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亞裔「新典範」楊安澤,總統選戰意外多:不是被惡意忽略,就是被過度追捧
最後,這位政治素人、創業家氣定神閒地端出招牌政見:「我跟各位保證,如果每個美國人每月都有
自由
紅利 1,000 美元在手上,我絕不會是台上唯一的有色人種。」(參照拙文:「每人每月發 1,000 美元」──首位「競選美國總統」的台裔楊安澤) 現場掌聲、歡呼聲久久不歇。
杰克/湖邊沙徑
2020/01/03
5593
「幾乎每個人都失去了一位家人或朋友」立遺囑、買保險⋯⋯歐洲人的黑暗日常
自由
,原來那麼脆弱除了工作有影響,隔離生活過久了,讓人感觸良多:原來「
自由
」那麼脆弱,那麼容易被剝奪。一般的觀念,若非發生戰爭或犯罪,在民主社會裡,遷徙
自由
,是基本人權。要去哪?想去哪?沒人管的著。被視為理所當然的人權,一夕之間,因為政府一只命令,便受到限制。不僅限制你去哪,還規定怎麼行動。想到這裡,驚訝已不足以形容。
世界教我的「疫」堂課
2020/06/02
6775
國安法後又一擊!《香港國歌法》二讀引爆「大三罷運動」,美國務卿:香港已失去自治
《國歌法》對香港的影響《香港國歌法》被認為是在「破壞香港的言論
自由
與表達
自由
,並且給港府對反對人士秋後算帳的藉口。」無論是「侮辱」或是「不當使用」等法案中的用詞,在現實執法中都難以界定。
國際譯開罐
2020/05/28
4293
中國真的「沒人權」嗎?「國情不同」的說法到底合不合理?
例如針對異議人士提出言論
自由
與維權之訴求,或者是擴增群眾監控系統,政府就常會拿出國家安全、穩定和秩序等名目來壓制人民的權利,再以「沒有國就沒有家」來合理化其行為。三、人權「文化相對主義」的思想在人權理論的討論中,大多圍繞在人權的普世主義與文化相對主義的對比。
法律白話文國際站
2019/12/30
18904
【文藝筆記】北愛與愛爾蘭,傻傻分不清?──四百年前,英國的移民政策預言了今日的分裂
另外,為避免親英統一派(Unionist)居多的北愛爾蘭在愛爾蘭成為
自由
邦之後遭受天主教徒報復,英國政府要求在條約簽訂後的 1 個月內,北愛爾蘭可以選擇加入
自由
邦或是仍由英國統治。
換日線全球讀書會
2018/02/23
46542
《大師狂想曲》蔡明亮專訪(下)「多數亞洲觀眾只看好萊塢,是因為缺乏美術館的培養」
VR 更存在所謂「
自由
觀看」的概念,這種「
自由
觀看」的美學與電影拉開距離,或許講故事的方式能夠一樣,但是「被閱讀」的方式不盡相同。因此,創作者面對不同媒材時,首先必須思考怎麼運用,才能讓作品富含力量。同質性則在於,兩者皆是創作媒材,是錄像概念,是人類行為與情感的某種表達。
溫溫凱/地下電影
2021/10/13
1754
「能到台灣看電影,我是時代的幸運兒」當金門成為中國「敏感電影」的觀影天堂
在金門的影廳裡,她久違感受到安全和
自由
,能不顧外界眼光回憶封控期間的創傷。「跟親身經歷 3、4 個月封城,因為政策受苦的人相比,我遭遇的創傷不算什麼,我比他們幸運,我活下來了,」李李認為,婁燁這部電影為時代留下紀錄,觀者亦是,「我不斷提醒自己,不要忘記這些事情,我現在接受採訪,也是歷史的見證。」
BBC News 中文
2025/02/07
2041
【反送中抗爭三周月】香港人用血淚,為世人上的三堂民主課
圖/香港旅業網 回望台灣:民主與
自由
,從來都是血淚換來的或許有人覺得,台灣就是因為「太
自由
」、「太民主」,所以很亂。
陳敏莉/讀者投書
2019/09/06
11191
念物理「跨行」學設計──張家銘:留學不是終點,不斷追求更好的自己
現今為
自由
工作者,除了加入不同的創業團隊擔任設計師一職,也自行開發產品。來看 IOH 完整訪談《關聯閱讀》不為賺大錢、只求燃燒熱情──在加州,我看到浪漫瘋狂的美式創業家精神「考」不上又何妨?搞清楚你是誰,是準備留學最棒的收穫!《換日線 x IOH》吳漢中:想了解新領域?自己寫一本教科書吧!
