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願悲劇不再重演──如何預防來自教育工作者的霸凌?
因為大孩子已經有相當成熟的
自我
認知(Self-cognition)能力,且有鮮明的
自我
意識。如果責打孩子,他們會直接反抗;然而語言霸凌,則是有其他方法可以規避責任的。有「經驗」的教育工作者,會把這樣的霸凌解讀為「教育」的一種手段。遇到這樣的狀況,我都鼓勵孩子找一個信任的長輩,慢慢把自己實際遇到的狀況描述出來,讓長輩協助判斷,此種狀況到底算不算「霸凌」。
鄭沅沅/讀者投書
2021/07/07
3193
BTS 反映的手機「文明病」(二):94 %智慧型手機普及率,南韓人手機上癮多嚴重?
那麼,到底哪個才是真正的
自我
呢?是透過網路大暢其言,抑或現實世界內低調行事的我,才是自身本性與真正的
自我
呢?但 BTS 歌曲內,言及跟久未碰頭的朋友會面時(註 2),驚覺朋友個性大變(註 3),他連去上廁所都要用手機傳訊說,可見此人手機網路成癮中毒極深。防彈少年團。
陳慶德/現象・韓國
2019/05/15
5218
改變社會,不是「大人」的專利──我以青春為資本,為高中生創辦媒體
《關於作者》賴澤霖建國高中二年級生,一類人,高中生的循環經濟創辦人,夢想是世界因我的存在而有改變,以傻勁為筆桿、青春為墨水,在名為人生的藍圖上持續突破
自我
,揮灑自己的未來,也是個模聯參與者,喜歡不同想法之間的碰撞、分裂,擦出的每個火花、靈感,都化其為養分,不斷成長,不斷追求完美,成果只是次要,重要的是享受過程!
2018,__之年
2018/12/21
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英國封城【解悶篇】老公把夢寐以求的「小三」接進家門,我則與「舊愛」再續前緣
撰文:陳怡潔/在倫敦醒來2020 年 4 月 17 日,我家
自我
隔離第 28 天,英國封城第 25 天。暫代首相職務的英國外交部長 Dominic Raab,在 3 週評估期結束後,宣布封城延長 3 週,而截至目前為止,政府還沒有解封的時間表。這幾週英國的疫情似乎達到頂峰,但是短時間內還沒有緩解的跡象,就算現在解禁,我也不敢貿然回復正常生活。
不出家門也不悶
2020/05/04
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重溫《新聞的騷動》:在充滿末日感的世界中,應該如何選擇媒體?
此刻重溫艾倫.狄波頓《新聞的騷動》(The News: A User‘s Manual),可能有助我們面對資訊的無力:面對網路資訊泛濫,應如何準備
自我
?現代人的生活,可謂接近「人機合一」:人們每天主動或被動地在智慧型手機上,接觸了無數的資訊。
某某出走/老靈魂。赤子心
2020/10/22
5640
「問題不是愛滋病本身,而是社會的歧視!」──多點傾聽與理解,幫助女性感染者走出汙名
古佳蓓說,在培力營上,邀請了 3 至 40 位女性感染者,進行三天兩夜的活動,在活動中則邀請護理師,談論女性感染者需要特別留意的事情,包括性健康如何兼顧、陰道如何檢查、乳癌等婦女疾病的
自我
檢查與認識。「我們給予女性資源,必須全方位地做規劃。」
生命力新聞
2020/11/25
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當世界人權宣言滿 70 週年,台灣才剛度過「人權最黑暗的一天」?──「台灣人權教育,重量不重質」
透過這個案件,我們可以認為人性尊嚴的基本內涵為「彼此尊重
自我
決定的權利」。若整個法律秩序是建立在人性尊嚴「彼此尊重
自我
決定」的基礎之上,除了可以調和權利之間或權利與其他價值之間的衝突,還可以促進人權標準的一致性,另外在證明新的基本權利或在現有基本權利的擴展上以及運用強制力來保障這些基本權利就具有了正當性。
法律白話文國際站
2018/12/10
7829
日本不是只有「金髮碧眼」的外國人──他自創媒體,要讓「外人」的故事被聽見
外國人在日本已經有一個獨特的
自我
意識,他們已和原來自己國家的人有所不同,卻也不覺得自己是日本人。Q:未來想採訪更多哪類型的人?A:我在嘗試採訪更多技術人員,那些來自越南或印尼、在工廠工作的人,我想更清楚的報導他們。有時候你在新聞裡看到這些人,可能他們並沒有被很好的對待,甚至護照被僱主扣留等等。
Worklife in Japan
2019/07/08
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奧運金牌教練解密:在男子隊成效卓著的帶領方法,搬到女子隊適用嗎?
