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共有369筆搜尋結果

下個疫情「會更好」？──致人類、致世界：我們該如何為未來預做準備？

下個疫情「會更好」？──致人類、致世界：我們該如何為未來預做準備？

畢業於台灣大學社會學系及哈佛大學公共衛生研究所（Harvard T.H. Chan School of Public Health），目前就職於柯林頓健康倡議組織（Clinton Health Access Initiative）擔任 Senior Associate，負責柬埔寨的瘧疾根除計畫。（本文經授權編輯後刊登，欲閱讀原文請參考：疫情之下，人類該如何為未來預做準備？）
時代基金會／付諸行動的夢想家
2021/09/17
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臺灣留學生在紐約遇襲：遇到緊急事件應怎麼做？外交部真的該提供更多幫助嗎？

臺灣留學生在紐約遇襲：遇到緊急事件應怎麼做？外交部真的該提供更多幫助嗎？

社會學家 Du Bois 也指出，種族的顏色是人為的產物、殖民統治的手段、也是社會分化的工具。在消弭仇恨犯罪之前，如果我們依然選擇用「有色眼鏡」去看待這個世界，那麼這些偏見不但無助於解決問題，還只會在我們本就充滿誤解的社會裡進一步惡化。由衷希望本次事件的學生，能成功透過尋求當地的司法途徑，輔以臺灣駐外辦事處的協助，盡快釐清事情真相，得到一個公正的解決方案。
李易庭 Joyce／有意思
2023/05/29
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「便利商店文化」：引以為傲的「方便」背後，可曾想過你我失去了什麼？

「便利商店文化」：引以為傲的「方便」背後，可曾想過你我失去了什麼？

「虛偽的自由經濟」，建立在對勞工、中小企業的壓榨上「便利商店文化」，除了揭示社會學研究所說的，「消費主義所導致的個人主義迷思」，進而產生家庭失能等種種問題外。
鄭亞弦／讀者投書
2017/11/02
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日本連鎖店被網紅批「超難吃」──我的在地觀察：平價餐廳地位高、臺日飲食文化大不同

日本連鎖店被網紅批「超難吃」──我的在地觀察：平價餐廳地位高、臺日飲食文化大不同

對於這樣的現象，可以社會學的角度加以解釋：當我們面對一個與自身文化有所不同的文化時，經常會不自覺以自己的文化角度去評論，甚至可能開始出現批判或刻板的言論，而這些往往出自於對該文化的不了解。在日本，由於冰水曾經是奢侈品，才形成了日本社會認為上冰水是一種親切待客之道象徵的習俗。
張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社
2023/06/13
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以「性」之名攻克華語觀眾！Netflix 台劇《愛愛內含光》如何大膽談性說愛？

以「性」之名攻克華語觀眾！Netflix 台劇《愛愛內含光》如何大膽談性說愛？

圖／Netflix提供炮友作為「純粹關係」所帶來的不確定性英國社會學家 Anthony Giddens 曾在他 1992 年的著作《親密關係的轉變》中預告，隨著現代性的發展，親密關係在脫離宗教管轄及家庭束縛後，將會朝向「純粹關係」（pure relationship）發展，成為現代人自我所有權的終極表達。什麼是「純粹關係」？
劉沐恩／轉角的光影沙龍
2024/02/17
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「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

但其實，這不過反映了政治社會學界一向「拒絕正視群眾情緒與心理」的現實。強調彼此差異，亦是一種「自由」？
林志都／今天來點跨文化
2018/05/11
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全國只有 14 間大學，大專院校總數遠遠低於台灣的荷蘭高教，為何能吸引更多國際人才？

全國只有 14 間大學，大專院校總數遠遠低於台灣的荷蘭高教，為何能吸引更多國際人才？

每個國家留學生，偏好的領域都不一樣攤開國際學生人數前十五名的國家，可以看到每個國家的學生，對於來荷蘭留學的偏好領域都有所不同：德國有不少人選擇人文社會學科；中國還是以經濟商業和工程為主；印度不意外的是工程掛帥；西班牙和美國則偏好藝術文化，而印尼則有不少人選擇農業。這樣的結果，可以讓人看到荷蘭大學相對不多，但高等教育卻有著專業上的多樣性，提供了擁有不同興趣的國際學生更多選擇。
台客 J／台客 J 的橘色筆記
2017/11/22
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「理解」少年犯，比「懲罰」更重要──從《教出殺人犯》看見犯罪背後的根源

「理解」少年犯，比「懲罰」更重要──從《教出殺人犯》看見犯罪背後的根源

辭世已近 10 年的岡本茂樹（Shigeki Okamoto）是日本的社會學教授，也是當地重刑監獄的教誨師（編按：負責在監所內教化受刑人的職位）與外部協助者。長期投身於協助犯罪者更生的他，在生命最後階段寫下《教出殺人犯》一系列 3 部著作，透過真摯文字剖析該如何覺察犯罪根源，及呼籲社會以正確方式對待少年與犯罪者。
廖家禾／讀者投書
2025/05/08
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「你在美國被種族歧視了嗎？」──Yes 跟 No 之外的第三個答案

