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終結種族隔離制度,仍未「從此幸福快樂」?直擊南非「朱門酒肉臭」的現況
到了 1980 年代,經濟增長停滯不前,政經問題日益凸顯,反對派勢力迅速壯大,抗議從和平示威升級為武裝
衝突
,國家一度瀕臨內戰邊緣。直到 1989 年,國民黨領袖戴克拉克(FW de Klerk)當選總統,開始推動改革。1990年,南非解除黨禁,釋放非洲民族議會領袖曼德拉(Nelson Mandela),並展開民主協商。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2024/12/18
4959
打破身心疲勞的惡性循環,英國「正念冥想」流行中!你也不妨試試看
大部分不信奉佛教,甚至有其他宗教信仰的參與者的態度,是僅聽取實際對他們有幫助的部分,也因此信不信奉佛教,與能否進行冥想、聆聽 Dharma talk 並不
衝突
。最後,在回到現實生活之前,再進行一階段冥想期,接著結束這一小時的冥想。進入內部看到佛像氣場就是不一樣。
張育誠/Robin & Fox Academy
2024/07/22
3261
德國有育嬰假、兒童福利金、母親保護法,為什麼她們還是「後悔當媽媽」?
她們其實也看到了成為母親的積極面:被社會認可、是人生的新階段、有很多與孩子的美好時刻,但責任、擔憂和家庭與另一半的支援缺乏,也同樣造成她們在個人需求、工作目標、家庭與情感方面的
衝突
與失衡。圖/Shutterstock而如社會學家,同時也是一名女性主義者與生產陪伴者的 Christina Mundlos 所言:偏偏一個會袒露自己疲憊的母親,在社會上卻不是受歡迎的。
謝宛真
2022/07/13
7349
創辦北韓唯一的私立大學,專訪突破南北韓彊界的金鎮慶(下)
金鎮慶希望以辦學的方式,將東北亞像是中國、南北韓、日本、俄國還有蒙古等,全部連在一起,成為命運共同體,讓各方減少摩擦
衝突
,避免發動戰爭。採訪時我也問了金鎮慶:「但你所說的『東北亞聯合』模式,其實跟之前的六方會談有點相似耶?」金鎮慶回答:「不一樣,六方會談談了這麼久,政治意味太重,根本沒有辦法達成任何共識,甚至還讓各方更加積極地整軍經武。從學術跟民間開始交流,才會有結果。」
楊智強/國際獨立記者二三事
2018/11/14
3926
「鋭評」2026 央視春晚:為什麼收視率創新高,卻連對岸網友都罵聲不斷?
最顯著的
衝突
點,莫過於被網民戲稱為「餃子霸權」的飲食定義。在春晚的敘事中,只有除夕夜吃餃子才算「正統過年」,這對於以年糕、湯圓、盆菜、米線或火鍋為歲末核心的南方各省而言,其實就是一種粗暴的文化塗抹。尤其,當主持人深情地對著全中國觀眾說:「過年咱得幹點啥?包餃子!」
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2026/02/26
1349
榮登生活與工作「最平衡」國家?──我在紐西蘭職場的第一手觀察
基於勞資抗衡的力量勢均力敵,我發現紐西蘭員工相當勇於為自己爭取福利,不管是自認表現優秀想要加薪,還是因為家庭旅遊而想放長假,都會主動向主管或老闆提出討論,若遇到問題也會直接把話講開;但在台灣,不少人往往會顧及自己或對方的「面子問題」,選擇事後私下談話,或乾脆把委屈爛在肚子裡,而非正面迎接
衝突
。
Chi Lo/奇異(Kiwi)國探險記
2024/05/06
10466
《菸害防制法》修正案,再掀新式菸品與電子煙規範爭議──常見爭點、各國法規一次看
科學實證的
衝突
和法律規範的意圖各國目前對於電子煙和加熱菸的規範,從印度、新加坡等國家的完全禁止,到前述各國採取的部分禁止、部分管制方法,都可以看出在此種以科學實證的證據作為立法重要參考的法規範中,尚未有一決定性的看法,而足以讓各國的立法趨向一致。
法律白話文國際站
2020/09/04
7715
《老派少女購物路線》疫情中的好文學──致自由:中年率性、傳統綁架、吃的混雜與民主
族群
衝突
的傷害久瘀難消,味蕾上比較可能跨族和解。茶餐室裡,處處是常民做主的、拼貼的自由。自由貴在不覺不察,如吃飯喝水。而茶餐室,我感覺是這麼一處自由的場所。」自由貴在不覺不察,但更貴在真的失去時才覺察、才知道有多貴。中年率性、傳統綁架、舊日香港、吃的混雜與民主、回憶,無一不關乎自由。致自由。或許我們來先談吃的。執行、核稿編輯:田孟心
某某出走/老靈魂。赤子心
2022/02/11
3030
「不能趕我下台!」口出狂言、講稿「眾包」的斜槓網紅漢克葛林,如何征服 MIT 畢典?
