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共有1556筆搜尋結果

多元文化職場當前，你有勇於犯錯的勇氣嗎？

多元文化職場當前，你有勇於犯錯的勇氣嗎？

在西方國家，After-work beer 是很常見的活動，通常就是交流工作、聯絡感情、閒聊八卦，大家喝的酒量不多，都以小酌舒解壓力為主。不過老實說，如果找的人是自己的上司，我想其實也達不到什麼舒壓的效果啦。而且，有些人天生真的不喜歡交際應酬，像 J 他本身就沒有喝酒的習慣，通常啤酒半杯下去，就會暈倒，所以去了也等於沒去。
夏唯盛／Hey, Singaporelah !
2015/09/22
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佤邦隨筆 ──My time with the Wa

佤邦隨筆 ──My time with the Wa

山姆坤是一位身形高大的男士，無論以佤族或多數西方人的標準而言，這樣的形容都十分貼切。他曾在教會學校接受過良好的教育，在1960 年代末期加入緬甸共產黨。他告訴我，他的英文成績曾經相當優異，不過因為缺乏練習的機會，現在幾乎已忘光了。他有兩個小孩，妻子是克欽（Kachin）族人，這不令我感到訝異，因為佤邦是緬甸最具種族包容性，且涵蓋最多民族的領地之一。
Raymond Pagnucco／讀者投書
2015/10/30
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「被高估的英國夢」：全國上下的抗疫態度，讓我徹底清醒！台灣相比下宛如天堂

「被高估的英國夢」：全國上下的抗疫態度，讓我徹底清醒！台灣相比下宛如天堂

那是在這個逐漸分崩離析的世界上，名副其實的天堂──遠離災難、遠離西方的浩劫；那是一個在面對疫情時，兩個主要政黨能暫時放下長期的鬥爭，將人民性命放在其分歧之前，專注於打擊共同敵人──COVID-19 的地方。註：根據《BBC 新聞》，防火牆封鎖和下文的熔斷式封鎖一樣，指的都是短期內採取更嚴格的封鎖措施，以期避免疫情擴散、快速收效，而不會捲土重來。
Sarah Li／Spill The Views
2020/11/26
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在今天的香港，學新聞還有出路嗎？──更分散、也更獨立，我們是新時代的「記者」

在今天的香港，學新聞還有出路嗎？──更分散、也更獨立，我們是新時代的「記者」

誠然，西方媒體也有他們的目標，因此也在這方面下了不少篇幅，描述香港逐漸不友好的言論生態。我一度很絕望，在入讀這個專業的時候，我們只知道傳統媒體式微，紙媒發揮空間不大。但如今政治紅線逼近，在香港還有做新聞的餘地嗎？鄰近畢業，我也摸索出了一些答案。
Crossing Campus
2023/04/27
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你的鄰居不是你的鄰居？我在義大利見證「房屋霸佔者」驚魂記

你的鄰居不是你的鄰居？我在義大利見證「房屋霸佔者」驚魂記

只是從另一角度思考，也因安全的環境，時常使我們遺忘在世界的另一端，其實充斥著在臺灣看不見的「異國」風景，如相較西方甚至亞洲國家較為保守的中東文化，是那種常會讓人皺眉的氛圍。即使在校園中讀過應對心態，實際面對時，卻還是慌了手腳，甚至懷疑自己是否在「歧視」對方。米蘭的斯福爾扎城堡（Castello sforzesco）。
Ines Wu／義式人文手札
2023/08/28
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震驚北美華人社會，亞特蘭大連環槍殺事件：「黃色狂熱」下，駭人的仇恨犯罪

震驚北美華人社會，亞特蘭大連環槍殺事件：「黃色狂熱」下，駭人的仇恨犯罪

事實上我在校園與職場上所遇到的西方男士，大部分也沒有對東方女性的歧視問題——然而，針對亞裔的種族歧視問題確實存在，更隨著新冠疫情的延續越演越烈，同樣是直得我們正視、並且高度關注的重要議題。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2021/03/22
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請把子宮還給我──論「女性得到的事實」

請把子宮還給我──論「女性得到的事實」

Lekavicius＠Shutterstock倫敦更不用說，倫敦屬於西方已開發國家英國的首都，承襲西方社會的個人主義。他們尊重每一人都是獨立個體、擁有獨立的意識，不僅在隱私上不會隨意干涉，在社會觀念上也較不存在諸如：「你應該結婚，你何時該結婚，你要生小孩，你小孩該怎麼養才正確，你應該唸博士班，你 30 歲前應該做什麼⋯⋯」等等明顯是「個人生活事務範圍」的「社會價值判斷」。
廖乙臻／誰為上海燃起一把台北火
2018/04/11
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【一頁阿拉伯】「他們需要一個把他們當公民對待的祖國」──那些無力成家的阿拉伯青年

【一頁阿拉伯】「他們需要一個把他們當公民對待的祖國」──那些無力成家的阿拉伯青年

西方世界自由富庶的景象讓他們心生嚮往，卻可望而不可即。打從 90 年代初，他們就開始透過半島電視台與其他衛星電視台接收新知，這些電視台揭穿他們兒時經歷的國家宣傳的真相，嘲弄他們國家統治者的虛矯。網路進一步放大了這些新知，讓人民更有能力與彼此溝通。以上種種最後在 2010 年開花結果，開啟一波緩緩高漲的憤怒。
換日線阿拉伯
2017/11/24
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成為當代朝聖者：「爬富士山」不是只為登山？我們登的是日本的信仰、儀式與謬思

