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泰國學運象徵
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,為何變成可愛的「黃色小鴨」?
「黃色小鴨」為何成為新學運
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接著我們進入本文主題:一開始的學運
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「三指禮」,源自泰國 2014 年政變之時。大眾普遍認為這手勢應該是受到了電影《饑餓遊戲》(The Hunger Games)的啟發──在電影中,被選赴真實生存遊戲決鬥的少男少女,在上場前都會行三指禮向所愛的人告別,這手勢後來又演變為反權威的信號,因此廣為泰國抗議民眾所用。
姜立娟/台灣太太的曼谷小日子
2020/12/30
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奧地利「極端主義
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禁令」生效,土耳其「灰狼手勢」也名列其中?
3 月 1 日,奧地利一項關於「象徵極端主義的
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」禁令正式生效,其中包括代表土耳其民族主義的「灰狼手勢」也出現在禁止名單上。事實上,奧地利國會已於 2018 年年底通過修正案,明令如使用相關
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作為宣傳、行銷等用途,恐遭開罰一萬歐元(約新台幣 35 萬元)。根據中央社的報導,土耳其外交部於 2 月 14 日發布聲明,表示無法接受奧地利這項決定,並強烈譴責。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2019/03/04
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因為一個讚,付出台幣 190 萬──表情
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「?」等同簽約?法律眉角不容小覷
另外,「愛心」相關的表情
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也須小心使用,我個人只針對家人、信任的朋友傳送,建議大家注意發送
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的「對象」與「內容」,否則容易讓對方誤以為是愛的傾訴,就算沒有違反法律,也可能造成生活中的困擾。法官認為電信巨頭貝爾不能先是口頭承諾方案價格,然後更改價格。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2023/11/20
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「我還年輕,我還年輕!」句尾加上表情
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,在日本已成「大叔文體」?
(-_-;)〉,直接將表情
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融入報導主標。一向以高質感著稱的菁英報紙《日本經濟新聞》,旗下以科技與商業議題為主的關係媒體《日經xTECH》,也曾在 2022 年 11 月以〈表情
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、片假名語尾、充滿標點
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的「大叔文體」讓年輕人感到很怪的理由〉為題,探討這個逐漸固定下來的社會現象。
宋杰/杰論日本
2023/08/16
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【一頁阿拉伯】「只要文字活著,文明就還活著」──古埃及的象形文字
文字是文明的表象與靈魂,古埃及人發明的象形文字,是一種由表意
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、表音
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、限定
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三部分組成的,相當複雜的文字系統,約形成於西元前 4000 年左右。象形文字的出現,與埃及人的宗教觀念關係密切:他們認為文字是由「文字之神」托特神所創造,是極為神聖的。托特神掌管著知識與魔法,因此也被稱為「智慧之神」。
換日線阿拉伯
2019/05/08
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在亂世中齊心,和平終將不再只是想像──我在約翰‧藍儂的紐約「慶生會」
當初會選擇 10 月前往紐約的主因正是為了能在草莓園上幫約翰藍儂慶祝 75 歲生日,但更意外的卻是除了草莓園外,另有一個在中央公園為約翰藍儂而舉辦的萬人牽手排和平
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的紀念活動。和平,看似簡單,要達到卻不簡單。
Anna Pa/安娜趴趴走
2016/03/22
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我的澳洲「單車日記」:為生存而撿資源回收,被迫展開 3 千個瓶罐的日子
正如法國
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學家羅蘭・巴特(Roland Barthes)所談論的「神話學」(Mythologies,也可被譯作「迷思」),許多我們常聽見的
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,例如「多元文化的包容性」、「成功與富裕」與「經濟成長」,往往在特定框架下被「神化」了。凡有所相,皆是虛妄(註二)。正因有這段澳洲打工度假行,我慢慢看見某些
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背後存在的複雜現實,領悟了這個世界有其不完美的地方。
Nick Liao/讀者投書
2024/12/02
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「吸血鬼咬了梵谷」:從周杰倫〈太陽之子〉MV 看名畫轉譯,是翻玩藝術還是簡化經典?
