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共有2590筆搜尋結果

中國「狼林」生存法則：比起模仿或比較，「做自己」才是答案！

中國「狼林」生存法則：比起模仿或比較，「做自己」才是答案！

「狼性文化」根據 MBA 智庫的定義為「將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特質變通為一種拚搏的精神，運用到事業上……富於進取心和攻擊性，且不輕易言敗……反映了許多中國企業為了爭取生存而不顧一切的心態。」透過媒體的放大與渲染後，即便未曾在中國職場的朋友們，或多或少都有所耳聞，只是真實切身感受過的，恐怕就未必佔多數了。

西西瑪／讀者投書

韓國氾濫的新興宗教（下）：街頭詐騙外國人、企業化宗教洗腦，邪教成韓劇熱門主題

韓國氾濫的新興宗教（下）：街頭詐騙外國人、企業化宗教洗腦，邪教成韓劇熱門主題

在影集劇情之中，也揭露曾實際出現於韓國邪教中，如謊稱「隔空治病」等騙術、或餵食信徒精神藥物以控制其行動等惡行。另一部韓劇《小神的孩子們》（韓語： 작은 신의 아이들），為韓國 OCN 另外一部以邪教為主要題材的電視劇。以調查宗教案件為主軸，描述邪教組織的暴力、虐待、洗腦、詐諞等犯行。韓劇《救救我》。

聖依／踏上韓國旅夢

【2026 韓劇追劇攻略】名編導回歸主場、IP 續寫與卡司創新，韓國影視的下一步押注？

【2026 韓劇追劇攻略】名編導回歸主場、IP 續寫與卡司創新，韓國影視的下一步押注？

圖／截自gongyoo_official、kyo1122@Instagram藉《耀眼》、《精神病房也會迎來清晨》撫慰無數人心的李南奎編劇，則找來金武烈、李星民、秦基周等人成立假想的教權保護機關，嘗試回應當代緊張的師生關係和教育現場難題，以全新角度切入教育議題。

樓俊廷／影視初心者

成為「不開車族」後的真實心得：我在矽谷的「自動駕駛」生活，能在台灣複製嗎？

成為「不開車族」後的真實心得：我在矽谷的「自動駕駛」生活，能在台灣複製嗎？

那趟旅途下車後已是深夜，但我的精神狀況卻還不錯──那時我才知道，原來無痛往返南北加是這樣的感覺。經歷這一次後就回不去了，我心想著自駕真的太棒了。震撼二：自駕系統開得比我還好？實際使用自動駕駛一週後，我發現 FSD 山路開得比我還穩，特別是轉彎時能穩定均速、上下高速公路交流道開得比我還順，不只是加速靈敏外，煞車過程也相當順暢。

唐光楠／加州進行式

「7 歲決定你一生」，英國的階級枷鎖為何牢不可破？──我在藍領區任教的第一手觀察

「7 歲決定你一生」，英國的階級枷鎖為何牢不可破？──我在藍領區任教的第一手觀察

澳洲的社會氛圍傾向平面化，立國精神本於「人人都有公平機會」（A Fair Go），雖像口號一樣空泛，然而在英國連口號都沒有，平面感瞬間崩塌成垂直且陡峭的金字塔。根據我的多年觀察，英國人普遍並不追求模糊階級，反而熱衷於透過自我界定來尋找社會運作中安全且熟悉的位置，棲身其中。連十幾歲的孩子都能毫不猶豫地為自己貼上階級標籤、帶著理所當然的口吻對我說：「我是中產階級。」

Florence Tse／讀者投書

【開箱科系】全臺唯一的「社會教育學系」，不是在培養社會科老師？課程規劃與出路大公開！

【開箱科系】全臺唯一的「社會教育學系」，不是在培養社會科老師？課程規劃與出路大公開！

臺師大社教系的課程雖然多元，但我認為整體而言皆是期望培養我們具有社會關懷、以人為本的精神。且就我對於身邊同儕的觀察，會選擇就讀社教系的同學，通常對於社會議題有些「感覺」，而系上正如一個平台，匯聚彼此，並透過課程讓學生更深入地吸取專業知識、激盪更多思考。舉例來說，在社會學、社會問題、社會心理學等課程中，我們透過理論，能建立起對於社會表象更全面的認知。

Crossing Campus

童年夢想是在英國拿博士！經歷 4 個碩士後，如今 49 歲的他，仍在追夢路上

童年夢想是在英國拿博士！經歷 4 個碩士後，如今 49 歲的他，仍在追夢路上

Howard 希望他的經驗能對其他人有所幫助，而我相信他的勇氣與不斷挑戰的精神便足以激勵許多人，故在此分享給讀者們。祝大家逐夢成功！執行編輯：羅思涵核稿編輯：林欣蘋

張育誠／Robin & Fox Academy

在紐約遇見台灣（三）美國文具實用但制式？「由申甲」把台灣文創商品，賣到紐約人的書桌上

在紐約遇見台灣（三）美國文具實用但制式？「由申甲」把台灣文創商品，賣到紐約人的書桌上

身為由申甲紐約分店共同創辦人的 Daisy 表示，她每次從台灣回美國，都會帶點 Hi-Tec-C 的筆，因為對他們來說，不同文具可以代表自己的風格，而這是美國文具非常缺少的精神。由申甲紐約共同創辦人。

