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外派生涯 14 年、常駐印尼逾 3 年的真誠經驗談:不讓「台幹」揹罵名,你應該知道這些事
不論是不是無心之過,這種
行為
都極其不專業。請試想一下「在台灣職場,難道你會用腳推東西給對方嗎?」就好。三、主管對員工進行人身攻擊:如果是工作沒做好,大部份印尼員工都願意改善,但如果涉及語言人身攻擊,甚至污辱對方的民族、居住地或宗教信仰(這點尤其敏感)等,絕對是大忌中的大忌。不止容易被員工投訴,情節嚴重更可能吃上官司。
葛蘿/讀者投書
2020/09/23
148597
為什麼我建議「天然獨」的台灣大學生,都該去參加中國「統戰團」?
當然,在中國大剌剌地說出台灣獨立是非常不明智的
行為
(畢竟你就踏在沒有言論自由的土地上),但你可以在與中國人對話時,每一句話都稱呼他們國家為「中國」而非「大陸」、更不是「內地」,用堅定的態度有意無意地表態中國、台灣不是同一個國家,最好講得非常自然、一點都不刻意,讓他們知道這是在台灣多數年輕人心中理所當然的事,在意我們稱呼「中國」的他們,才是小題大作。
讀者投書
2017/06/21
60662
「目標不是登頂!」他帶領學生寫遺書、攀登喜馬拉雅山,重新審視「生命中最重要的事」
《關於作者》謝智謀博士華人磐石領袖協會理事長台灣師範大學公民教育與活動領導學系副教授亦曾任教國立體育大學,兼任台灣大學及東吳大學2010 年獲頒教育部全國優良教育人員美國印第安那大學─—休閒
行為
哲學博士;主修體驗教育與冒險治療●曾帶領學生進行:2005 年,美國國王峽谷戶外冒險領導先鋒計畫2006 年,阿拉斯加遠拓獨木舟學習計畫2007
換日線全球讀書會
2019/11/29
7309
「我不是洋將、我是台灣人」──放棄美國籍、在台落地生根逾 7 年,籃球明星戴維斯的故事
讓他保持一貫冷靜理智的,其實是場邊的年輕人,「每當情緒上來,我會想到那些來看比賽的年輕孩子們,他們會關注我的一舉一動,所以我必須以身作則,同時我也代表一支優良的球隊,不管是場內場外,我有義務維持球隊良好的形象、不能有脫序
行為
。」
《換》人說說看
2020/03/04
56128
韓國史上最大宗的網路性犯罪「N號房事件」,揭發者與報案人竟是大學生!
(這只不過是 GodGod 命令受害者做的部分
行為
,為了不造成二度傷害,將不提及特定受害案例)。受害者依照 N 號房會員的指示自拍這些影片,然後傳給他們。親眼目睹影片的我們目瞪口呆,這真的是在現實中發生的事嗎?真的是在韓國,是跟我們生活在同個時空的人做的嗎?簡直不敢置信、也不願相信。
換日線全球讀書會
2021/07/16
27309
誰的多重宇宙?──電影字幕「超譯」爭議背後的多重意義
圖/Shutterstock根據國內翻譯研究統整,在影視翻譯當中,常見的挑戰就是譯者必須在極為有限的時間(場景畫面切換的時間,再加上須考量觀眾閱讀理解的速度)、空間(通常最多以兩
行為
限)內,處理影視內容中由畫面、聲音、台詞等所組成的多符號文本(Polysemiotic Text)。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/04/29
38472
【與生俱來的社會階級】南韓篇:我們不只有「金銀湯匙」的說法,還有最悲慘的「屎湯匙」
在此,我們倒是無需過於仇富心態地說,凡是在南韓(或臺灣)成功的青年才俊,背後都是「靠爸倚媽」;本文亦無意指涉舉凡出身自較優渥家庭的人,其自身努力就全然不值一提——因為人畢竟無法選擇父母,但可對自己未來的
行為
與責任負責,富而好禮、廣施善行的「金湯匙」,同樣值得人們尊重。
陳慶德/現象・韓國
2020/05/06
50159
一週之內近億瀏覽,「麥當勞裡的流浪漢」——美國的網路事件,與「鄉民的正義」
至於其中女警的執法
行為
,最為人詬病的部分,是她聲稱:"I am the law!"(我就是法律)時。針對這一點,加州警察也解釋,基於美國警察所受的訓練,在柔性勸導無效,對方已開始提高聲量、錄影或影響到旁人時,一位專業的警員會轉變語氣,使用命令式、威脅性的字眼,甚至置入髒字也無妨,比如"Listen!