「你在美國被種族歧視了嗎？」──Yes 跟 No 之外的第三個答案

實際的社會學定義頗為冗長，但對我而言，微侵略便是身為少數 （如族裔、性別、或性向等方面） 時，必須面臨到的言語排擠。這些言語，通常沒有半個髒字，也沒有明顯的譏笑意圖，但卻仍在有意無意間排擠或貶低了對方。例如，我記得我在美國念大學時，有一年跟幾個同學開車至邁阿密遊玩。某日正準備參觀博物館時，收票員一邊剪票，一邊問我們從哪裡來。我說我來自台灣，他很滿意的點了點頭。
李恆／不報時間的顧問
2015/08/31
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【作者通信】新聞業、NGO、博物館，想進關注「人文社會」的組織上班？──英國「非商類文組」求職攻略

【作者通信】新聞業、NGO、博物館，想進關注「人文社會」的組織上班？──英國「非商類文組」求職攻略

不過課程內容偏理論（談了很多社會學、政治、媒體霸權等主題），畢業才發現這些知識，似乎都不是初階工作期待的硬技能（例如數據分析、社群媒體經營等）。請問傳播背景能如何在英國找求職順利呢？目前是先求有再求好，做任何文組工作都無所謂，但工作幾年之後，還是希望能慢慢轉往具有人文關懷、觸及社會議題的工作。希望請教有類似經驗前輩的意見，謝謝！
芷君／倫敦生活雜記
2022/08/05
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Z 世代淚看《鬼才之道》：努力不再是保障，沒有任何「成功」能永恆

Z 世代淚看《鬼才之道》：努力不再是保障，沒有任何「成功」能永恆

波蘭社會學家 Zygmunt Bauman 曾在《液態現代性》（Liquid Modernity）裡討論過，當代社會的特性就是無止境的流動與變化，固態社會那種安定、穩固的氛圍已漸漸流逝，取而代之的是缺乏根基、漂泊不定的液態社會。在這樣的社會裡，沒有任何成功是永恆的，努力不再是一種保障，從此社會到處充斥著焦慮、不斷追逐的腳步聲。
翁靖祐／讀者投書
2024/08/20
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「為什麼亞洲人都這麼討厭大家？」英國女孩的提問，讓我不禁反思：我們為何「排擠」世界？

「為什麼亞洲人都這麼討厭大家？」英國女孩的提問，讓我不禁反思：我們為何「排擠」世界？

我不是社會學家，也不是心理學家，無法透過科學方法，給出一個精準的答案。然而在不同的社會氛圍和價值觀中生活過後，我想試著用個人經驗，試著歸納出幾個讓我們「拒絕與外人交流」的可能：一、我們努力讀書工作，卻沒足夠機會學「社交」我們都用盡了青春歲月去學國英數社自，卻從來沒有人教你或給你時間學習「如何跟人相處」或是「如何跟異性相處」。
楊威宇／另一個維度
2019/06/05
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《離婚活動》真實上演中──日本「離活」浪潮湧現，夫妻「卒婚」成新選擇？

《離婚活動》真實上演中──日本「離活」浪潮湧現，夫妻「卒婚」成新選擇？

2007 年底，日本社會學家山田昌弘在《AERA》雜誌上提出了「婚活」的概念，指的就是為了結婚而進行的活動，例如：相親、聯誼、約會⋯⋯等。隔年，與白河桃子合著的《「婚活」時代》出版後，更在日本刮起了一陣炫風。日本民眾對婚活的討論度極速上升，以中居正廣主演的日劇《結婚萬歲》為首，類似的劇情不斷推陳出新。
Crossing Campus
2021/08/26
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真實存在過的「地窟」，與似曾相識的悲劇──《寄生上流》參考了哪些電影？（上）

真實存在過的「地窟」，與似曾相識的悲劇──《寄生上流》參考了哪些電影？（上）

圖／IMDb另外，我也參考了引起法國社會學者注目的『帕平姊妹殺人案件』（Christine and Léa Papin），那是身為女僕的姊妹，將雇用她們的夫人和女兒殘忍殺害的案件。
陳慶德／現象・韓國
2020/03/03
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充滿葡式風情的氹仔，只是一個「仿歐洲」拍照觀光區嗎？──專訪《在地的他方──澳門氹仔舊城區》作者郭懿柔

充滿葡式風情的氹仔，只是一個「仿歐洲」拍照觀光區嗎？──專訪《在地的他方──澳門氹仔舊城區》作者郭懿柔

學在台灣，用在澳門郭懿柔是土生土長的澳門人，90 年代，台灣大學社會學學士畢業後考入了台大城鄉研究所。《在地的他方——澳門氹仔舊城區》是她碩士論文的改編。「一直很想將在台灣學到的知識、理論，或理解世界的模式來分析澳門。因為很多時候澳門的題材很少有人將它們理論化，或深入去探討它的來龍去脈。」近十年來，澳門每年賭場收入往往高達數十億美元。
路家／澳門故事無限式
2019/04/26
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