換日線╳IOH
2015/11/30
3135
封小紅書,真的只是討厭中國嗎?從法律與「數位主權」角度,看懂禁令真正核心
至此我們可以發現,台灣的小紅書爭議,表面上是關於「統獨意識形態」與「言論
自由
」的角力,但實質上,它揭示了台灣在數位時代面臨的「主權焦慮」與「治理赤字」。於是,這不只是一場單純的意識形態惡鬥,而是一場關於如何在數位與安全、
自由
與秩序之間尋找新平衡點的全球性挑戰。台灣,正身處這場挑戰,外加地緣政治的最前線。
王鼎棫/進擊的公民
2025/12/09
3262
【國際政經】國際 NGO 是發展中國家的「救世主」,還是「嗜血的大白鯊」?──高速發展的緬甸背後,不為人知的黑暗角落
2010 年開放後,審查系統取消,但這是否便可享有新聞
自由
?答案是:不!因時任政府仍牢牢掌握資訊,不願開放給媒體,傳媒很難求證,倘若有爭議,吃虧的多是傳媒,隨時可能面對牢獄之災。2015 年大選前有份小報便遭政府起訴,連同老闆和記者共 9 人敗訴,目前正在獄中服刑。我指出他們應大力推動資訊
自由
法,這是新聞
自由
的第一步。西方傳授的「新聞方法」,真的是「對緬甸最好」嗎?
換日線全球讀書會
2018/05/18
10697
強尼戴普、安柏赫德「開庭實境秀」:為什麼美國法庭可以直播?台灣有機會開放嗎?
,可以發現是否能進一步提升新聞
自由
(而非侵害言論
自由
)、法院信賴、政府透明甚或法治教育,都較屬於見仁見智的政策選擇。
法律白話文國際站
2022/06/02
13658
讓我們廢掉國民義務教育吧!因為台灣教育出的「標準化工具人」,未來將毫無價值
政府如果真的要拉平貧富落差,與其繼續辦這種義務教育,還不如把原來給學校的經費以「教育券」的形式直接發放給弱勢家庭或學生:學生憑教育券
自由
選擇教育機構學習,教育機構再拿教育券向政府換錢。教育券其實也就是另外一種形式的「全民基本收入」,用以扶助貧困。與其讓教育部的官僚發錢給學校,貪汙自肥,為什麼我們不相信學生和
自由
市場的智慧呢?你說這樣經營得好的學校爆滿,爛學校沒人念怎麼辦?這不是好事嗎?
劉庭安/我所見的世界
2017/05/09
23796
一座城市、兩個名字、四百年衝突:「德里/倫敦德里」的命名爭議,給臺灣什麼啟示?
當年夏天,沼澤區逐漸成為警方與英軍難以進入的自治空間,牆上出現了「你現在正進入
自由
德里」(You are now entering Free Derry)的標語。這種的對峙狀態,最終在 1972 年 1 月 30 日的「血腥星期日」達到最高點──當時,英軍在沼澤區向和平示威人群開火,造成 14 名手無寸鐵的平民死亡。「你現在正進入
自由
德里」的標語,搭配聲援巴勒斯坦的設計。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2026/02/11
972
篳路藍縷的「亞洲民主化之路」,與一路上的 NGO 鬥士們:我在 ANFREL 實習的見聞與感觸
就民主
自由
價值之實踐而言,台灣在亞洲堪為先驅標竿──數十年來的和平轉型、民主鞏固經驗,在亞洲新興國家中,確是難能可貴的成就,在 NGO 國際場合不失為一重要的著力點。
張伊茹/讀者投書
2018/10/05
3615
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