Grace／七年級的台美移民生

讓國際媒體不敢置信的台灣式民主──太陽花「合理」佔據立法院後，為何立委不能在國會丟椅子、砸水球？

讓國際媒體不敢置信的台灣式民主──太陽花「合理」佔據立法院後，為何立委不能在國會丟椅子、砸水球？

在這幾天立委打架實況躍上國際媒體版面時，我很想知道，當時頌揚太陽花民主精神的人們，如今該用何種立場來批評立委打架的行為？當台灣人民濫用民主給予的包容、在象牙塔中玩著孰對孰錯的爭論時，或許已經被世界當作笑話看待了。立委奮力作秀的背後，或許是因為有市場的需求？

札克・黃／札・記

在台奮鬥練功 10 年後，回鄉開啟 AI 創業路──來自布吉納法索的 Amon

在台奮鬥練功 10 年後，回鄉開啟 AI 創業路──來自布吉納法索的 Amon

設定好目標，讓自己保持「可以抓住每次機會的狀態」找工作前先設定好目標，尋找與個人目標契合的公司，是 Amon 求職時秉持的核心精神。為了擁有業務開發和行銷的經驗，他先以「跨國業務」作為第一份正職工作的目標，最後也順利找到了適合的台灣企業。「這是一間能源公司，客戶來自世界各國，相當重視非洲市場，老闆為了開發更多非洲市場的機會，邀請我加入他的團隊。

台灣數位外交協會／數位外交研究室

【一頁阿拉伯】一九四八：她逃離納粹來到巴勒斯坦，撫養阿拉伯人「遺失」的孩子

【一頁阿拉伯】一九四八：她逃離納粹來到巴勒斯坦，撫養阿拉伯人「遺失」的孩子

當達妮亞因失子之痛而精神恍惚時，賀蘭妲正搖著大衛入睡。當哈山為家人的生存焦頭爛額時，莫希與同袍正通宵達旦酒醉歡唱。當其他人步履沉重地遠離自己的土地時，竊取者正高唱「希望」（Hatikva，譯註：以色列國歌），並高呼「以色列萬歲」。《哭泣的橄欖樹》中故事主要發生地：傑寧（Jenin） 1948 年的歷史照片。

換日線阿拉伯

別於主流「唱衰論」，直擊學生積極響應、在地人心中真正的「大阪世博」

別於主流「唱衰論」，直擊學生積極響應、在地人心中真正的「大阪世博」

救う）、《大阪的逆襲：從世博和綜合渡假村看到的五年後的日本》（大阪の逆襲）等書的「日本綜合研究所」上席主任研究員石川智久，描述了他在自己的演講會上觀察到的現象：當說到世博會為社會帶來的總體經濟效果時，台下總是睡成一片；當提到世博會場，未來將變成日本第一座合法賭場時，一半的人很有興趣、一半的人感到驚訝與不解；然而，當用「遙想當年」的語氣，說到 1970 年的第一次大阪世博時，每個人都瞬間精神一振

宋杰／杰論日本

《換日線》校園徵文獎：2022 夏季號／國中組得獎作品

《換日線》校園徵文獎：2022 夏季號／國中組得獎作品

作者從選文核心精神出發，觀照自身經驗，是一篇極為真摯、竭誠面對自我的佳文。作者真心話剛升上國中時，老師曾經推薦我去參加徵文比賽，但那時的我害怕在大眾面前發表自己的文章、想法，所以放棄了當時的機會。後來老師選我的文章在班上發表，讓我對自己更有信心，所以我鼓起勇氣，去做一件我曾經害怕的事。感謝這次比賽給我鼓勵和肯定，讓我覺得寫作這條路不再是夢。

換日線編輯部

你以為發大財就夠了嗎？那些 GDP 沒有告訴你的事

你以為發大財就夠了嗎？那些 GDP 沒有告訴你的事

快轉近 50 年後，世界銀行又一次想以「人類資本」為投資社會部門打造新的論述架構，但核心的理論與精神似乎仍有著陷入經濟至上的囹圄之風險。70年代擔任世界銀行總裁的麥納瑪拉（右）曾經是甘迺迪總統（左）的國防部長，在他領導下的世界銀行，開始積極推動各種關注健康、福利等社會部門（social sectors）的放款企劃。

鄭凱元／非同一性的健康促進

今春中國政壇的最紅詞彙：官員紛紛跟風的「新質生產力」，究竟是什麼？

今春中國政壇的最紅詞彙：官員紛紛跟風的「新質生產力」，究竟是什麼？

產業深度轉型升級）×（勞動力 + 勞動工具 + 勞動對象）之優化組合回想馬克思在 19 世紀提出的歷史唯物主義，他對於那個時代的生產力內涵發表以下觀點：首先，馬克斯認為生產力主要有 3 要素，勞動力、勞動資料、勞動對象；其次，工人、勞動力是生產力，且馬克斯最強調的生產力是革命階級本身；第三，科學技術始終是重要的生產力，馬克思認為在生產力當中，除了科學發展與物質面的價值之外，精神面所展現的價值也同樣重要

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

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