懷疑對靈魂有極大殺傷力,不管你是追求個人的競技卓越或領導他人追求競技卓越,必然會經歷
自我
懷疑的時刻,質疑自己在做的事和做那件事的方法。我們知道相信的力量,當
自我
懷疑蠢蠢欲動時,要相信自己和自己用的方法,這點至關重要。為免懷疑乘隙而入,我建議培養「侵略性的樂觀」(belligerent optimism),也就是當無可避免的逆境來臨時,對自己能力堅信不移的一種能力。
換日線全球讀書會
2024/07/05
870
武漢疫情導致經濟暫時停頓──這是危機,也是對「消費社會」進行反省的轉機
一位在家已
自我
隔離了 5 天的曼谷友人說,疫情期間宅在家裏,才發現其實也是一種很棒的體驗。當我們減少了平日的聚會購物,突然發現生活其實可以變得很簡單,除了每日餐食,基本不需要額外的消費,不僅節約費用,也能學會
自我
相處,甚至更能感受到時間的流逝。對此我頗為贊同。對消費社會及物欲生活的反思作為一個不喜歡逛街的人,我始終對當今的消費主義社會的景象抱有一種警惕和反感。
張萍萍/看見
2020/03/26
4965
為什麼我討厭滿嘴空談的理想主義者?因為能改變世界的是「利益」而不是「道德」
廚師精進自己的廚藝,工匠改良自己的產品,商人行走四方互通有無,銀行家放貸借款⋯⋯都不是出於「善良」,而是出於「
自我
利益」。然而,市場經濟的美妙之處正在於,通過「每個人都追求自己的利益」,現代社會完成了專業分工,並能有效地且規模更大地實現「促進社會整體的利益」。
劉庭安/我所見的世界
2018/06/11
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美洲毒品戰爭:玩家會改變,遊戲規則卻始終如一
金錢、女人與足球一般而言,加入販毒集團的人往往來自社會中的貧困階層,因此,當其握有財富之時,時常以昂貴的奢侈品炫耀
自我
的力量,如豪宅畫棟、寶馬香車、名錶華裳、閃亮的金鍊;另一種方式則是女人。販毒集團有其專屬的皮條客,為其向模特兒或女演員牽線,毒販們時常以巨額為其女友、妻子進行豐胸、翹臀手術,這是艾斯科巴時代常見的「寵愛」女人的方式。
異鄉人的天堂路
2018/10/29
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「芬蘭生活已到位,只差一把岡德雷」:一個 46 年歷史,「 2 到 70 歲都能開心參加」的音樂營
岡德雷琴,是芬蘭的「國家樂器」,在19世紀浪漫主義時期,在芬蘭仍屬俄國統治之下的大公國時期,岡德雷琴帶著芬蘭人重新找尋
自我
。岡德雷琴的歷史在學術上眾說紛紜,大部分相信約有 1000 年以上。不管多久,它在意義上象徵著說明著芬蘭民族,是一支不同於東、西,長期占據自己土地上的鄰居們(瑞典、俄國)。事實上,岡德雷是跟中國古箏、古琴屬於同一家族的樂器,在世界很多音樂文化中都有類似的樂器。
水鹿遇到馴鹿
2018/02/01
5345
【第 76 屆坎城影展】爭議事件簿:該「取消」強尼戴普參展嗎?贊助商「霸佔」公關票?
回到本屆坎城選用的凱薩林丹妮芙海報,影展官方表示亦向這位女明星的精神致意,因她「從未停止拍攝、重塑
自我
、實驗、敢拍違背直覺的作品」,或許也正宣示著坎城品牌精神,仍持續伴隨世界與影壇的脈動,持續改變
自我
面貌。作為觀察者的我們僅能如觀眾一樣,持續看向這面「影壇照妖鏡」,買票進場期許這個全球最大影展品牌,能持續精進變革──前提是我們的通行證點數要夠多,才能看得到成果。
漢斯黃/午夜影室
2023/06/04
1479
【作者通信】出國留學怕畢不了業?你不是唯一!你需要的是承認不足、向外求助的勇氣
陪伴我度過其後求職和人生其他關卡的,並不是畢業證書,而是我從這個過程中,學會如何
自我
調適,
自我
鼓勵的寶貴一課。無論眼前狀況如何,時間不會停留在這個點上。人生充滿了各種機遇和可能,把當下的困境當作其中之一,勇敢走下去,無論必須披荊斬棘或是繞路而行,無論沿路風和日麗或狂風暴雨,無論是否能夠到達原本預期的目的地,你都不枉這一次冒險,這一段旅程。
陳怡潔/在倫敦醒來
2021/10/01
10844
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我知道了