隨著名畫透過流行音樂,以更容易接觸的方式出現在我們的生活中與螢幕上,這場跨界嘗試也引發了另一種面向的討論:當流行文化賦予藝術經典新的故事時,這究竟是認識藝術的起點,還是僅止於畫面
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的挪用?雅克-路易・大衛,1793 年,《馬拉之死》。圖/取自Wikimedia Commons愛德華・霍普,1942 年,《夜遊者》。
不務正業的博物館吧
2026/04/10
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緬懷泰皇蒲美蓬──強權環伺下泰國的信仰與進步
但泰國一直以一種亦步亦趨、堅定的信心,依附著這些交錯的政治力量,逐漸走出自己的道路,發展出獨樹一格的政治系統與皇室的
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象徵。雖然當代的泰國仍不斷有政變發生,阻礙了其向前邁開步伐的速度。但我們仍無法否定,這一路走來,泰國在國際地位及經濟發展面向的長足進展,有些甚至是連臺灣都望塵莫及的。
荒川/冷記憶 cool memories
2016/10/14
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誰的多重宇宙?──電影字幕「超譯」爭議背後的多重意義
而這裡就牽涉到翻譯必需面臨的挑戰:曾撰寫《玫瑰的名字》、《傅科擺》等著名小說的義大利
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學家艾柯(Umberto Eco)提出的「歧異性解讀/解碼」(Aberrant Decoding)。科普一下傳播學的第一課。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/04/29
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【評論】蔡依林演唱會引發「敬拜撒旦」爭議:舞台上的那條「蛇」,為何被看成「魔」?
但從整體來看,這恰好顯示出聖經文本內部的多層詮釋差異,也提醒我們:信仰
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從來不是單一的。真正危險的,是失去謙卑的信仰總結來說,蛇本身並非天生的「惡」,而是在不同文本及神學詮釋中,逐步被「象徵化」的角色。換個角度看,牠其實也是挺無辜的。
楊書宜/德國異鄉碎語
2026/01/06
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這張王室賀卡照為何令人揪心?從「最糟的一年」看威廉與凱特的「形象政治學」
結語不管對於英國王儲一家、甚或整個英國王室觀感如何,即便實質影響力逐漸式微且無政治實權,在多年歷史累積下,英國王室所牽涉的
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價值和公關操作,相信仍能作為一種「媒體識讀」的軟性教材,讓我們培養出明澈目光,能看穿當代五花八門的形象政治。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2025/01/13
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再談「角色扮演」風波,哈利王子也曾犯過的錯:創意與自由的界線在哪裡?
而原本應該是一場充滿活力、創意的校園活動,因為一個敏感的「卐」字
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而變調了。其實第一時間告訴我這則新聞的不是台灣媒體或家人,而是我的外國朋友說:"Man, you should check out the news in Taiwan."當我充滿好奇地瀏覽了新聞後,我和朋友討論後有 3 個疑問:第一是家長或學校老師有沒有先去了解學生們要表演的方向主題?
讀者投書
2017/01/12
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「同溫層泡泡」破裂了:一場不會到來的勝選派對,一個單邊的故事
"上星期二晚上 7 點左右,我的手機傳來了這麼一則訊息,搭配上啤酒的表情
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。一場不會到來的勝選派對選舉之夜的甘迺迪學院。圖/Alice Yang提供當我步入哈佛甘迺迪學院的禮堂,偌大的電視牆、紅白藍氣球、彩帶,當然還有必備的啤酒和 pizza,整個會場宛如早已準備好迎接即將到來的勝選。
Alice Yang/哈佛姐的不正經學術之旅
2016/11/14
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具荷拉之死──黑粉心理學:享受他人痛苦來振奮自己(四)
前篇:具荷拉之死──性愛視頻與她生前最後一張照片(三)「淫穢的圖像、影片、雜誌照片、城市牆壁上的公車廣告牌,建構出一種話語,這種話語用它的
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充斥於我們的世界,而這種話語具有這樣一種意義:它表明女人是被統治的…(…)…淫穢話語是強加在我們身上的暴力的一種策略:它污辱我們、它貶低我們,它是對我們『人性』的犯罪。」
陳慶德/現象・韓國
2020/01/16
11778
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