成為當代朝聖者：「爬富士山」不是只為登山？我們登的是日本的信仰、儀式與謬思

這些浮世繪作品透過貿易流傳至歐洲，並深深影響著西方美術，例如印象派的莫內、梵谷等，都是浮世繪的愛好者，並從中獲得藝術靈感，富士山也因為高度可辨識的形象，逐漸成為日本文化的符號。直到近代，富士山仍出現在許多文化作品中。例如作家太宰治曾寫過《富獄百景》短篇隨筆，他討厭像澡堂壁畫一樣的，被過度簡化呈現的富士山，寫道：「富士是由熔岩形成的山，去看拂曉時的富士就能明白了。
陳怡君／怡君觀察
2026/04/21
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才剛拿下學生奧斯卡，我卻開始用 AI 製作「霸總」短劇：一個影視人的職涯變形記

才剛拿下學生奧斯卡，我卻開始用 AI 製作「霸總」短劇：一個影視人的職涯變形記

最有趣的是，作為台灣製片在北美做文化轉譯，我一方面要把亞洲的「重男輕女家庭抓馬」改編成美國人能懂的「階級剝削」；另一方面，還要負責跟滿臉問號、習慣好萊塢工會的西方演員做心理建設，讓他們在鏡頭前迅速展現出最極致、最飽滿的情緒。演算法還沒停，AI 巨浪已至然而，在這個步調比光速還快的行業裡，你永遠沒有停下來喘息的機會。
施妮君 Ni-Chun Shih／讀者投書
2026/07/03
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敘利亞「阿塞德政權」為何一夜垮臺？──「徹底重塑」的中東未來政局走向

敘利亞「阿塞德政權」為何一夜垮臺？──「徹底重塑」的中東未來政局走向

他承諾，如果美國和西方國家能施壓、遏制敘利亞反對派的進攻，他將切斷與真主黨及伊朗支持的激進組織的所有聯繫，明確表示願意脫離極權軸心。然而，對於阿塞德納上的「投名狀」，川普在其社群平臺 Truth Social 上公開表態：「美國不會介入敘利亞局勢。」並強調「敘利亞不是我們的朋友，我們不會參與其中。」這番話徹底斷絕了阿塞德重振政權的最後希望，加速了他的全面潰敗。
冼義哲／鯤瀛韜略，談天論地的資淺歐吉桑
2024/12/11
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「誰該洗碗？」從一篇引爆眾怒的貼文，看「家事分工」的經典命題

「誰該洗碗？」從一篇引爆眾怒的貼文，看「家事分工」的經典命題

在政策層面，西方國家的做法也值得參考。性平意識領先全球的瑞典，早於 1974 年將「育嬰假」改為不限性別的「父母育兒假」，提高父親參與意願，現行雙方各有 90 天的育兒假，就算不使用也無法轉讓給另一半，確保雙親都要負擔育兒責任。此外，在孩子滿 8 歲之前，瑞典雙親也能夠依法減少工作時間。但有民間團體認為，台灣朝向國際性別平權「第一梯隊」邁進還有漫漫長路。
BBC News 中文
2025/01/23
2405
留才喊得響，環境卻難留人？持「就業金卡」英國工程師，在台 6 年的真心話

留才喊得響，環境卻難留人？持「就業金卡」英國工程師，在台 6 年的真心話

再者，台灣勞工對「工時」的接受度也與西方差異甚大。直到 2000 年代初，許多台灣企業仍安排週六上班，反映出「拼經濟」邏輯下，對休息與生活平衡的忽視。儘管現行法規實施「一例一休」法案，實質週休二日卻仍未普及，再加上逢連假時常見的「週末補班」制度，更讓重視生活與工作平衡（Work-Life Balance）的歐洲專業人士難以接受。
June Wu／原來歐 So that’s Europe
2025/07/31
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「啃老」就是懶惰？貼上「不上進」標籤前，請先理解年輕人為何不離家

「啃老」就是懶惰？貼上「不上進」標籤前，請先理解年輕人為何不離家

相較於強調個體獨立與自我實現的西方社會，亞洲文化中常見的「延遲離巢」與「代間同住」，不僅是基於經濟考量，更深層地反映出代際情感維繫和文化價值的邏輯。在這樣的脈絡下，「啃老」於是被理解為一種面對結構性壓力的「集體韌性策略」──當外部資源稀缺、制度保障不足時，家庭成為保護成員免於波折與不安的庇護所。由此可見，所謂的「啃老」不必然是逃避與不努力的象徵，而是社會變動下的集體適應方式。
黃心屏／心理師外國生活日記
2025/08/08
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台積電宣布加碼投資美國千億美元，台灣「疑美論」為何再起？

台積電宣布加碼投資美國千億美元，台灣「疑美論」為何再起？

此外，也有不少網友將台積電擴大美國投資比對烏克蘭當年的處境稱，此事好比當年前蘇聯解體，烏克蘭被西方大國要求「放棄核武」因此失去了手上一張王牌，最終還是得面對莫斯科的入侵以及美國的壓力等等。台灣在野黨國民黨立委柯志恩也在今日（3月4日）在立法院詢問台灣政府，表達台灣籌碼與「矽盾」（silicon shield）戰力是否會被削弱之擔憂。
BBC News 中文
2025/03/07
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