾的，我也會產生一些自我認同的衝突感，究竟我屬於哪？究竟我的根我的家應該是哪？
撕下難民的標籤：在加拿大追尋自由的五個故事
2019/08/30
2002
「請嚴肅面對我們的歷史傷痛」──在台猶太人士的沉痛呼籲

「請嚴肅面對我們的歷史傷痛」──在台猶太人士的沉痛呼籲

以「華人」一詞相比擬「猶太人」的概念，海內外的華人不是只有一種華人，各地的華人很可能對於他們的所屬國籍更感到認同，而非全部一致認同某單一「華人的政治意識」，因為這種單一的政治意識不存在於一個健康運作的民主社會中，正如同全世界的猶太人並非都在干涉美國與以色列的政事。將全世界猶太人視作單一政治立場的論調，便是引述了反猶人士長久以來特意將猶太族群與他人分化、煽動世人反猶所創造的刻板印象。
讀者投書
2017/09/20
9428
撕下「28 歲年薪百萬外商主管」標籤──歷經低谷才學會放下「比較心態」

撕下「28 歲年薪百萬外商主管」標籤──歷經低谷才學會放下「比較心態」

而我們為了想被認同，選擇放棄傾聽自己的內心，追隨社會的期待。把阿德勒的課題切割，濃縮成一句話，就是：「誰要承受選擇的後果？」如果承受後果的人是你，那別人就絕對不能左右你的決定，連你的父母都不能。明明不想考公職，父母卻逼你去考，父母會承受選擇公職的後果嗎？很明顯的絕對不會，此時父母就干涉你的課題了。
王木木／讀者投書
2021/05/24
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【我的拉美時代】阿根廷「公視」第一位跨性別主播，能為性別平權帶來多少改變？

【我的拉美時代】阿根廷「公視」第一位跨性別主播，能為性別平權帶來多少改變？

而一向自豪於擁有歐洲文化傳統的阿根廷人，社會風氣自然也比其他拉美國家來得更為開放：2010 年，阿根廷成為拉丁美洲第一個將同性婚姻合法化的國家；2012 更通過法案，准許在個人身分證件上登記自我認同的性別。無獨有偶，阿拉廷人眼中的「競爭對手」、在拉美同被視為性別平權先進國家的巴西，也在 2011 年宣布同性伴侶間的「穩定結合」合法化。
林志都／今天來點跨文化
2020/09/21
4157
德國選後第一手觀察：年輕選民向極右翼靠攏，釋放出何種政治訊號？

德國選後第一手觀察：年輕選民向極右翼靠攏，釋放出何種政治訊號？

對此我的猜測是，這些選民可能是已在德國落地生根的第二代移民，因已融入當地生活，認為自己屬於德國，而與第一代移民或國際生的身分認同有所不同。漢堡是德國第二大城市。圖／carol.anne@Shutterstock此外，這次德國選民對另類選擇黨的支持，或許與 2024 年美國大選川普再次崛起雷同。
愛玉子／獨旅女子的眼睛
2025/03/07
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台灣人「赴陸打疫苗」微信群組觀察記

台灣人「赴陸打疫苗」微信群組觀察記

例如個人看過較極端的案例，是有些人認為對岸的疫苗「最符合中國人的體質」，並指出對岸的國產疫苗是「全世界第一流的疫苗」，甚至有人會說：「認同自己是中國人，就應該打中國的疫苗。」對於台灣的年輕族群來說，可能會對上述這些發言難以接受，但「中國人體質適合打（中國）國產疫苗」的說法，還是受到不少中、高年齡層的信賴。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2021/07/14
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【今天來點跨文化】我從奧運看見的兩件事：要一整個村莊的經濟與合力，才能養大一個小孩

【今天來點跨文化】我從奧運看見的兩件事：要一整個村莊的經濟與合力，才能養大一個小孩

圖／華納兄弟台灣@Youtube由上述紀錄可窺見，1871 年甫在俾斯麥主導下，普魯士王國得以謀略與武力統一全德，成立德意志帝國；但即使過了 30 幾年，到了 1914 年第一次世界大戰爆發時，原本各自獨立的邦人民，仍然有許多人覺得自己對新國家德意志的認同，遠不如對原本自己的國家（巴伐利亞或薩克遜）密切。
林志都／今天來點跨文化
2021/08/10
2125
別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