例如,社群內容平台擅長引導我們的好奇心,但有時會把我們導向令人恐懼的事物、讓我們持續關注最難以解決的問題,或是社會
衝突
最烈的分歧點;同時,資本主義的邏輯會把我們導向最能獲利變現的問題所在,進而過度重視有權有勢的人最想解決的問題。如此一來,我們就看不見庶民階層的日常問題,而這些問題並非無解。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2025/06/30
2633
從「鄭成功如果沒來台灣多好」,反思崇優鄙弱、忽視台灣與東南亞關係的「國際觀」(上)
到時上述地方的種族、宗教
衝突
等,可能也會持續在台灣發生。屆時陳智雄和「台灣島內勢力」也或許會主張獨立,與印尼對抗,導致如 1969 年以降發生在西巴布亞的種族滅絕屠殺。「目無東南亞」的國際視野當然,上述的假設也只是「如果」,而歷史沒有如果。但它卻是「相對可能許多」的如果──因為全球不同國家(區域)的局勢,從數百年前至今,經常都是彼此息息相關、牽一髮而動全身的。
番仔火(Hoan-á-hóe)/東南洋人記事
2020/05/19
16299
「好的故事,往往在悲劇之後才開始」──希臘竊賊偷走一切,卻把「家人」送給了我
在返台後的這一年裡,我因難民議題而幾次受邀於不同單位分享,在此同時我也反思這場意外給予的意義:如果不是在異鄉撞上如此窘境,我也許無法深刻地同理難民在一無所有的處境裡所遭遇社會結構不友善的對待,而僅是停留於研究全球移動過程中產生的
衝突
表象,而忽略結構性因素對於不同性別、種族、階級身分產生的制約。
出發,改變人生的一次旅行
2019/06/21
22504
日本員工 vs 法國員工,你選哪一個當部下?
在這方面,由於平常交待任務給日本員工時,他們通常不會拒絕、甚至也不會問「為什麼」,所以「看似」是沒什麼問題的──但千萬注意,「沒拒絕」或「沒有問題」,完全不代表他覺得這是對的;只是日本人比較不擅表達反對,以及傾向避免直接的
衝突
(提出不一樣的意見)而已。最糟的情況是:日本員工會以「其他的方式」表示他的反對意見。
Worklife in Japan
2019/09/04
10513
我的越南團隊討厭我——因為我是(天啊!又一個)外派台幹
另外,我觀察到的台越同仁
衝突
,通常源於最基本的「不尊重對方文化」,尤其是部份台幹,會覺得自己比較優越,我個人覺得這樣的觀念非常不理智。無論彼此的國籍,我們既然是一個團隊,就該為了共同目標跟願景前進不是嗎?──沒有人會想跟不尊重他的人合作的。我在到達越南前,自己就先做功課、了解這個國家的歷史文化背景。
Sherry Hsieh/讀者投書
2019/10/16
12501
被諮商百小時就能開課?理科太太賣「諮商筆記」合法嗎?──讓「律師兼諮商心理師」專家幫你分析
諮商心理師著重的是:在諮商歷程中,協助當事人減緩內心痛苦,逐步讓個案能在面對現實生活中的
衝突
,發展合宜的調適方法,得以在個人與群體關係取得平衡,盡可能舒適地生活,這都是必須具備法定資格才能從事的醫療行為。以「分享諮商經驗」包裝線上課程,為何不妥?
法律白話文國際站
2022/12/13
23045
【韓國上班族圖鑑】FIRE 族、N-job、WLB 時代:這些新興職場流行語,你知道多少?
這樣的 WLB 風氣,也引來不少上一代的老員工牢騷,認為年輕不耐操、眼高手低等,造成世代落差與
衝突
。圖/mavo@Shutterstock然而,值得深究的是,WLB 風潮的背後,人們究竟是發自內心、真正地在尋找自我;還是面對無法化解的現實難題,無助與挫折感所致呢?
陳慶德/現象・韓國
2022/10/06
9242
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