Diann/漫步四分之一個地球的407個日子
2018/03/08
72348
【你不知道的歐洲聯盟】(一):跨界菁英齊聚,全球最龐大的「翻譯機器」在這裡
例如英美法系中的"tort"(中文翻譯為「侵權
行為
」,請參考中文維基百科的解釋),就是個好例子。除此之外,語言本身是「活的」、會受到時空背景、人為因素等外在條件的影響而發生變異,因此更增添了它的複雜性。在英語的「演化過程」中,它曾經在官方和學術階層有意識地主導下,和法語、拉丁語進行過大規模的「融合工程」,才成就了它今天多元的面貌,而非只是單純的「盎格魯.薩克遜語」。
舒舒/從歐洲看世界
2018/05/08
22229
巴黎聖母院大火有感:「政教分離」,舉國同哀之餘的敏感議題
但根據他們的原則,我的
行為
其實已經將近踩到法國政教分離的紅線了。一條十字架項鍊原來有那麼多意涵,真有點嚇人。難怪,法國政治學家 Dominique Moïsi 曾提出:「世俗主義,已經變成法國最主要的宗教。」
Esther CHEN/巴黎衛道
2019/04/29
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【美國大選】聚焦芝加哥:全美之最的「全代會勝地」,與兩黨明星在此寫下的歷史
圖/Minnesota Historical Society@Wikipedia CC BY-SA 2.0民主黨當年在芝加哥的全國代表大會,便如此在被大量群眾抗議、暴力
行為
、警民對峙包圍之下進行。
梅登黑德/外事學院
2024/08/26
971
「大雙標時代」的美國民風:戴不戴口罩,要看「時空環境」與「政治認同」?
但我們可能沒注意到的「好處」是,民風的善變,通常也暗示著社會的彈性:只要說服了大多數的「意見領袖」或「權威媒體」,人們對某些價值和信仰、乃至
行為
的接受度也不再如同過去般難以妥協;只要說服了權威,風向就可能改變。
許恬寧/闖進矽谷
2020/09/29
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【美國大選】「怪人 vs. 極左」:副總統人選出爐後,兩黨如何見招拆招?
華茲本人在賀錦麗正式成為總統候選人後,就常常為賀錦麗衝鋒陷陣,像是強調川普及范斯「非常地怪異、奇怪」(creepy, weird),呼應了近期民主黨在競選中,針對共和黨的攻擊主軸──包括渲染范斯「曾跟沙發發生過親密
行為
」的網路謠言、因他在 X 上的舊推文,取笑他曾經同時搜尋「女性」及「海豚」兩個關鍵字,還有翻出他過去針對「大齡而沒養孩子卻養貓」女性的攻擊等等。
梅登黑德/外事學院
2024/08/12
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「她是中國人,有病毒!」台灣人在英國,如何面對「排華」?
在民智未開,人權不彰的時期,無知造成的恐懼,排斥與仇恨寫出了人類發展史上最黑暗的篇章,從這個根源蔓延出來的悲劇鑿竹難書;但在資訊如此流通、知識唾手可得的情況下,許多人仍然盲目地跟隨媒體的操控,聽信網路的謠言,絲毫不用理智思考判斷,就自以為站在「全知」的高處隨眾人起舞,以批判他人讓自己得到安慰,以散播焦慮醫治自己的焦慮,同時在這樣的
行為
中獲得莫名的快感。
陳怡潔/在倫敦醒來
2020/02/12
20748
哈佛博士生被老闆狠批「沒國際觀」,乾脆把全家都帶到「戰後日本」──一待 50 年,見證「新中產階級」的誕生
他發現,當時日本中產階級看似崇洋的
行為
,背後隱藏的是戰敗後被迫面對價值觀重建的現實:天皇從神變人;軍國主義從愛國情操變成侵略罪孽;少年時懷抱著富國強兵的夢想吶喊著口號、成年後卻得面對富有又趾高氣昂的美軍。於是,這個世代的日本人普遍把「西化」視為「現代化」的同義詞、認為努力做到「西方認同的標準」似乎就得以洗刷戰敗的罪與罰,才是個愛國好國民的應有表現。
張中宜/說文解字
2018/07/13
9597
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