圖／IMDb揮別偏執，謙虛為懷不限於性別討論，世上還存在種族、宗教、階級、語言等涉及身分認同的問題。啟蒙時代開啟了現代世界，人們隨之試圖成為「更講道理的人」，用「理性」來征服那些意見不同的族群，也用「神」的名義來包裝自己說不出道理的傲慢與偏見。
Haoting ／讀者投書
2020/02/20
6729
【美國大選】共和黨的終局逆轉？川普陣營「虛幻但有效」的議題設定

【美國大選】共和黨的終局逆轉？川普陣營「虛幻但有效」的議題設定

總結來看，經濟、邊境安全和國家認同等關鍵問題，主導了當前的選舉議題，而這些問題將成為共和黨通向勝利的關鍵──特別是在他們能以此吸引搖擺州選民、並維持核心選民高投票率的前提下。最後，談一些筆者的個人看法：作為第一代移民，我自覺因個人背景和經歷，在美國的政治光譜中應屬於「中間偏右」的立場。
劉依俐（I-Li Liu）／讀者投書
2024/11/01
3691
「你小時候都看什麼卡通？」為何日本動漫和迪士尼，是全球童年的共同語言？

「你小時候都看什麼卡通？」為何日本動漫和迪士尼，是全球童年的共同語言？

童年是建構我們對周遭事物認知的最早啟發點，如果從小看的動畫、卡通中看不到本土文化的身影，孩子們對國家、土地與身分上的認同與感受，是否也會因此改變？甚至，會不會因缺乏共鳴，而逐漸遠離自己的原生文化？台灣本土的故事與聲音，值得我們更用心珍惜與傳承。執行、核稿編輯：羅思涵
Hafay Canglah（Neal Yang）／讀者投書
2025/09/03
2315
盛情難卻的國度──和台灣一樣努力爭取國際認可的科索沃

盛情難卻的國度──和台灣一樣努力爭取國際認可的科索沃

短短在科索沃待了 5 天，這類的問題卻回答了近十次，從問問題的眼神中，感受到他們希望被認同的期待。如同過去幾年的台灣（或許現在依舊），需要許多類似於「老外也愛台灣」的新聞標題來證明我們自己的價值。探究背後的歷史，也不難了解台灣和科索沃在某種層面上其實非常相似。科索沃脫離自塞爾維亞，但塞國至今不承認科國的獨立，即便科國的國家四要素（註）是鐵錚錚的事實。我們台灣和科國都在有限承認的空間中努力成長。
讀者投書
2017/04/07
5725
海外遊子們，找回你我的名字吧

海外遊子們，找回你我的名字吧

我認識他們的第一天，在握著手互道問候時，他們都大聲唸出自己真正的名字，或許一開始我們無法完全了解、也記不太清楚，但我可以從他的聲音中聽出他對自己國家的認同。而在日後相處或許初期偶會叫錯，但正視對方的名字反而是尊重的表現。我們來到這裡，身為留學生，代表的是自己的國家，更應該用自己的名字。「入境隨俗、比較好記、中文太難唸、取英文名字比較親切......」
讀者投書
2016/02/22
4606
2018挽袖挺臺東名人對談 學思達創辦人張輝誠

2018挽袖挺臺東名人對談 學思達創辦人張輝誠

南王PUYUMA花環實驗小學校長洪志彰，抱持「立基傳統、關心現況、放眼未來」的觀點，希望將卑南族文化加入教育內容中，結合專家學者、部落耆老及家長各方努力，研發課程、創新教學，讓孩子同時學習主流與原民文化，獲得學習自信與民族認同感。
臺東縣政府
2018/11/29
1818
守護文史、環境與勞權的「草原騎士」們，為何被中文媒體抹黑成高舉卐字旗的「蒙古新納粹」？──專訪「站立藍蒙古」領導人巴雅拉

守護文史、環境與勞權的「草原騎士」們，為何被中文媒體抹黑成高舉卐字旗的「蒙古新納粹」？──專訪「站立藍蒙古」領導人巴雅拉

蒙古人是否繼承了匈奴的血統仍有爭議，但這對草原民族而言並不重要：草原民族的國族認同，從來都不是靠血緣維繫的，他們的認同是靠文化與信念來凝聚的。「蒙古」這個認同，當年就是這樣被一代天驕成吉思汗所建立起來的；也因此，種族主義者，這個詞真的不適合用在他們身上。
斳雨／讀者投書
2018/03/30
17233
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